北史_列傳卷七十一部分譯文

查閱典籍：《北史》——「北史·列傳卷七十一」原文

　　《易》說(shuō)：“觀察天體的分布運(yùn)行現(xiàn)象，是為了觀察時(shí)令的變化；觀察禮教文化，是為了教化天下。”這么說(shuō)，文化的作用就是很大的了。遠(yuǎn)聽(tīng)上古三代，包羅統(tǒng)括百世，至于《墳》、《素》所記載的，就不知道說(shuō)些什么了；《典》、《謨》以來(lái)，遺留下來(lái)的風(fēng)尚可以述說(shuō)。至于制作禮樂(lè)，物實(shí)升騰，音聲飛揚(yáng)，都是好事情，但表達(dá)沒(méi)有文采，豈能達(dá)到遠(yuǎn)方！所以，孔子多才多藝，借鑒于二代而使其源歸于正道；孔夫子本性與天道相合，修撰《六經(jīng)》以維系人世。因而能夠盡曉神理，明白教化，千古以來(lái)稱為第一；治理國(guó)家，端正風(fēng)俗，蘊(yùn)藏功用于百代。圣人的這些著作，真正完美啊！下至春秋戰(zhàn)國(guó)，道德淪喪，七十子釋義乖戾。淹中、稷下和八儒、三墨這些學(xué)派各異，漆園、黍谷和名、法、兵、農(nóng)各家不同，雖然雅致之文含義深?yuàn)W，或許不夠完善，但考察其遺跡，也都是賢明通達(dá)之流。那些遭到讒陷而被流放的臣子，途窮末路中的文士，道路坎坷而不投合，志向抑郁而不得申張，憤慨激勵(lì)于山野之中，飛文呈送于朝廷門下，迅速?gòu)哪嗾又袏^起，自己登上青云之路，一朝從沉溺之處振作，千載流傳遺風(fēng)聲名，這樣的事情經(jīng)常是有的。

　　漢朝自孝武帝之后，特別崇尚詩(shī)文，從事文章寫作的人很多，司馬相如、司馬遷、王褒、揚(yáng)雄是這些人中的俊杰。東漢文章之道更加興盛，玩味辭章音聲的人更多，班固、傅毅、張衡、蔡邕是東漢文人中的英雄。曹魏受命，特別喜愛(ài)文學(xué)辭賦。晉朝勃然興起，沒(méi)有改變前朝的功業(yè)。曹植、王粲、陳琳、阮王禹自負(fù)宏大的精思，卓然挺立于文學(xué)之林；潘岳、陸機(jī)、張協(xié)、左思擅長(zhǎng)華麗的詞章，耀眼灼目于文學(xué)之家。這些人都是高視當(dāng)世，旁通儒學(xué)。雖然時(shí)代更替，內(nèi)容形式屢屢變化，就好像六代一起彈奏，移風(fēng)易俗的作用沒(méi)有違背；各種學(xué)術(shù)流派競(jìng)相爭(zhēng)逐，共同歸于相同的道理。選遍前代英賢，這個(gè)時(shí)候最為興盛。

　　接下就是中原動(dòng)亂，外夷交相入侵，僭越偽立者，一個(gè)接一個(gè)，百姓陷于水深火熱之中，所以，文章就被廢止了。能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)之中深思默想，刀箭之下?lián)]筆為文的，也不時(shí)地出現(xiàn)，像魯征、杜廣、徐光、尹弼之輩，揚(yáng)名于趙地；宋該、封弈、朱彤、梁讜之類，在燕、秦受到推重。然而都受時(shí)間逼迫，戰(zhàn)陣牽累，章奏符檄，文采粲然，可以一觀；體察物理，抒寫性情之作，則傳之甚。不是他們的才能有優(yōu)劣之分，而是時(shí)勢(shì)造成的。至于朔方那個(gè)地方，小小的夷地，胡義周頌揚(yáng)國(guó)都之作，足可以稱得上宏偉富麗。小小的河右之地，學(xué)者與中原一樣多，劉延明撰寫的酒泉的銘記，可以說(shuō)是清新典范之文。孔子說(shuō)：“十戶人口的私邑，必定有忠信之人。”這豈是空話？

　　到了北魏，在北方沙漠建立王朝。南面包容了河、淮之地，西方吞并了關(guān)、隴。當(dāng)時(shí)的文士，有許謙、崔宏、崔宏之子崔浩、高允、高閭、游雅等人，前后相繼，名聲和創(chuàng)作都很繁茂，詞章義理典雅方正，有晉朝之遺風(fēng)。到了魏孝帝太和年間，一心愛(ài)好文學(xué)，和漢武帝決然不相上下，超越曹丕，氣質(zhì)風(fēng)韻高雅深遠(yuǎn)，獨(dú)自創(chuàng)作艷麗詞章。文士十分仰慕，都羨慕新的文風(fēng)，聲律音調(diào)很是不同，曲調(diào)尺度因而改變。辭章少有源頭，語(yǔ)言多出胸臆，滋潤(rùn)古風(fēng)，雕制新章，有所不中。因此，雅正艷麗合乎規(guī)范的奇文，文采華麗合乎對(duì)仗的妙章，經(jīng)歷了很多年，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有獨(dú)到之處。接著，陳郡人袁翻、河內(nèi)人常景，晚年出類拔萃，稍稍改變這種文風(fēng)。魏孝明帝繼位，文學(xué)之風(fēng)最為興盛，學(xué)的人多如牛毛，成功的人卻如鳳毛麟角。孔子說(shuō)：“才難。”不就是這樣嗎？這個(gè)時(shí)候，陳郡袁翻、袁翻的弟弟袁躍、河?xùn)|裴敬憲、其弟裴莊伯、莊伯的同族兄弟裴伯茂、范陽(yáng)盧觀、其弟盧仲宣、頓丘李諧、渤海高肅、河間邢臧、趙國(guó)李騫，雕琢辭章，刻削妙文，都很有文采，皆稱為大作。樂(lè)安孫彥舉、濟(jì)陰溫子癉，都出身孤苦貧寒，迅速崛起。他們都能撰著繁茂華麗的詞章，興寄清新華美。和建安時(shí)期的徐干、陳琳、應(yīng)蠩、劉楨，元康時(shí)期的潘岳、張協(xié)、左思、束皙相比，各擅一時(shí)。

　　北齊自建立霸業(yè)開(kāi)始，廣泛延請(qǐng)俊才，開(kāi)放四門像迎賓一樣迎接他們，八方收攏以把俊才都收攏過(guò)來(lái)，鄴都城里，俊才云集。河間人邢子才、鉅鹿人魏伯起、范陽(yáng)人盧元明、鉅鹿人魏季景、清河人崔長(zhǎng)儒、河間人邢子明、范陽(yáng)人祖孝征、中山人杜輔玄、北平人陽(yáng)子烈，都是文人之流。又有范陽(yáng)人祖鴻勛，也參與文士之列。北齊文宣帝天保年間，李忄音、陸..、崔瞻、陸元規(guī)，都在中書省，參與掌管文誥。其余李廣、樊通、李德林、盧詢祖、盧思道，開(kāi)始因文章而顯名。齊孝昭帝皇建朝，常侍王..獨(dú)擅文學(xué)之美。河清、天統(tǒng)的時(shí)候，杜臺(tái)卿、劉逖、魏騫也參與詔書敕令。自從李忄音以下諸人，在中書省只是撰寫任命官員的委任狀和詔令，那些涉及到軍事國(guó)政的文章，大多是魏收撰寫的。到了齊后主武平年間，李若、荀士遜、李德林、薛道衡，都任中書侍郎，掌管制令。

　　齊后主雖然沉溺于眾多的小人之中，但是卻很喜歡吟詠詩(shī)篇，幼小時(shí)曾讀詩(shī)賦，告訴人說(shuō)：“最終有沒(méi)有人明白作詩(shī)的道理呢？”當(dāng)初因?yàn)槔L制屏風(fēng)，敕令通直郎蕭放和晉陵人王孝武，抄錄古代賢人烈士和近代的輕糜艷麗的詩(shī)章，用來(lái)題寫圖畫，皇上更加看重他。后來(lái)又追請(qǐng)齊州錄事參軍蕭愨、趙州功曹參軍顏之推一同入京任撰錄，還依照齊朝舊例，稱他們?yōu)轲^客。蕭放和顏之推想要擴(kuò)大文學(xué)之事，又因?yàn)樽嫱跬⑤o助朝政，愛(ài)護(hù)重視顏之推，又托鄧長(zhǎng)..慢慢地勸說(shuō)后主，對(duì)文學(xué)加以注意。武平三年(572)，祖王廷奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立文林館，于是又召集引薦文學(xué)之士，把這些人稱之為待詔文學(xué)館。祖王廷又奏請(qǐng)撰著《御覽》，詔令祖王廷和特進(jìn)魏收、太子太師徐之才，中書令崔吉力、散騎常侍張彤、中書監(jiān)陽(yáng)休之監(jiān)督編撰。祖王廷等人奏請(qǐng)追令通直散騎侍郎韋道遜、陸義，太子舍人王劭、衛(wèi)尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫劉仲威、袁..、國(guó)子博士朱才，奉車都尉睦道閑，考功郎中崔子樞、在外兵部郎薛道衡、并省主客郎中盧思道、司空東閣祭酒崔德立、太傅行參軍崔..、太學(xué)博士諸葛漢、奉朝請(qǐng)鄭公超、殿中侍御史鄭子信等人進(jìn)入文林館撰著，并敕令蕭放、蕭..、顏之推等人一同參與編撰體例。又命散騎常侍封孝琰、前樂(lè)陵太守鄭元禮、衛(wèi)尉少卿杜臺(tái)卿、通直散騎常侍楊訓(xùn)、前南兗州長(zhǎng)史羊肅、通直散騎侍郎馬元熙、并省三公郎中劉珉、開(kāi)府行參軍李師上、溫君悠進(jìn)入文林館，也讓他們編撰書籍。后來(lái)，又命特進(jìn)崔季舒、前任仁州刺史劉逖、散騎常侍李教貞、中書侍郎李德林接著進(jìn)入文林館待詔。不久，又詔令諸人各自舉薦自己所認(rèn)識(shí)的人，于是又有前濟(jì)州長(zhǎng)史李翥、前廣武太守魏騫、前西兗州司馬蕭溉、前幽州長(zhǎng)史陸仁惠、鄭州司馬江旰、前通直散騎侍郎辛德源、陸開(kāi)明、通直郎封孝騫、太尉張德沖、并省右戶郎元行恭、司徒戶曹參軍古道子、前司空功曹參軍齊豈頁(yè)、獲嘉令崔德儒、給事中李元楷、晉州中從事陽(yáng)師孝、太尉中兵參軍劉儒行、司空祭酒陽(yáng)辟疆、司空士曹參軍盧公順、司空中兵參軍周子深、開(kāi)府行參軍王友伯、崔君洽、魏師謇等人，一并入文林館待詔。又敕令仆射段孝言也進(jìn)入文林館。《御覽》編撰完成之后，所有參與編撰的人也有不能待詔文林館的，就交給所司安置。所以，這些交給所司安置的人，也有文學(xué)功底膚淺，依附親戚朋友，胡亂相互薦舉的人有十分之三四。雖然這樣，當(dāng)時(shí)從事文學(xué)的人，搜求個(gè)差不多了。另外，像廣平宋孝王、信都劉善經(jīng)之類的有三幾人，若是論其才能，進(jìn)入文林館的諸位賢士也有十分之三四不如他們。

　　周朝建立，適逢文運(yùn)衰落，搜求散佚的文章于將要亡佚之時(shí)，征聘奇俊的文士好像惟恐不及。因此，蘇亮、蘇綽、盧柔、唐瑾、元偉、李昶一類人物，都奮起拼搏，自己掙得高官厚祿。然而蘇綽的文章，努力追求質(zhì)樸，于是就視魏、晉的文章為糠米比，視虞、夏之時(shí)的文章為典范，雖然其為文師法古文之美，但矯正過(guò)失不合時(shí)宜，因而沒(méi)有能夠通行于世。接著戰(zhàn)車奔馳，平定荊楚，梁、荊之地的風(fēng)俗，盛行于關(guān)中，輕狂疏簡(jiǎn)的人，斐然形成習(xí)俗，流連忘返。沒(méi)有什么取法和舍棄。

　　人有六情，秉承五常的精華；情感與六氣相應(yīng)，順應(yīng)四季的順序。因?yàn)椋恼碌漠a(chǎn)生，是情感發(fā)自心中而產(chǎn)生的。而自漢、魏以來(lái)，下迄于晉、宋，文章體式屢屢變化，前代賢哲論述得很詳細(xì)了。到了齊、梁之際，魏、齊之時(shí)，洛陽(yáng)和江左，文章特別興盛，彼此間的喜好崇尚，互有差異。江左聲律激越，貴在清新綺麗；河朔詞義耿直剛正，重在氣韻質(zhì)實(shí)。氣韻質(zhì)實(shí)就理義勝過(guò)文詞，清新綺麗就文詞勝過(guò)意旨。理義深?yuàn)W便于為時(shí)所用，文采華麗適宜吟詠歌唱。這就是南北文章得失的主要方面。北朝的文章如果能夠取南朝文章的清新，簡(jiǎn)化多余的字句，各自去除缺點(diǎn)，匯合南北朝文章的優(yōu)點(diǎn)，就文采和內(nèi)容俱為豐茂，盡善盡美了。

　　梁朝自從大同年間以后，文章的雅正之道淪喪，逐漸和典雅規(guī)范相背離，爭(zhēng)相顯示新奇精巧。簡(jiǎn)文帝和湘東王開(kāi)啟淫蕩放縱之途，徐陵和庾信分道揚(yáng)鑣。其意淺陋而音繁，其文隱晦而華麗，文詞崇尚輕靈奇險(xiǎn)，情意頗多哀怨愁思，用春秋吳季札評(píng)論音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要規(guī)范，大概也算是亡國(guó)之音。

　　隋文帝即位之初，常常認(rèn)為文章要質(zhì)樸，頒發(fā)號(hào)令，都除去輕浮華麗。然而，當(dāng)時(shí)習(xí)俗崇尚詞藻，多有淫蕩艷麗。所以，憲臺(tái)執(zhí)行法令，屢屢詞采飛揚(yáng)。隋煬帝剛剛學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)時(shí)，對(duì)輕佻失于雅正有所非議，即位之后，一下子改變了當(dāng)時(shí)的文體。《與越公書》、《建東都詔》、《冬至受朝詩(shī)》及《擬飲馬長(zhǎng)城窟》，都存有雅正之體，歸之于典雅規(guī)范，雖然他所想的是驕縱淫侈，但文詞并不輕佻淫蕩。所以，當(dāng)時(shí)的文學(xué)之士，就得到了依憑而取法其雅正。所謂能說(shuō)的人未必能夠去做，大概也是君子，不因?yàn)檫@個(gè)人而廢止他的言論。

　　自北周滅齊開(kāi)始，到煬帝進(jìn)入洛陽(yáng)，四方安定，九州統(tǒng)一，江漢之地的杰出人才，燕趙之地的奇才俊士，都收羅在天網(wǎng)之中，成為大國(guó)的寶物。“言刈其楚”，一片好的也沒(méi)有遺漏。雨水朝周圍流，不能流出很遠(yuǎn)，人才難得，不也是這樣的嗎？當(dāng)時(shí)的文人，受到當(dāng)世稱道的，則有齊人范陽(yáng)盧思道、安平李德林、河?xùn)|薛道衡、趙郡李元操、鉅鹿魏澹，陳人會(huì)稽虞世基、河?xùn)|柳..、高陽(yáng)許善心等人。他們或是在河朔享有高名，或是在漢南獨(dú)占鰲頭，都馳騁文采，位居高官。

　　《魏書》敘述袁躍、裴敬憲、盧觀、封肅、邢臧、裴伯茂、刑昕、溫子癉等人的事跡為《文苑傳》，如今只取溫子癉一人，其他都分別附錄于其家傳。《齊書》敘述祖鴻勛、李廣、樊遜、劉逖、荀士遜、顏之推等人的事跡為《文苑傳》，如今只取祖鴻勛、李廣、樊遜、荀士遜，其余也各自附錄于其家傳。《周書》沒(méi)有設(shè)立《文苑傳》，，如今取王褒、庾信置于此篇。顏之推最終從齊朝進(jìn)入周朝，所以放在王褒、庾信的后面。顏之儀是顏之推的弟弟，所以放在顏之推傳的后面。《隋書》敘述劉臻、崔..、王支頁(yè)、諸葛潁、王貞、孫萬(wàn)壽、虞綽、王胄、庾自直、潘徽等人的事跡為《文學(xué)傳》，如今將崔..、王支頁(yè)、孫萬(wàn)壽撿出各自隨其家傳，其余的人編入這篇《文苑傳》中，并且取虞世基、許善心、柳..、明克讠襄置于這些人前面，以備《文苑傳》云云。

　　溫子癉字鵬舉，自稱是太原人，晉大將軍溫嶠的后代。世代居住在江東。祖父溫恭之，任宋彭城王劉義康的戶曹，逃難來(lái)到北魏，在濟(jì)陰冤句安下家，因而就成為濟(jì)陰冤句縣人。父親溫暉，任兗州左將軍長(zhǎng)史，兼行濟(jì)陰郡事。

　　溫子癉開(kāi)始時(shí)拜崔靈恩、劉蘭為師，精誠(chéng)辛勤，夜以繼日，晝夜學(xué)習(xí)不知疲倦。長(zhǎng)大后就博覽百家，文章清麗婉轉(zhuǎn)。成為廣陽(yáng)王元深門下的一個(gè)卑賤的門客，在馬廄中教諸位奴仆的兒子讀書。撰寫《侯山祠堂碑文》，常景見(jiàn)到后，認(rèn)為寫得很好，因而到元深那里感謝溫子癉。常景說(shuō)“：立刻見(jiàn)溫子癉。”元深奇怪地問(wèn)他。常景說(shuō)：“溫子癉是位了不起的才子。”元深因此對(duì)溫子癉稍稍有所了解。

　　孝明帝熙平初年，中尉、東平王元匡廣召文學(xué)之士充任御史。同時(shí)射策的有八百多人，溫子癉和盧仲宣、孫搴等二十四人成績(jī)優(yōu)等。于是預(yù)選來(lái)的人爭(zhēng)相前來(lái)要求裁決，元匡讓溫子癉去阻擋他們，都很委屈地離去。孫搴對(duì)人說(shuō)“：那些人早晨來(lái)的時(shí)候亂哄哄鬧嚷嚷的，都被溫子癉打敗了。”于是就補(bǔ)為御史。當(dāng)時(shí)，溫子癉二十二歲。御史臺(tái)中的彈劾奏章，都交給了溫子癉。因居父母之喪而離職。服喪期滿，回京任朝請(qǐng)。后來(lái)，李神俊兼理荊州事，用溫子癉兼任錄事參軍。被征召赴省臺(tái)，神俊上表將溫子癉留下不讓他去。吏部郎中李獎(jiǎng)將其上表退回，不準(zhǔn)其請(qǐng)，說(shuō)“：當(dāng)初伯瑜不應(yīng)當(dāng)留下來(lái)，王朗因此而發(fā)出感嘆。應(yīng)迅速送溫子癉赴京，不要蹈襲彥云以前的過(guò)失。”于是，回到省臺(tái)。

　　廣陽(yáng)王元深任東北道行臺(tái)，召溫子癉任郎中。黃門郎徐紇接受四面八方的章表奏啟，答復(fù)他們很是迅速，只有對(duì)元深卻要沉思，說(shuō)：“他那里有一個(gè)溫郎中，才華詞藻很可畏懼。”高車被打敗逃走，留下很多珍寶，溫子癉只是拿了四十疋絹。元深軍被打敗，溫子癉被葛榮俘獲。葛榮的部下都督和洛興和溫子癉是老朋友，用幾十名騎兵偷偷地送溫子癉逃出，得以到達(dá)冀州。回到京城后，李楷拉著他的手說(shuō)：“你如今得以幸免，足以讓夷甫心中感到慚愧。”從此以后，溫子癉再也沒(méi)有做官的意思，閉門讀書，精神振奮不已。

　　孝莊帝即位后，任命溫子癉為南主客郎中，修撰起居注。曾經(jīng)有一天沒(méi)有當(dāng)值，上黨王元天穆當(dāng)時(shí)錄尚書事，準(zhǔn)備揍溫子癉一頓鞭子，溫子癉就逃跑了。元天穆非常憤怒，奏請(qǐng)用人代替溫子癉修撰起居注。孝莊帝說(shuō)“：當(dāng)世才子只有幾個(gè)人，豈能允許因?yàn)檫@點(diǎn)事情就放逐罷免？”就把元天穆的奏章壓下了。到了天穆將要討伐邢杲時(shí)，召子癉同行，溫子癉不敢答應(yīng)。元天穆對(duì)人說(shuō)“：我想使用他的才能，豈能記念前仇呢？如今他不來(lái)，就一定要南逃越國(guó)，北逃胡地！”溫子癉不得已而見(jiàn)元天穆，加授伏波將軍，任行臺(tái)郎中。元天穆十分了解和欣賞他。元顥進(jìn)入洛陽(yáng)，元天穆召見(jiàn)了溫子癉，問(wèn)他說(shuō)“：你想到京城去，還是跟隨我往北去？”溫子癉回答說(shuō)“：主上因?yàn)槲淅侮P(guān)失守，以至如此為難窘迫。元顥剛剛進(jìn)入洛陽(yáng)，人心沒(méi)有安定，如今前往征討，必定旗開(kāi)得勝，馬到成功。您如果能收復(fù)京城，迎接皇上回京，這就是齊桓、晉文的壯舉啊。舍棄這種選擇而往北去，我私下為大王感到可惜。”元天穆認(rèn)為溫子癉說(shuō)得很好，卻不能采納，派遣溫子癉回洛陽(yáng)，元顥用為中書舍人。孝莊帝回宮復(fù)位，受到元顥任用的人大都被罷免，而溫子癉又任舍人。元天穆常常對(duì)溫子癉說(shuō)“：遺憾的是沒(méi)有采納你之前的計(jì)謀。”任正員郎，仍兼舍人。

　　孝莊帝殺..朱榮時(shí)，溫子癉參與謀劃，當(dāng)時(shí)的赦令詔書，是溫子癉撰寫的。..朱榮進(jìn)入宮內(nèi)，遇見(jiàn)溫子癉手持詔書，問(wèn)“：這是些什么內(nèi)容？”溫子癉面色不變，說(shuō)：“敕令。”..朱榮看也不看。..朱兆進(jìn)入洛陽(yáng)，溫子癉懼怕災(zāi)禍，逃跑隱藏了起來(lái)。

　　孝武帝永熙年間，溫子癉任侍讀，兼任舍人，鎮(zhèn)南將軍、金紫光祿大夫。升任散騎常侍、中軍大將軍，后來(lái)兼領(lǐng)本州大中正。梁朝使者張皋抄寫溫子癉的文章在江東流傳，梁武帝稱贊他說(shuō)：“曹植、陸機(jī)再生于北方，遺憾的是我朝辭人，氣數(shù)盡于厄運(yùn)。”陽(yáng)夏太守傅標(biāo)出使吐谷渾，見(jiàn)到吐谷渾國(guó)主的床頭有幾卷書，竟是溫子癉的文章。濟(jì)陰王元暉業(yè)曾經(jīng)說(shuō)：“江東的文人，宋朝有顏延之、謝靈運(yùn)，梁朝有沈約、任日方，我朝溫子癉，足以凌超顏、謝，吞吐任、沈。”楊遵彥作《文德論》，認(rèn)為古往今來(lái)的文人都自負(fù)才能，行為失檢，輕浮鄙薄，險(xiǎn)詐忌刻，只有邢子才、王元景、溫子癉彬彬有禮，有德有行。

　　齊文襄皇帝用溫子癉為大將軍咨議。溫子癉之前任中書郎時(shí)，曾經(jīng)到梁朝客館接受國(guó)書，自認(rèn)為行為舉止不夠整齊，對(duì)人說(shuō)：“詩(shī)篇容易寫，委婉曲折卻難以做。”文襄皇帝的門客元瑾說(shuō)“：眾人應(yīng)當(dāng)祝賀，推舉溫子癉代表大家祝辭。”溫子癉扭怩很久，眾人就推薦陸操。到了元瑾、劉思逸、荀濟(jì)等人發(fā)動(dòng)叛亂，文襄皇帝懷疑溫子癉參與其陰謀。當(dāng)時(shí)正讓溫子癉撰寫《神武碑》，文章寫好之后，就把溫子癉投入晉陽(yáng)監(jiān)獄挨餓，溫子癉吃破舊棉絮而死。將其尸首棄置于路邊，將其家人籍沒(méi)入官。太尉長(zhǎng)史宋游道收其尸而安葬，又收集其文章編為三五十卷。

　　溫子癉外表恬淡寧?kù)o，和人沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)，說(shuō)話有原則，不輕易詆毀和稱贊別人；而內(nèi)心幽深危險(xiǎn)，生逢多事之秋，喜歡參與其中，所以終于招致災(zāi)禍。另撰有《永安記》三卷。無(wú)子。

　　王褒字子深，瑯笽臨沂人。曾祖父王儉、祖父王騫、父親王規(guī)，《南史》都有傳。

　　王褒見(jiàn)識(shí)廣博，器量通達(dá)。心懷沉靜之志，威儀俊美，善于談笑，博覽史籍，七歲就能作文章。外祖父梁朝司空袁昂喜愛(ài)他，對(duì)客人說(shuō)：“這個(gè)孩子會(huì)成為很有出息的人。”沒(méi)到成人的年齡就舉薦為秀才，任秘書郎、太子舍人之職。梁朝國(guó)子祭酒蕭子云，是王褒的姑父，特別擅長(zhǎng)草書和隸書。王褒小的時(shí)候因?yàn)橛H戚的關(guān)系，來(lái)往于蕭子云家，就向他學(xué)習(xí)書法，而名聲在蕭子云之下，一同受到當(dāng)時(shí)的重視。梁武帝嘉獎(jiǎng)他的才華技藝，就把弟弟鄱陽(yáng)王蕭恢的女兒嫁給王褒，世襲爵位南昌縣侯，歷任秘書丞、宣城王文學(xué)、安城內(nèi)史。到了侯景攻陷建業(yè)，王褒收集安定其部下，受到當(dāng)時(shí)人的稱道。改任南平內(nèi)史。

　　梁元帝繼位，王褒和梁元帝有舊交，召至京師，任吏部尚書、右仆射，仍改任左丞，兼任參掌。王褒既是名家，文學(xué)成就尤為優(yōu)異豐贍，當(dāng)時(shí)都很推崇他。所以，王褒職位名望并重，寵遇日甚一日，卻越發(fā)自謙自遜，不因地位高居人上而自驕于人，當(dāng)時(shí)的輿論都稱贊他。

　　當(dāng)初，元帝平定侯景之亂和擒獲武陵王蕭紀(jì)之后，因建鄴凋零殘破，而當(dāng)時(shí)江陵殷實(shí)強(qiáng)盛，就想遷都江陵，另外，元帝朝中的官員僚屬都是楚人，都希望立即建都鄢郢。元帝曾經(jīng)召集群臣商議建都鄢郢之事。鎮(zhèn)軍將軍胡僧..、吏部尚書宗懔、太府卿黃羅漢、御史丞劉..等人說(shuō)“：建鄴帝王氣數(shù)已盡，而荊南之地有天子氣象，遷都建鄴不合適。”元帝認(rèn)為他們說(shuō)的很對(duì)。王褒生性謹(jǐn)慎，知道元帝猜疑忌諱很多，不敢公開(kāi)說(shuō)元帝的不是。后來(lái)借助清靜閑暇之機(jī)，秘密勸諫，言詞非常懇切。元帝心中喜好荊楚之地，已聽(tīng)從胡僧..等人的謀略，終于沒(méi)能采用王褒的建議。

　　到了北魏征討江陵時(shí)，元帝授命王褒都督城西諸軍事。柵欄被攻破，跟從元帝進(jìn)入金城。很快，元帝出城投降，王褒就與眾人一同出城。見(jiàn)到柱國(guó)于謹(jǐn)，于謹(jǐn)待他很有禮貌。王褒曾經(jīng)寫有《燕歌》，描繪塞北寒冷貧苦的狀況維妙維肖，元帝和諸位文士一同唱和，競(jìng)相選用凄涼悲切的言詞，到現(xiàn)在才得到驗(yàn)證。王褒與王克、劉..、宗懔、殷不害等幾十人一起來(lái)到長(zhǎng)安，周文帝高興地說(shuō)：“當(dāng)年平定吳地的好處，只是得到了陸機(jī)、陸云兄弟而已，如今平定楚地的功績(jī)，是眾多的賢才都來(lái)到了，可以說(shuō)超過(guò)平吳之利了。”又對(duì)王褒和王克說(shuō)“：我就是姓王的外甥，你們都是我的舅家人，應(yīng)當(dāng)看重親戚的情意，不要因離開(kāi)故鄉(xiāng)而放心不下。”于是授予王褒和殷不害等人車騎大將軍、儀同三司。常常從容地居于上席，賞賜非常豐厚。王褒等人也都受到恩遇，忘記了是在周朝寄居做客。

　　周孝閔帝即皇帝位，封王褒石泉縣子爵。周明帝即位，特別喜愛(ài)文學(xué)，當(dāng)時(shí)王褒與庾信才華聲名最高，特意加以親寵優(yōu)待。周明帝每有歡宴，就命王褒寫詩(shī)為文，一直在身邊。很快加授開(kāi)府儀同三司。周武帝保定年間，授內(nèi)史中大夫之職。周武帝作《象經(jīng)》，命王褒為之作注。王褒注引證詳備廣博，很受武帝的贊賞。王褒有器量，特別明了政事，既然多年在江東做輔政大臣，周武帝也就因此而看重他。建德年間以后，王褒多參與朝政，所有大的詔令文冊(cè)，都讓王褒執(zhí)筆撰寫。東宮設(shè)立之后，授太子少保之職，改任少司空，仍舊掌管詔令。武帝乘車出行巡幸，王褒常常跟從侍奉。

　　當(dāng)初，王褒和梁朝居士汝南人周弘讓相友善，到了弘讓的兄長(zhǎng)弘正自陳國(guó)來(lái)通好，武帝允許王褒等人和親戚朋友通音信，王褒贈(zèng)給周弘讓詩(shī)和書信。不久，出任宜州刺史，死于官任。

　　庾信字子山，南陽(yáng)新野人。祖父庾易、父親庾肩吾，《南史》中都有傳。

　　庾信自幼俊逸超俗，非常聰明機(jī)敏，博覽群書，尤其擅長(zhǎng)《春秋左氏傳》。身高八尺，腰帶長(zhǎng)達(dá)十圍，儀容舉止恭順，有過(guò)人之處。父親庾肩吾，任梁朝太子中庶子，掌管記。東海人徐扌離任右衛(wèi)率。徐扌離之子徐陵和庾信都任抄撰學(xué)士。徐、庾父子在東宮，出入宮禁之中，恩崇禮遇沒(méi)有人能和他們比高低。既然詩(shī)文都綺麗糜艷，因而世人稱為“徐庾體”。當(dāng)時(shí)的后輩，爭(zhēng)相模仿。他們每有一篇新的詩(shī)文，京城都爭(zhēng)相傳誦。庾信多次升遷至通直散騎常侍，出使到東魏，其文章辭采，在鄴都受到很高的稱譽(yù)。回國(guó)后任東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。

　　侯景發(fā)動(dòng)叛亂，梁簡(jiǎn)文帝命令庾信率領(lǐng)宮中文武官員士卒一千多人，在朱雀航安營(yíng)。侯景來(lái)到的時(shí)候，庾信率領(lǐng)眾人先退。臺(tái)城被攻陷之后，庾信逃奔到江陵。梁元帝受命，庾信任御史中丞。梁元帝繼位后，改任右衛(wèi)將軍，封爵武康縣侯，加授散騎侍郎，出使于西魏。適逢大軍南征江陵，于是就留在長(zhǎng)安。江陵平定后，多次升遷至儀同三司。

　　周孝閔帝即位，封爵臨清縣子，授司水下大夫之職。出京任弘農(nóng)郡太守。升任驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司、司憲中大夫，晉爵為義城縣侯。很快授洛州刺史之職。庾信治理政務(wù)簡(jiǎn)要安靜，官吏百姓都感到安全。當(dāng)時(shí)，陳朝和北周互通友好，南北流浪寓居的文士，允許他們各自回到其原來(lái)國(guó)家。陳朝就請(qǐng)求讓王褒和庾信等十幾人回到故國(guó)。周武帝只放還了王克、殷不害等人，庾信和王褒，都因愛(ài)惜他們而沒(méi)有放還。不久，授予司宗中大夫之職。周明帝和周武帝都特別喜愛(ài)文學(xué)，庾信受到特殊的恩寵禮遇。至于趙王、滕王和其他諸王，交往非常融洽，就像和平民交往一樣。眾位公卿的碑文墓志，大都托請(qǐng)庾信撰寫。只有王褒與庾信很相當(dāng)，其他的文人，沒(méi)有人趕得上他。

　　庾信雖然職位聲望通達(dá)顯赫，卻經(jīng)常有故鄉(xiāng)之思，就創(chuàng)作《哀江南賦》來(lái)表達(dá)這種鄉(xiāng)思。周靜帝大象年(580)初，因病離職。隋文帝開(kāi)皇元年(581)去世。有文集二十卷。隋文帝悼念庾信，追贈(zèng)原有官職，加授荊、雍二州刺史。

　　顏之推字介，瑯笽臨沂人，祖父顏見(jiàn)遠(yuǎn)，父親顏協(xié)，都因忠義剛烈受到稱贊。世代擅長(zhǎng)《周官》和《左傳》，《南史》都有傳。

　　顏之推十二歲那年，遇見(jiàn)梁朝湘東王親自講解《莊子》、《老子》，顏之推就置身其學(xué)生之中。虛無(wú)的言談不是他所喜愛(ài)的，就回去研習(xí)《禮》、《傳》。廣為閱覽書籍史冊(cè)，無(wú)不詳備廣博，文詞情致典雅明麗，很受西府的稱道。湘東王任命顏之推為國(guó)右常侍，加授鎮(zhèn)西墨曹參軍。喜歡飲酒，常任性放縱，不注意衣著儀容的整潔，當(dāng)時(shí)的議論因此而對(duì)他有所指責(zé)。湘東王派遣太子蕭方諸鎮(zhèn)守郢州，任命顏之推為中撫軍府外兵參軍，掌管記。遇上侯景攻陷郢州，多次想殺掉他，托賴其行臺(tái)郎中王則而幸免。侯景叛亂平定后，顏之推回到江陵。這時(shí)，湘東王即皇帝位，任命顏之推為散騎侍郎，奏舍人事。

　　后來(lái)，江陵被周朝的軍隊(duì)攻破，大將軍李穆看重顏之推，送到弘農(nóng)，令顏之推掌管其兄長(zhǎng)陽(yáng)平公李遠(yuǎn)的文書。遇河水猛漲，顏之推準(zhǔn)備船只帶著妻子兒女逃奔齊國(guó)，經(jīng)過(guò)砥柱那樣的險(xiǎn)要，當(dāng)時(shí)的人稱贊他勇敢果決。齊文宣帝見(jiàn)到顏之推，很是高興，當(dāng)即授予奉朝請(qǐng)之職，引入內(nèi)館中。顏之推在文宣帝身旁侍奉，很受重視。后來(lái)跟從文宣帝至天泉池，任命顏之推為中書舍人，命令中書郎段孝信帶著敕令向顏之推宣示。顏之推在營(yíng)外飲酒，段孝信回去把這種情況告訴文宣帝，文帝帝就說(shuō)：“暫且停下。”因此任命中書舍人之事就作罷了。

　　后來(lái)待詔文林館，任司徒錄事參軍。顏之推聰明機(jī)敏有悟性，見(jiàn)識(shí)廣博，有論辯之才，擅長(zhǎng)書信，應(yīng)答熟練明達(dá)，很受祖王廷的重視，受命掌管文林館，判署文書。升任通直散騎常侍，很快領(lǐng)中書舍人。皇上時(shí)常有所索取，經(jīng)常令中使傳達(dá)旨意，顏之推秉承旨意，文林館中的事務(wù)都由他決定。進(jìn)獻(xiàn)的文書，都是由他密封署名，在進(jìn)賢門上奏，等到稟報(bào)才將文書取出。又兼擅長(zhǎng)文字，監(jiān)督校訂繕寫，處理事情辛勤機(jī)敏，人稱其稱職。皇上給顏之推特別的恩遇。勛臣權(quán)要妒嫉顏之推，常常加以陷害。崔季舒等人準(zhǔn)備進(jìn)諫，顏之推急忙回到宅第，故意不連同署名。召集進(jìn)諫者的時(shí)候，顏之推也被傳喚進(jìn)去，檢查沒(méi)有發(fā)現(xiàn)顏之推的名字，顏之推得以幸免。不久，授黃門侍郎之職。

　　到了周朝軍隊(duì)攻陷晉陽(yáng)，皇上率輕裝的騎兵回到鄴都，困窘急迫，不知該怎么辦才好。顏之推借助宦官侍中鄧長(zhǎng)..進(jìn)獻(xiàn)逃奔陳朝的計(jì)謀，勸說(shuō)招募吳籍士卒一千多人，作為皇帝身邊的衛(wèi)隊(duì)，奪取青州、徐州的道路，一同投奔陳國(guó)。皇帝采納顏之推的計(jì)謀，告訴丞相高阿那肱等人。阿那肱不愿意到陳國(guó)去，就說(shuō)吳籍士卒難以相信，勸說(shuō)皇帝送珍寶和各種貴重之物到青州，暫且守衛(wèi)三齊之地。如果三齊之地守不住，就慢慢地渡海南去。雖然沒(méi)有采用顏之推的計(jì)謀，但還是任命顏之推為平原郡太守。令他守衛(wèi)黃河渡口。

　　齊國(guó)滅亡后，顏之推進(jìn)入周朝。周靜帝大象年末，任御史上士。隋文帝開(kāi)皇年間，太子召顏之推為文學(xué)，深受禮遇重視。不久因病而死。有文集三十卷，撰有《家訓(xùn)》二十篇，一起流傳于世。

　　顏之推在齊國(guó)時(shí)有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子名思魯，次子名敏楚，大概是不忘本籍。《之推集》，是思魯自己作的序。

　　虞世基字懋世，會(huì)稽余姚人。父親虞荔，《南史》中有傳。

　　虞世基自幼恬淡安靜，喜怒都不在臉上表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)識(shí)廣博，才能超人，兼長(zhǎng)草書、隸書。陳朝中書令孔奐見(jiàn)到虞世基，贊嘆說(shuō)：“南方杰出優(yōu)秀人才中崇貴的人，就屬于這個(gè)人了。”少傅徐陵聽(tīng)說(shuō)他的名字，召見(jiàn)虞世基，虞世基不去。后來(lái)因公聚會(huì)，徐陵一見(jiàn)到虞世基就認(rèn)為他很奇異，對(duì)朝中官員說(shuō)：“這個(gè)人就是當(dāng)今的潘岳、陸機(jī)。”因此就把弟弟的女兒嫁給虞世基為妻。出仕陳朝，多次升遷至尚書左丞。陳主曾經(jīng)在莫府山打獵，命令虞世基撰寫《講武賦》，就在座前上奏。陳主嘉獎(jiǎng)虞世基，賜給他一匹馬。

　　到了陳朝滅亡，進(jìn)入隋朝任通直郎，直內(nèi)史省。貧窮沒(méi)有家產(chǎn)基業(yè)，經(jīng)常給人家抄書贍養(yǎng)父母，憤憤不平，曾經(jīng)作五言詩(shī)抒寫這種心情，文采詞理凄涼悲切，世人認(rèn)為詩(shī)寫得很好，寫詩(shī)的人沒(méi)有不吟詠的。不久，授內(nèi)史舍人之職。

　　隋煬帝即位，恩遇更為豐隆。秘書監(jiān)河?xùn)|人柳顧言，學(xué)識(shí)廣博，很有才干，很少有他推重的人，到了這個(gè)時(shí)候和虞世基相見(jiàn)，贊嘆道：“天下應(yīng)當(dāng)共同推重這樣一個(gè)人，他不是我們這些人能夠比得上的。”很快虞世基升任內(nèi)史侍郎。因守母喪而離職，悲傷過(guò)度以至于損傷了身體。詔令命他起身任職，拜見(jiàn)那一天，虞世基幾乎不能站立起來(lái)。煬帝令身邊的人攙扶著他，可憐他瘦弱，命他食肉。虞世基一吃就悲傷哽咽，下不了筷子。煬帝派人對(duì)他說(shuō)：“剛剛把職任委付給你，應(yīng)該為國(guó)家愛(ài)惜自身。”前后多次真誠(chéng)地勸慰他。煬帝重視他的才能，親寵禮遇更為豐厚，獨(dú)自掌管機(jī)密，和納言蘇威、左翊衛(wèi)大將軍宇文述、黃門侍郎裴矩、御史大夫裴蘊(yùn)等人參與掌管朝政。

　　當(dāng)時(shí)天下事故很多，四面八方的章表奏書，每天都有上百件。煬帝端莊持重，不當(dāng)廷裁決事情，進(jìn)入內(nèi)房之后，才召見(jiàn)虞世基口授處理旨意。虞世基回到臺(tái)省，才草撰敕令，每天將近有一百份敕令，沒(méi)有一點(diǎn)遺漏差錯(cuò)。遼東之戰(zhàn)，虞世基晉位金紫光祿大夫。后來(lái)跟隨煬帝至雁門，被突厥軍圍困，士卒多被打敗。虞世基勸煬帝設(shè)立懸賞的等差標(biāo)準(zhǔn)，親自安撫，就頒布詔令停止平定遼東之戰(zhàn)。煬帝聽(tīng)從虞世基的建議，士氣才又振作起來(lái)。到了圍兵散去之后，懸賞的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有實(shí)行，又頒布討伐遼東的詔令，因此都說(shuō)煬帝欺騙眾人，朝廷內(nèi)外心都散了。煬帝巡幸江都，行至鞏縣，虞世基認(rèn)為盜賊一天比一天熾盛，請(qǐng)求發(fā)兵屯居洛口倉(cāng)，以防備不測(cè)。煬帝沒(méi)有聽(tīng)從，只是回答說(shuō)：“你是讀書人，肯定還存有膽怯。”

　　這個(gè)時(shí)候，天下大亂，虞世基知道不能勸諫煬帝歸于正道，又因?yàn)楦呲^、張衡等人相繼被誅殺，害怕自己遭受災(zāi)禍，雖然在煬帝身邊侍奉，只是惟惟諾諾取得煬帝的歡心，不敢違背旨意。盜賊一天比一天猖獗，許多郡縣都已陷沒(méi)，虞世基知道煬帝討厭屢屢聽(tīng)到郡縣陷沒(méi)的消息，后來(lái)有報(bào)告失敗的奏章，就把它壓下來(lái)，不把實(shí)情報(bào)告給煬帝。自此以后，外面有什么變化，煬帝就不知道了。曾經(jīng)派遣太仆卿楊義臣去河北搜捕盜賊，降服賊眾幾十萬(wàn)，列表上報(bào)煬帝。煬帝感嘆說(shuō)“：我當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)盜賊受這么大的挫敗，楊義臣開(kāi)列的投降的盜賊名單為何這么多？”虞世基說(shuō)“：鼠竊狗盜之徒雖然多，但不足以成為憂慮。楊義臣戰(zhàn)勝盜賊，擁有許多兵馬，長(zhǎng)久居住在京城之外，這樣做很不合適。”煬帝說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)。”立即追令楊義臣，聽(tīng)任其軍隊(duì)四散。又，越王楊侗派遣太常丞元善達(dá)秘密從盜賊中通過(guò)，到江都稟報(bào)事情，說(shuō)“：李密有幾萬(wàn)人，圍困攻逼京都洛陽(yáng)。賊兵占據(jù)洛口倉(cāng)，城中沒(méi)有吃的。如果陛下迅速回京，烏合之眾必定散逃。不然的話，東都洛陽(yáng)必定陷沒(méi)。”于是痛哭流涕，嗚咽不止，煬帝因此臉色大變。虞世基見(jiàn)煬帝面色憂懼，進(jìn)前說(shuō)：“趙王年紀(jì)小，這些人欺騙他。如果按他說(shuō)的，元善達(dá)為什么能夠到達(dá)江都？”煬帝勃然大怒，說(shuō)：“元善達(dá)這個(gè)小人，敢于當(dāng)廷侮辱我！”因而派元善達(dá)經(jīng)過(guò)賊兵所占之地，去東陽(yáng)催運(yùn)糧草。元善達(dá)于是被眾盜賊殺害。自此以后，外邊的人閉口不言，沒(méi)有人敢將盜賊的事奏知。

　　虞世基氣度相貌沉靜精明，說(shuō)話大都合乎皇上意旨，因此特別受到寵愛(ài)，朝中大臣沒(méi)有人能和他相比。他的繼室孫氏，生性驕奢淫蕩，虞世基受其誘惑，恣意奢侈淫靡，器物服飾雕采鏤飾，不再有寒素之士的風(fēng)度。孫氏又?jǐn)y帶前夫之子夏侯儼進(jìn)入虞世基家，夏侯儼頑劣粗鄙無(wú)賴，為了聚財(cái)斂物，出賣官爵刑獄，賄賂公然盛行，他的家門口像集市一樣熱鬧，金銀財(cái)寶堆積得滿滿的。虞世基的弟弟虞世南原是國(guó)中有才能的人，清貧不能自立，不曾給與一點(diǎn)補(bǔ)給。因此，虞世基受到論者的譏諷。朝廷內(nèi)外都疾惡怨恨。宇文化及殺害煬帝而叛逆，虞世基于是被殺害。

　　虞世基長(zhǎng)子虞肅，喜愛(ài)學(xué)習(xí)，多才多藝，當(dāng)時(shí)人稱贊他有家父之風(fēng)。沒(méi)到成年就死了。

　　虞肅的弟弟虞熙，大業(yè)末年任符璽郎。次子虞柔、虞晦，都任宣義郎。宇文化及將要叛亂的那天晚上，同族人虞亻及得知這個(gè)消息，告訴虞熙說(shuō)：“事情的形勢(shì)已經(jīng)這樣，我準(zhǔn)備把你送到江南，暫且得以免除災(zāi)禍。一起死掉有什么益處？”虞熙說(shuō)“：丟棄父親，背棄君主，何處能夠求生？感謝您的關(guān)懷，就此訣別了。”到了國(guó)難發(fā)生，兄弟爭(zhēng)相請(qǐng)求先死，行刑的人在殺害虞世基之前先把他們殺了。

　　許善心字務(wù)本，高陽(yáng)北新城人。祖父許茂、父親許亨，《南史》中都有傳。

　　許善心九歲時(shí)死了父親，由母親范氏撫養(yǎng)。自幼聰明，思路清晰，聽(tīng)到的就能記住，見(jiàn)聞廣博，默默記憶，受到當(dāng)世人的稱贊。家中有舊書一萬(wàn)多卷，全部都通覽了一遍。十五歲時(shí)就會(huì)寫文章，寫信給父親的朋友徐陵，徐陵非常驚奇，對(duì)人說(shuō)“：這人是個(gè)神童。”太子詹事江總舉薦許善心為秀才，對(duì)策成績(jī)優(yōu)異，授度支郎中之職，補(bǔ)任撰史學(xué)士。

　　陳后主禎明二年(588)，加授通直散騎常侍，出使隋朝。遇到隋文帝討伐陳朝。完成使命之后不能回國(guó)復(fù)命。多次上表請(qǐng)求告辭，文帝不允許，軟禁在賓館中。到了陳朝滅亡，文帝派遣使者告訴許善心。許善心身著喪服在西階下痛哭，坐在草上面向東方。經(jīng)過(guò)了三天，敕令吊唁。第二天，有詔令到賓館，授許善心通直散騎常侍之職，賞賜衣服一套。許善心痛哭盡哀，入房改換服裝，重新出來(lái)后朝北面站立，流著淚再次拜謝，接受詔書。次日，許善心就身著朝服，在殿堂下哭泣，非常悲痛。文帝對(duì)身邊的人說(shuō)：“我平定陳國(guó)，只獲得這一個(gè)人。既能懷戀其原來(lái)的君主，就是我的忠臣。”敕令以原有的官職直門下省，賞賜物品一千段、雌馬二十匹。跟從隋文帝巡幸太山，回京后，授予虞部侍郎之職。

　　開(kāi)皇十六年(596)，有神雀落在含章闥上。隋文帝召集文武百官，賜予宴席，把這件祥瑞告訴眾人。許善心在座位上請(qǐng)賜紙筆，創(chuàng)作《神雀賦》上奏。文帝非常高興地說(shuō)：“我見(jiàn)到神雀，和皇后一起觀看。今早召見(jiàn)諸位公卿進(jìn)來(lái)，才講述這件事情。許善心在座位上剛剛知道，就能撰成頌章。行文不加點(diǎn)抹，運(yùn)筆不停止，我常聽(tīng)說(shuō)這種話，今天見(jiàn)到了這樣的事情。”因而賞賜許善心物品二百段。十七年，任秘書丞。當(dāng)時(shí)秘書省收藏的圖書典籍，尚有許多很混亂。許善心模仿阮孝緒《七錄》，另撰寫《七林》，各自撰寫總敘，放在篇章的開(kāi)篇，又在分部著錄下面，說(shuō)明作者的用意，以從中區(qū)分不同的類別。又奏請(qǐng)追令李文博、陸從典等十來(lái)名學(xué)者，糾正校定經(jīng)史中的錯(cuò)誤。仁壽元年(601)兼任黃門侍郎。二年，加授太常少卿，和牛弘等人商議編定禮樂(lè)，秘書丞、黃門侍郎之職依舊。仁壽四年，留守京城。隋文帝死于仁壽宮，煬帝隱藏事實(shí)，不向眾人發(fā)布文帝駕崩的消息，先更換留守京城的官員。許善心出京任巖州刺史。適逢漢王楊諒造反，許善心沒(méi)有赴任。

　　大業(yè)元年(605)，改任禮部侍郎，上奏舉薦儒者徐文遠(yuǎn)為國(guó)子博士，包愷、陸德明、褚徵、魯世達(dá)等人，都加授官品俸祿，任命為學(xué)官。這一年，副納言楊達(dá)任冀州道大使，許善心因舉薦合皇上的旨意，賜物品五百段。

　　左衛(wèi)大將軍宇文述每天借用幾十名本部士卒，以供個(gè)人役使，常常是役使半天就結(jié)束了。御史大夫梁毗上奏彈劾宇文述。煬帝剛剛把宇文述視為心腹，當(dāng)初交付法官追究時(shí)，有一千多人都說(shuō)被役使過(guò)。經(jīng)過(guò)二十多天，法官窺伺煬帝的旨意，竟然說(shuō)使役不滿一天，人數(shù)雖然很多，但不應(yīng)該連續(xù)計(jì)算，即使有役使士卒的實(shí)情，也沒(méi)有罪。眾士卒得知此事，改口說(shuō)當(dāng)初沒(méi)有被役使過(guò)。煬帝想釋放宇文述，交付百官議論此事真假，文武百官都認(rèn)為是假的。許善心認(rèn)為宇文述從儀仗衛(wèi)戍之處抽調(diào)士兵供個(gè)人役使，雖然不滿一天，但禁衛(wèi)缺位，和平常那種役使其所部士卒的情況不一樣。另外，士兵下崗之后，分散回到原來(lái)的住所，分別被追回，沒(méi)有商議而供詞相同。如今差不多過(guò)了一個(gè)月，才開(kāi)始翻供，奸情很明顯，這種情況下怎么可以釋放呢？蘇威、楊汪等二十多人贊同許善心的建議，其他人都認(rèn)為應(yīng)該免除罪行。隋煬帝準(zhǔn)許主張免除罪行的人的奏請(qǐng)。事情過(guò)后幾個(gè)月，宇文述譖害許善心說(shuō)：“陳叔寶死時(shí)，許善心和周羅侯、虞世基、袁充、蔡征等人一同為陳叔寶送葬。許善心撰寫祭文，稱為‘陛下’。竟敢在今天給陳叔寶尊號(hào)。”召見(jiàn)許善心詢問(wèn)，許善心承認(rèn)有這樣的事情，自己援引古時(shí)候的先例。事情得以開(kāi)解，但煬帝非常討厭許善心。又，太史奏稱煬帝即位的年份與堯時(shí)相符合，許善心認(rèn)為國(guó)哀才開(kāi)始，不應(yīng)祝賀。宇文述讓御史彈劾許善心，貶為給事郎，官降二級(jí)。

　　大業(yè)四年，撰著《方物志》，上奏煬帝。大業(yè)七年，跟從煬帝至涿郡。煬帝剛剛親自率軍東征遼東，許善心上秘密奏章，違忤旨意而被免官。這一年，又授予守給事郎之職。煬帝曾說(shuō)起文帝受命的符應(yīng)，因而問(wèn)鬼神的事情，敕令許善心和崔祖..撰寫《靈異記》十卷。

　　當(dāng)初，許善心的父親許亨撰寫《梁史》，沒(méi)有完成人就死了，許善心繼承父親的遺志，續(xù)修史書。

　　大業(yè)十年，又跟從煬帝至懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)，加授朝散大夫。突厥軍圍困雁門，許善心兼左親侍武賁郎將，率領(lǐng)江南士兵守衛(wèi)殿省。煬帝駕幸江都，追敘之前的功勛，授許善心通議大夫之職，詔令還復(fù)原來(lái)的官品，行給事郎。

　　大業(yè)十四年，宇文化及殺害煬帝那天，隋朝官員都到殿堂拜謁祝賀，只有許善心沒(méi)有到。許弘仁馳馬告訴他說(shuō)“：天子已經(jīng)駕崩，宇文將軍代理朝政，滿朝文武全部集聚朝堂。天道人事，自然有其代謝始終。沒(méi)有想到叔叔還像這樣低首徘徊？”許善心惱怒，不愿隨他前去。許弘仁往回走，上馬后哭著說(shuō)：“宇文將軍對(duì)叔叔沒(méi)有半點(diǎn)惡意，突然間自己求死，豈不痛心啊！”回去后告訴唐奉義，唐奉義把這種情況告訴宇文化及，派人到許善心家把他抓起來(lái)帶回朝堂。宇文化及命令放了他，許善心不向宇文化及祝賀就出去了。宇文化及目送許善心說(shuō)“：這人太傲氣。”命人把他抓回來(lái)，罵道：“我好心想要放了你，你竟敢如此不恭敬！”宇文化及的黨羽就牽扯拉曳，把許善心殺害了。到了越王楊侗自立為帝，追贈(zèng)許善心左光祿大夫，封爵高陽(yáng)縣公，謚號(hào)為文節(jié)。

　　許善心的母親范氏，是梁朝太子中舍人范孝才的女兒。年輕守寡，撫養(yǎng)孤兒，學(xué)識(shí)廣博，有高尚的節(jié)操。隋文帝知道后，敕令掌管御膳的人經(jīng)常把時(shí)新果菜進(jìn)獻(xiàn)范氏，常常派人分賜物品。曾經(jīng)召范氏入內(nèi)宮，陪伴皇后講讀經(jīng)籍。封為永樂(lè)郡君。到了許善心遇害，范氏已經(jīng)九十二歲，臨送喪時(shí)不哭，手撫靈柩說(shuō)“：能夠死于國(guó)難，我沒(méi)有白養(yǎng)這個(gè)兒子。”因而臥床不吃東西，此后十多天也死了。

　　文苑

　　溫子升 荀濟(jì) 祖鴻勛 李廣 樊遜 荀士遜 王褒 庾信 顏之推弟之儀

　　虞世基 柳 許善心 李文博 明克讓 劉臻 諸葛潁 王貞 虞綽 王胄 庾自直 潘徽常德志 尹式 劉善經(jīng) 祖君彥 孔德紹 劉斌

　　《易》曰：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”然則文之為用 其大矣哉！逖聽(tīng)三古，彌綸百代，若乃《墳》、《素》所紀(jì)，靡得而云；《典》、 《謨》已降，遺風(fēng)可述。至于制禮作樂(lè)，騰實(shí)飛聲，善乎。言之不文，行之豈能遠(yuǎn) 也。是以曲阜之多才多藝，監(jiān)二代以正其源；闕里之性與天道，修《六經(jīng)》以維其 末。用能窮神知化，稱首于千古；經(jīng)邦緯俗，藏用于百代。至哉，斯固圣人之述作 也。逮乎兩周道喪，七十義乖。淹中、稷下，八儒、三墨之異，漆園、黍谷，名、 法、兵、農(nóng)之別，雖雅誥奧義，或未盡善，考其遺跡，亦賢達(dá)之流乎。其離讒放逐 之臣，涂窮后門之士，道感軻而未遇，志郁抑而不申。憤激委約之中，飛文魏闕 之下，奮迅泥滓，自致青云，振沈溺于一朝，流風(fēng)聲于千載者往往而有矣。

　　漢自孝武之后，雅尚斯文，揚(yáng)葩振藻者如林，而二馬、王、楊為之杰。東京之 朝，茲道逾扇，咀徵含商者成市，而班、傅、張、蔡為之雄。當(dāng)涂受命，尤好蟲篆； 金行勃興，無(wú)替前烈。曹、王、陳、阮負(fù)宏衍之思，挺棟干于鄧林；潘、陸、張、 左擅侈麗之才，飾羽儀于鳳穴。斯并高視當(dāng)世，連衡孔門。雖時(shí)運(yùn)推移，質(zhì)文屢變， 譬猶六代并奏，易俗之用無(wú)爽；九源競(jìng)逐，一致之理同歸。歷選前英，于斯為盛。 既而中州板蕩，戎狄交侵，僭偽相屬，生靈涂炭，故文章黜焉。其能潛思于戰(zhàn)爭(zhēng)之 間，揮翰于鋒鏑之下，亦有時(shí)而間出矣。若乃魯徵、杜廣、徐光、尹弼之儔，知名 于二趙；宋該、封弈、硃彤、梁讜之屬，見(jiàn)重于燕、秦。然皆迫于倉(cāng)卒，牽于戰(zhàn)陣， 章奏符檄，則粲然可觀；體物緣情，則寂寥于世。非其才有優(yōu)劣，時(shí)運(yùn)然也。至于 朔方之地，蕞爾夷俗，胡義周之頌國(guó)都，足稱宏麗。區(qū)區(qū)河右，而學(xué)者埒于中原， 劉延明之銘酒泉，可謂清典。子曰：“十室之邑，必有忠信。”豈徒言哉。

　　洎乎有魏，定鼎沙朔。南包河、淮，西吞關(guān)、隴。當(dāng)時(shí)之士，有許謙、崔宏、 宏子浩、高允、高閭、游雅等，先后之間，聲實(shí)俱茂，詞義典正，有永嘉之遺烈焉。 及太和在運(yùn)，銳情文學(xué)，固以頡頏漢徹，跨躡曹丕，氣韻高遠(yuǎn)，艷藻獨(dú)構(gòu)。衣冠仰 止，咸慕新風(fēng)，律調(diào)頗殊，曲度遂改。辭罕泉源，言多胸臆，潤(rùn)古雕今，有所未遇。 是故雅言麗則之奇，綺合繡聯(lián)之美，眇歷歲年，未聞獨(dú)得。既而陳郡袁翻、河內(nèi)常 景，晚拔疇類，稍革其風(fēng)。及明皇御歷，文雅大盛，學(xué)者如牛毛，成者如麟角。孔 子曰：“才難。”不其然也？于時(shí)陳郡袁翻、翻弟躍、河?xùn)|裴敬憲、弟莊伯、莊伯 族弟伯茂、范陽(yáng)盧觀、弟仲宣、頓丘李諧、勃海高肅、河間邢臧、趙國(guó)李騫，雕琢 瓊瑤，刻削杞梓，并為龍光，俱稱鴻翼。樂(lè)安孫彥舉、濟(jì)陰溫子升，并自孤寒，郁 然特起。咸能綜采繁縟，興屬清華。比于建安之徐、陳、應(yīng)、劉，元元之潘、張、 左、束，各一時(shí)也。

　　有齊自霸業(yè)云啟，廣延髦俊，開(kāi)四門以賓之，頓八纮以掩之。鄴都之下，煙霏 霧集。河間邢子才、鉅鹿魏伯起、范陽(yáng)盧元明、鉅鹿魏季景、清河崔長(zhǎng)儒、河間邢 子明、范陽(yáng)祖孝徵、中山杜輔玄、北平陽(yáng)子烈并其流也。復(fù)有范陽(yáng)祖鴻勛，亦參文 士之列。及天保中，李愔、陸仰、崔瞻、陸元規(guī)并在中書，參掌綸誥。其李廣、樊 遜、李德林、盧詢祖、盧思道始以文章著名。皇建之朝，常侍王晞獨(dú)擅其美。河清、 天統(tǒng)之辰，杜臺(tái)卿、劉逖、魏騫亦參詔敕。自李愔已下，在省唯撰述除官詔旨，其 關(guān)涉軍國(guó)文翰，多是魏收作之。及在武平，李若、荀士遜、李德林、薛道衡并為中 書侍郎，典司綸綍。

　　后主雖溺于群小，然頗好詠詩(shī)，幼時(shí)嘗讀詩(shī)賦，語(yǔ)人云：“終有解作此理不？” 初因畫屏風(fēng)，敕通直郎蕭放及晉陵王孝式錄古賢烈士及近代輕艷諸詩(shī)以充圖畫，帝 彌重之。后復(fù)追齊州錄事參軍蕭愨、趙州功曹參軍顏之推同入撰錄，猶依霸朝，謂 之館客。放及之推意欲更廣其事，又因祖珽輔政，愛(ài)重之推，又托鄧長(zhǎng)颙漸說(shuō)后主， 屬意斯文。三年，祖珽奏立文林館，于是更召引文學(xué)士，謂之待詔文林館焉。珽又 奏撰《御覽》，詔珽及特進(jìn)魏收、太子太師徐之才、中書令崔劼、散騎常侍張凋、 中書監(jiān)陽(yáng)休之監(jiān)撰。珽等奏追通直散騎侍郎韋道遜、陸乂、太子舍人王劭、衛(wèi)尉丞 李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫劉仲威、袁奭、國(guó)子博士硃才、奉車都尉眭道 閑、考功郎中崔子樞、左外兵郎薛道衡、并省主客郎中盧思道、司空東閣祭酒崔德 立、太傅行參軍崔儦、太學(xué)博士諸葛漢、奉朝請(qǐng)鄭公超、殿中侍御史鄭子信等入館 撰書，并敕放、愨、之推等同入撰例。復(fù)命散騎常侍封孝琰、前樂(lè)陵太守鄭元禮、 衛(wèi)尉少卿杜臺(tái)卿、通直散騎常侍楊訓(xùn)、前南兗州長(zhǎng)史羊肅、通直散騎侍郎馬元熙、 并省三公郎中劉珉、開(kāi)府行參軍李師上、溫君悠入館，亦令撰書。后復(fù)命特進(jìn)崔季 舒、前仁州刺史劉逖、散騎常侍李孝貞、中書侍郎李德林續(xù)入待詔。尋又詔諸人各 舉所知。又有前濟(jì)州長(zhǎng)史李翥、前廣武太守魏謇、前西兗州司馬蕭溉、前幽州長(zhǎng)史 陸仁惠、鄭州司馬江旰、前通直散騎侍郎辛德源、陸開(kāi)明、通直郎封孝騫、太尉掾 張德沖、并省右戶郎元行恭、司徒戶曹參軍古道子、前司空功曹參軍劉顗、獲嘉令 崔德儒、給事中李元楷、晉州中從事陽(yáng)師孝、太尉中兵參軍劉儒行、司空祭酒陽(yáng)辟 疆、司公士曹參軍盧公順、司空中兵參軍周子深、開(kāi)府行參軍王友伯、崔君洽、魏 師謇并入館待詔。又敕仆射段孝言亦入焉。《御覽》成后，所撰錄人亦有不得待詔， 付所司處分者。凡此諸人，亦有文學(xué)膚淺，附會(huì)親識(shí)，妄相推薦者十三四焉。雖然， 當(dāng)時(shí)操筆之徒，搜求略盡。其外如廣平宋孝王、信都劉善經(jīng)輩三數(shù)人，論其才性， 入館諸賢亦十三四不逮之。

　　周氏創(chuàng)業(yè)，運(yùn)屬陵夷，纂遺文于既喪，聘奇士如弗及。是以蘇亮、蘇綽、盧柔、 唐瑾、元偉、李昶之徒，咸奮鱗翼，自致青紫。然綽之建言，務(wù)存質(zhì)樸，遂糠秕魏、 晉，憲章虞、夏，雖屬辭有師古之美，矯枉非適時(shí)之用，故莫能常行焉。既而革車 電邁，渚宮云撤，梁、荊之風(fēng)，扇于關(guān)右，狂簡(jiǎn)之徒，斐然成俗，流宕忘反，無(wú)所 取裁。

　　夫人有六情，稟五常之秀；情感六氣，順?biāo)臅r(shí)之序。蓋文之所起，情發(fā)于中。 而自漢、魏以來(lái)，迄乎晉、宋，其體屢變，前哲論之詳矣。暨永明、天監(jiān)之際，太 和、天保之間，洛陽(yáng)、江左，文雅尤盛，彼此好尚，互有異同。江左宮商發(fā)越，貴 于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意。理深者便 于時(shí)用，文華者宜于詠歌。此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡(jiǎn)茲累句， 各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡美盡善矣。

　　梁自大同之后，雅道淪缺，漸乖典則，爭(zhēng)馳新巧。簡(jiǎn)文、湘東啟其淫放，徐陵、 庾信分路揚(yáng)鑣。其意淺而繁，其文匿而彩，詞尚輕險(xiǎn)，情多哀思，格以延陵之聽(tīng)， 蓋亦亡國(guó)之音也。

　　隋文初統(tǒng)萬(wàn)機(jī)，每念斫凋?yàn)闃悖l(fā)號(hào)施令，咸去浮華。然時(shí)俗詞藻、猶多淫麗； 故憲臺(tái)執(zhí)法，屢飛霜簡(jiǎn)。煬帝初習(xí)藝文，有非輕側(cè)，暨乎即位，一變其體。《與越 公書》、《建東都詔》、《冬至受朝詩(shī)》及《擬飲馬長(zhǎng)城窟》，并存雅體，歸于典 制，雖意在驕淫，而詞無(wú)浮蕩。故當(dāng)時(shí)綴文之士，遂得依而取正焉。所謂能言者未 必能行，蓋亦君子不以人廢言也。

　　爰自東帝歸秦，逮乎青蓋入洛，四隩咸暨，九州攸同。江、漢英靈，燕、趙奇 俊，并該天綱之中，俱為大國(guó)之寶。言刈其楚，片善無(wú)遺，潤(rùn)水圓流，不能十?dāng)?shù)， 才之難也，不其然乎。時(shí)之文人，見(jiàn)稱當(dāng)世者，則齊人范陽(yáng)盧思道、安平李德林、 河?xùn)|薛道衡、趙郡李元操、鉅鹿魏澹，陳人會(huì)稽虞世基、河?xùn)|柳{巧言}、高陽(yáng)許善 心等，或鷹揚(yáng)河朔，或獨(dú)步漢南，俱騁龍光，并驅(qū)云路矣。

　　《魏書》序袁躍、裴敬憲、盧觀、封肅、邢臧、裴伯茂、邢昕、溫子升為《文 苑傳》，今唯取子升，其余并各附其家傳。《齊書》敘祖鴻勛、李廣、樊遜、劉逖、 荀士遜、顏之推為《文苑傳》，今唯取祖、李、樊、荀，其余亦各附其家傳。《周 書》不立此傳，今取王褒、庾信列于此篇。顏之推竟從齊入周，故列在王、庾之下。 顏之儀既之推之弟，故列在之推之末。《隋書》序劉臻、崔儦、王頍、諸葛潁、王 貞、孫萬(wàn)壽、虞綽、王胄、庾自直、潘徽為《文學(xué)傳》，今檢崔儦、王頍、孫萬(wàn)壽 各從其家傳，其余編之此篇，并取虞世基、許善心、柳{巧言}、明克讓冠之于此， 以備《文苑傳》云。

　　溫子升，字鵬舉，自云太原人，晉大將軍嶠之后也。世居江左。祖恭之，宋彭 城王義康戶曹，避難歸魏，家于濟(jì)陰冤句，因?yàn)槠淇たh人焉。父暉，兗州左將軍長(zhǎng) 史，行濟(jì)陰郡事。

　　子升初受學(xué)于崔靈恩、劉蘭。精勤，以夜繼晝，晝夜不倦。長(zhǎng)乃博覽百家，文 章清婉。為廣陽(yáng)王深賤客，在馬坊教諸奴子書。作《侯山祠堂碑文》，常景見(jiàn)而善 之，故詣深謝之。景曰：“頃見(jiàn)溫生。”深怪問(wèn)之。景曰：“溫生是大才士。”深 由是稍知之。

　　熙平初，中尉、東平王匡博召辭人以充御史。同時(shí)射策者八百余人，子升與盧 仲宣、孫搴等二十四人為高第。于是預(yù)選者爭(zhēng)相引決，匡使子升當(dāng)之，皆受屈而去。 搴謂人曰：“朝來(lái)靡旗亂轍者，皆子升逐北。”遂補(bǔ)御史，時(shí)年二十二。臺(tái)中彈文 皆委焉。以憂去任。服闋，還為朝請(qǐng)。后李神俊行荊州事，引兼錄事參軍。被徽赴 省，神俊表留不遣。吏部郎中李獎(jiǎng)退表不許，曰：“昔伯瑜之不應(yīng)留，王朗所以發(fā) 嘆。宜速遣赴，無(wú)踵彥云前失。”于是還省。及廣陽(yáng)王深為東北道行臺(tái)，召為郎中。 黃門郎徐紇受四方表啟，答之敏速，于深獨(dú)沈思，曰：“彼有溫郎中，才藻可畏。” 高車破走，珍寶盈滿，子升取絹四十疋。深軍敗，子升為葛榮所得。榮下都督和洛 興與子升舊識(shí)，以數(shù)十騎潛送子升，得達(dá)冀州。還京，李楷執(zhí)其手曰：“卿今得免， 足使夷甫慚德。”自是無(wú)復(fù)宦情，閉門讀書，厲精不已。

　　及孝莊即位，以子升為南主客郎中，修起居注。曾一日不直，上黨王天穆時(shí)錄 尚書事，將加捶撻，子升遂逃遁。天穆甚怒，奏人代之。莊帝曰：“當(dāng)世才子不過(guò) 數(shù)人，豈容為此便相放黜？”乃寢其奏。及天穆將討邢杲，召子升同行，子升未敢 應(yīng)。天穆謂人曰：“吾欲收其才用，豈懷前忿也？今復(fù)不來(lái)，便須南走越，北走胡 耳！”子升不得已而見(jiàn)之。加伏波將軍。為行臺(tái)郎中。天穆深知賞之。元顥入洛， 天穆召子升問(wèn)曰：“即欲向京師？為隨我北度？”對(duì)曰：“主上以武牢失守，致此 狼狽。元顥新入，人情未安，今往討之，必有征無(wú)戰(zhàn)。王若克復(fù)京師，奉迎大駕， 桓、文之舉也。舍此北度，竊為大王惜之。”天穆善之而不能用，遣子升還洛，顥 以為中書舍人。莊帝還宮，為顥任使者多被廢黜，而子升復(fù)為舍人。天穆每謂子升 曰：“恨不用卿前計(jì)。”除正員郎，仍舍人。及帝殺爾硃榮也，子升預(yù)謀，當(dāng)時(shí)赦 詔，子升詞也。榮入內(nèi)，遇子升把詔書，問(wèn)：“是何文字？”子升顏色不變，曰： “敕。”榮不視之。爾硃兆入洛，子升懼禍逃匿。

　　永熙中為侍讀，兼舍人、鎮(zhèn)南將軍、金紫光祿大夫。遷散騎常侍、中軍大將軍， 后領(lǐng)本州大中正。梁使張皋寫子升文筆，傳于江外，梁武稱之曰：“曹植、陸機(jī)復(fù) 生于北土，恨我辭人，數(shù)窮百六。”陽(yáng)夏守傅摽使吐谷渾，見(jiàn)其國(guó)主床頭有書數(shù)卷， 乃是子升文也。濟(jì)陰王暉業(yè)嘗云：“江左文人，宋有顏延之、謝靈運(yùn)，梁有沈約、 任昉，我子升足以陵顏轢謝，含任吐沈。”楊遵彥作《文德論》，以為古今辭人皆 負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌，唯邢子才、王元景、溫子升彬彬有德素。

　　齊文襄引子升為大將軍諮議。子升前為中書郎，嘗詣梁客館受國(guó)書，自以不修 容止，謂人曰：“詩(shī)章易作，逋峭難為。”文襄館客元僅曰：“諸人當(dāng)賀，推子升 合陳辭。”子升久忸怩，乃推陸操焉。及元僅、劉思逸、荀濟(jì)等作亂，文襄疑子升 知其謀。方使之作《神武碑》。文既成，乃餓諸晉陽(yáng)獄，食弊襦而死。棄尸路隅， 沒(méi)其家口。太尉長(zhǎng)史宋游道收葬之，又為集其文筆為三十五卷。

　　子升外恬靜，與物無(wú)競(jìng)，言有準(zhǔn)的，不妄毀譽(yù)。而內(nèi)深險(xiǎn)，事故之際，好豫其 間，所以終致禍敗。又撰《永安記》三卷。無(wú)子。

　　弟子盛，州主簿，有文才，年二十余卒。

　　荀濟(jì)，字子通。其先潁川人，世居江左。濟(jì)初與梁武帝布衣交。知梁武當(dāng)王， 然負(fù)氣不服，謂人曰：“會(huì)楯上磨墨作檄文。”或稱其才于梁武，梁武曰：“此人 好亂者也。”濟(jì)又上書譏佛法，言營(yíng)費(fèi)太甚。梁武將誅之，遂奔魏，館于崔甗家。 及是見(jiàn)執(zhí)。楊愔音謂曰：“遲暮何為然？”濟(jì)曰：“叱叱，氣耳，何關(guān)遲暮！”乃 下辯曰：“自傷年幾摧頹，恐功名不立。舍兒女之情，起風(fēng)云之事，故挾天子，誅 權(quán)臣。”齊文襄惜其才，將不殺，親謂曰：“荀公何意反？”濟(jì)曰：“奉詔誅將軍 高澄，何為反！”于是燔殺之。鄴下士大夫多傳濟(jì)音韻。

　　祖鴻勛，涿郡范陽(yáng)人也。父慎，仕魏，歷雁門、咸陽(yáng)二郡太守，政有能名。卒 于金紫光祿大夫、贈(zèng)中書監(jiān)、幽州刺史，謚惠侯。鴻勛弱冠，與同郡盧文符并為州 主簿。仆射、臨淮王彧表薦其文學(xué)，除奉朝請(qǐng)。人曰：“臨淮舉卿，竟不相謝，恐 非其宜。”鴻勛曰：“為國(guó)舉才，臨淮之務(wù)，祖鴻勛何事從而識(shí)之。”彧聞而喜曰： “吾得其人矣。”后咸陽(yáng)王徽奏鴻勛為司徒法曹參軍事。及赴洛，徽謂曰：“臨淮 相舉，竟不到門，今來(lái)何也？”鴻勛曰：“今來(lái)赴職，非為謝恩。”轉(zhuǎn)廷尉正，去 官歸鄉(xiāng)里。齊神武嘗徽至并州，作《晉祠記》，好事者玩其文。位至高陽(yáng)太守。在 官清素，妻子不免寒餒。時(shí)議高之。齊天保初，卒官。

　　李廣，字弘基，范陽(yáng)人也。其先自遼東徙焉。廣博涉群書，有才思。少與趙郡 李謇齊名，為邢、魏之亞，而訥于言，敏于行。中尉崔暹精選御史，皆是世胃，廣 獨(dú)以才學(xué)兼侍御史，修國(guó)史。南臺(tái)文奏，多其辭也。齊文宣初嗣霸業(yè)，命掌書記。 天保初，欲以為中書郎，遇其病篤而止。廣嘗欲早朝，假寐，忽驚覺(jué)，謂其妻曰： “吾向似睡非睡，忽見(jiàn)一人出吾身中，語(yǔ)云：‘君用心過(guò)苦，非精神所堪，今辭君 去。’”因而恍忽不樂(lè)，數(shù)日便遇疾，積年不起。廣雅有鑒識(shí)，度量弘遠(yuǎn)，坦率無(wú) 私，為士流所愛(ài)，時(shí)共贍遺之，賴以自給。竟以疾終。嘗薦畢義云于崔暹。廣卒后， 義云集其文筆七卷，托魏收為之序。

　　樊遜，字孝謙，河?xùn)|北猗氏人也。祖琰、父衡，并無(wú)官宦。而衡性至孝，喪父， 負(fù)土成墳，植柏方數(shù)十畝，朝夕號(hào)慕。遜少好學(xué)。其兄仲以造氈為業(yè)，亦常優(yōu)饒之。 遜自責(zé)曰：“為人弟，獨(dú)愛(ài)安逸，可不愧于心乎！’欲同勤事業(yè)。母馮氏謂曰： “汝欲謹(jǐn)小行邪？”遜感母言，遂專心典籍，恆書壁作“見(jiàn)賢思齊”四字以自勸。

　　遜貌丑陋，有才氣。屬本州淪陷，寓居鄴中，為臨漳小吏。縣令裴鑒蒞官清苦， 致白雀等瑞。遜上《清德頌》十首，鑒大加賞重，擢為主簿。仍薦之于右仆射崔暹， 與遼東李廣、勃海封孝琰等為暹賓客。人有譏其靜默不能趨時(shí)者。遜常服東方朔之 言：“陸沈世俗，避世金馬”，遂借陸沈公子為主人，擬《客難》制《客誨》以自 廣。后崔暹大會(huì)客，大司馬、襄城王旭時(shí)亦在坐，欲命府僚。暹指遜曰：“此人學(xué) 富才高，兼之佳行，可為王參軍也。”旭目之曰：“豈能就耶？”遜曰：“家無(wú)廕 第，不敢當(dāng)此。”武定七年，齊文襄崩，暹為文宣徙于邊，賓客咸散，遜遂徙居陳 留。梁州刺史劉殺鬼以遜兼錄事參軍事。遜仍舉秀才。尚書案舊令，下州三載一舉 秀才，為三年已貢開(kāi)封人鄭祖獻(xiàn)，計(jì)至此年未合。兼別駕王聰抗辭爭(zhēng)議，右丞陽(yáng)斐 不能卻。尚書令高隆之曰：“雖遜才學(xué)優(yōu)異，待明年非遠(yuǎn)。”遜竟還本州。天保元 年，本州復(fù)召舉秀才。三年春，會(huì)朝堂對(duì)策。策罷，中書郎張子融奏入。至四年五 月，遜與定州秀才李子宣等對(duì)策三年不調(diào)，被付外。上書請(qǐng)從罷，詔不報(bào)。梁州重 舉遜為秀才。五年正月，制詔問(wèn)焉。尚書擢第，以遜為當(dāng)時(shí)第一。十二月，清河王 岳為大行臺(tái)，率眾南討，以遜從軍。明年，文宣納梁貞陽(yáng)侯蕭明為梁主，岳假遜大 行臺(tái)郎中，使于江南，與蕭脩、侯瑱和解。遜往還五日，得脩等報(bào)書，岳因與脩盟 于江上。大軍還鄴，遜仍被都官尚書崔昂舉薦。詔付尚書，考為清平勤干，送吏部。

　　七年，詔令校定群書，供皇太子。遜與冀州秀才高乾和，瀛州秀才馬敬德、許 散愁、韓同寶，洛州秀才傅懷德，懷州秀才古道子，廣平郡孝廉李漢子，勃海郡孝 廉鮑長(zhǎng)暄，陽(yáng)平郡孝廉景孫，前梁州府主簿王九元、前開(kāi)府水曹參軍周子深等十一 人同被尚書召共刊定。時(shí)秘府書籍紕繆者多，遜乃議曰：“案漢中壘校尉劉向受詔 校書，每一書竟，表上，輒言臣向書、長(zhǎng)水校尉臣參書、太常博士書、中外書合若 干本，以相比校，然后殺青。今所仇校，供擬極重，出自蘭臺(tái)，御諸甲館。向之故 事，見(jiàn)存府閣。即欲刊定，必藉眾本。太常卿邢子才、太子少傅魏收、吏部尚書辛 術(shù)、司農(nóng)少卿穆子容、前黃門郎司馬子瑞、故國(guó)子祭酒李業(yè)興并是多書之家，請(qǐng)牒 借本參校。”秘書監(jiān)尉瑾移尚書都坐，凡所得別本三千余卷。《五經(jīng)》諸史殆無(wú)遺 闕。

　　于時(shí)魏收作《庫(kù)狄干碑序》，令孝謙為之銘，陸仰不知，以為收合作也。陸操、 伏渾卒，楊愔使孝謙代己作書以告晉陽(yáng)朝士，令魏潤(rùn)色之，收不能改一字。八年， 減東西二省官，更定選，員不過(guò)三百，參者二三千人。楊愔言于眾曰：“后生清俊， 莫過(guò)盧思道；文章成就，莫過(guò)樊孝謙；幾案斷割，莫過(guò)崔成之。”遂以思道長(zhǎng)兼員 外郎，三人并員外將軍。孝謙辭曰：“門族寒陋，訪第必不成，乞補(bǔ)員外司馬督。” 愔曰：“才高不依常例。”特奏用之。

　　清河初，為主書，參典詔策。天統(tǒng)元年，加員外郎。居七八日，行過(guò)轜車，嚬 眉下淚，指方相曰：“何日更相煩君一到？”數(shù)日而卒，雇方相送葬，仍前所逢者。

　　孝謙死后，定州秀才荀士遜繼為主書，才名相亞。

　　茹瞻字孝博，東安人。南州舉秀才。清朗剛直。楊愔將用之，曰：“今日之選， 不可無(wú)茹生。”卒于侍御史。

　　荀士遜，廣平人也。好學(xué)，有思理，為文清典，見(jiàn)賞知音。武定末，舉司州秀 才，迄齊天保，十年不調(diào)。皇建中，馬敬德薦為主書，轉(zhuǎn)中書舍人。狀貌甚丑，以 文辭見(jiàn)重。嘗有事須奏，遇武成在后庭，因左右傳通，傳通者不得士遜姓名，乃云 “丑舍人”。帝曰：“必士遜也。”看封題果是，內(nèi)人莫不歡笑。累遷中書侍郎， 號(hào)為稱職。與李若等撰《典言》，行于世。齊亡年卒。

　　王褒，字子深，瑯邪臨沂人也。曾祖儉、祖騫、父規(guī)，并《南史》有傳。褒識(shí) 量淹通，志懷沈靜，美威儀，善談笑，博覽史傳，七歲能屬文。外祖梁司空袁昂愛(ài) 之，謂賓客曰：“此兒當(dāng)成吾宅相。”弱冠舉秀才，除秘書郎、太子舍人。梁國(guó)子 祭酒蕭子云，褒之姑夫也，特善草隸。褒少以姻戚，去來(lái)其家，遂相模范，而名亞 子云，并見(jiàn)重于時(shí)。武帝嘉其才藝，遂以弟鄱陽(yáng)王恢女妻之。襲爵南昌縣侯，歷位 秘書丞、宣城王文學(xué)、安城內(nèi)史。及侯景陷建鄴，褒輯寧所部，見(jiàn)稱于時(shí)。轉(zhuǎn)南平 內(nèi)史。梁元帝嗣位，褒有舊，召拜吏部尚書、右仆射，仍遷左丞，兼參掌。褒既名 家，文學(xué)優(yōu)贍，當(dāng)時(shí)咸共推挹，故位望隆重，寵遇日甚。而愈自謙損，不以位地矜 物，時(shí)論稱之。

　　初，元帝平侯景及禽武陵王紀(jì)后，以建鄴凋殘，時(shí)江陵殷盛，便欲安之。又其 政府臣僚皆楚人也，并愿即都鄢郢。嘗召群臣議之。鎮(zhèn)軍將軍胡僧祐、吏部尚書宗 懔、太府卿黃羅漢、御史中丞劉玨等曰：“建鄴王氣已盡，又荊南地又有天子氣， 遷徙非宜。”元帝深以為然。褒性謹(jǐn)慎，知元帝多猜忌，弗敢公言其非。后因清閑， 密諫，言辭甚切。元帝意好荊楚，已從僧祐等策，竟不用。及魏征江陵，元帝授褒 都督城西諸軍事。柵破，從元帝入金城。俄而元帝出降，褒遂與眾俱出，見(jiàn)柱國(guó)于 謹(jǐn)，甚禮之。褒曾作《燕歌》，妙盡塞北寒苦之狀，元帝及諸文士并和之，而競(jìng)為 凄切之辭，至此方驗(yàn)焉。褒與王克、劉玨、宗懔、殷不害等數(shù)十人俱至長(zhǎng)安，周文 喜曰：“昔平吳之利，二陸而已；今定楚之功，群賢畢至，可謂過(guò)之矣。”又謂褒 及王克曰：“吾即王氏甥也，卿等并吾之舅氏，當(dāng)以親戚為情，勿以去鄉(xiāng)介意。” 于是授褒及殷不害等車騎大將軍、儀同三司。常從容上席，資餼甚厚。褒等亦并荷 恩眄，忘羈旅焉。

　　周孝閔帝踐阼，封石泉縣子。明帝即位，篤好文學(xué)，時(shí)褒與庾信才名最高，特 加親待。帝每游宴，命褒賦詩(shī)談?wù)摚瑦a在左右。尋加開(kāi)府儀同三司。保定中，除內(nèi) 史中大夫。武帝作《象經(jīng)》，令褒注之，引據(jù)該洽，甚見(jiàn)稱賞。褒有器局，雅識(shí)政 體，既累世在江東為宰輔，帝亦以此重之。建德以后，頗參朝議，凡大詔冊(cè)，皆令 褒具草。東宮既建，授太子少保，遷少司空，仍掌綸誥。乘輿行幸，褒常侍從。

　　初，褒與梁處士汝南周弘讓相善，及讓兄弘正自陳來(lái)聘，帝許褒等通親知音問(wèn)， 褒贈(zèng)弘讓詩(shī)并書焉。尋出為宜州刺史，卒于位。子鼒。

　　庾信，字子山，南陽(yáng)新野人。祖易、父肩吾，并《南史》有傳。信幼而俊邁， 聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。身長(zhǎng)八尺，腰帶十圍，容止頹然，有 過(guò)人者。父肩吾，為梁太子中庶子，掌管記。東海徐摛為右衛(wèi)率。摛子陵及信并為 抄撰學(xué)士。父子?xùn)|宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既文并綺艷，故世號(hào)為徐、庾體 焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相模范，每有一文，都下莫不傳誦。累遷通直散騎常侍，聘于東 魏。文章辭令，盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。

　　侯景作亂，梁簡(jiǎn)文帝命信率宮中文武千余人營(yíng)于硃雀航。及景至，信以眾先退。 臺(tái)城陷后，信奔于江陵。梁元帝承制，除御史中丞。及即位，轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，封武康 縣侯，加散騎侍郎，聘于西魏。屬大軍南討，遂留長(zhǎng)安。江陵平，累遷儀同三司。 周孝閔帝踐阼，封臨清縣子，除司水下大夫。出為弘農(nóng)郡守。遷驃騎大將軍、開(kāi)府 儀同三司、司憲中大夫。進(jìn)爵義城縣侯。俄拜洛州刺史。信為政簡(jiǎn)靜，吏人安之。 時(shí)陳氏與周通好，南北流寓之士，各許還其舊國(guó)。陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人。武 帝唯放王克、殷不害等，信及褒并惜而不遣。尋徵為司宗中大夫。明帝、武帝并雅 好文學(xué)，信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王，周旋款至，有若布衣之交。群公碑志，多 相托焉。唯王褒頗與信埒，自余文人，莫有逮者。

　　信雖位望通顯，常作鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作《哀江南賦》以致其意。大象初，以疾去 職。隋開(kāi)皇元年卒。有文集二十卷。文帝悼之，贈(zèng)本官，加荊、雍二州刺史。子立 嗣。

　　顏之推，字介，瑯邪臨沂人也。祖見(jiàn)遠(yuǎn)、父協(xié)，并以義烈稱。世善《周官》、 《左氏》學(xué)，俱《南史》有傳。之推年十二，遇梁湘東王自講《莊》、《老》，之 推便預(yù)門徒。虛談非其所好，還習(xí)《禮》、《傳》。博覽書史，無(wú)不該洽，辭情典 麗，甚為西府所稱。湘東王以為其國(guó)右常侍，加鎮(zhèn)西墨曹參軍。好飲酒，多任縱， 不修邊幅，時(shí)論以此少之。湘東遣世子方諸鎮(zhèn)郢州，以之推為中撫軍府外兵參軍， 掌管記。遇侯景陷郢州，頻欲殺之，賴其行臺(tái)郎中王則以免。景平，還江陵。時(shí)湘 東即位，以之推為散騎侍郎，奏舍人事。后為周軍所破，大將軍李穆重之，送往弘 農(nóng)，令掌其兄陽(yáng)平公遠(yuǎn)書翰。遇河水暴長(zhǎng)，具船將妻子奔齊，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，時(shí)人稱 其勇決。文宣見(jiàn)，悅之，即除奉朝請(qǐng)，引于內(nèi)館中，侍從左右，頗被顧眄。后從至 天泉池，以為中書舍人，令中書郎段孝信將敕示之推。之推營(yíng)外飲酒，孝信還以狀 言，文宣乃曰：“且停。”由是遂寢。后待詔文林館，除司徒錄事參軍。之推聰穎 機(jī)悟，博識(shí)有才辯，工尺牘，應(yīng)對(duì)閑明，大為祖珽所重，令掌知館事，判署文書。 遷通直散騎常侍，俄領(lǐng)中書舍人。帝時(shí)有取索，恆令中使傳旨，之推稟承宣告，館 中皆受進(jìn)止。所進(jìn)文書，皆是其封署，于進(jìn)賢門奏之，待報(bào)方出。兼善于文字，監(jiān) 校繕寫，處事勤敏，號(hào)為稱職，帝甚加恩接。為勛要者所嫉，常欲害之。崔季舒等 將諫也，之推取急還宅，故不連署。及召集諫人，之推亦被喚入，勘無(wú)名，得免。 尋除黃門侍郎。

　　及周兵陷晉陽(yáng)，帝輕騎還鄴，窘急，計(jì)無(wú)所從。之推因宦者侍中鄧長(zhǎng)颙進(jìn)奔陳 策，仍勸募吳士千余人以為左右，取青、徐路共投陳國(guó)。帝納之，以告丞相高阿那 肱等。阿那肱不愿入陳。乃云吳士難信，勸帝送珍寶累重向青州，且守三齊地。若 不可保，徐浮海南度。雖不從之推策，然猶以為平原太守，令守河津。

　　齊亡入周。大象末，為御史上士。隋開(kāi)皇中，太子召為文學(xué)，深見(jiàn)禮重，尋以 疾終。有文集三十卷，撰《家訓(xùn)》二十篇，并行于世。之推在齊有二子，長(zhǎng)曰思魯， 次曰敏楚，蓋不忘本也。《之推集》，思魯自為序。

　　弟之儀，字升。幼穎悟，三歲能讀《孝經(jīng)》。及長(zhǎng)，博涉群書，好為詞賦。嘗 獻(xiàn)梁元帝《荊州頌》，辭致雅贍。帝手敕曰：“枚乘二葉，俱得游梁；應(yīng)貞兩世， 并稱文學(xué)。我求才子，鯁慰良深。”

　　江陵平，之儀隨例遷長(zhǎng)安，周明帝以為麟趾學(xué)士。稍遷司書上士。武帝初建東 宮，盛選師傅，以之儀為侍讀。太子后征吐谷渾，在軍有過(guò)行，鄭譯等并以不能匡 弼坐譴，唯之儀以累諫獲賞。即拜小宮尹，封平陽(yáng)縣男。宣帝即位，遷上儀同大將 軍、御正中大夫，進(jìn)爵為公。帝后刑政乖僻，昏縱日甚。之儀犯顏驟諫，雖不見(jiàn)納， 終亦不止，深為帝所忌。然以恩舊，每?jī)?yōu)容之。及帝殺王軌，之儀固諫。帝怒，欲 并致之于法。后以其諒直無(wú)私，乃舍之。

　　宣帝崩，劉昉、鄭譯等矯遺詔，以隋文帝為丞相輔少主。之儀知非帝旨，拒而 弗從。昉等草詔，署訖，逼之儀署。之儀厲聲謂昉等曰：“主上升遐，嗣子幼沖， 阿衡之任，宜在宗英。方今賢戚之內(nèi)，趙王最長(zhǎng)，以親以德，合膺重寄。公等備受 朝恩，當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)，柰何一旦欲以神器假人！之儀有死而已，不能誣罔先帝。”于 是昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。隋文帝后索符璽，之儀又正色曰：“此天子 之物，自有主者，宰相何故索之？”于是文帝大怒，命引出，將戮之。然以其人望， 乃止。出為西疆郡守。

　　及踐極，詔征還京師，進(jìn)爵新野郡公。開(kāi)皇五年，拜集州刺史。在州清靜，夷 夏悅之。明年代還，遂優(yōu)游不仕。十年正月，之儀例入朝。文帝望而識(shí)之，命引至 御坐，謂之曰：“見(jiàn)危授命，臨大節(jié)而不可奪。古人所難，何以加卿。”乃賜錢十 萬(wàn)、米一百石。十一年卒。有《文集》十卷，行于世。

　　虞世基，字懋世，會(huì)稽余姚人也。父荔，《南史》有傳。世基幼恬靜，喜慍不 形于色，博學(xué)有高才，兼善草隸。陳中書令孔奐見(jiàn)而嘆曰：“南金之貴，屬在斯人。” 少傅徐陵聞其名，召之，世基不往。后因公會(huì)，陵一見(jiàn)而奇之，顧朝士曰：“當(dāng)今 潘、陸也。”因以弟女妻焉。仕陳，累遷尚書左丞。陳主嘗于莫府山校獵，令世基 為《講武賦》，于坐奏之。陳主嘉之，賜馬一匹。

　　及陳滅，入隋為通直郎，直內(nèi)史省。貧無(wú)產(chǎn)業(yè)，每傭書養(yǎng)親，怏怏不平。嘗為 五言詩(shī)以見(jiàn)情，文理忄妻切，世以為工，作者無(wú)不吟詠。未幾拜內(nèi)史舍人。煬帝即 位，顧遇彌隆。秘書監(jiān)河?xùn)|柳顧言，博學(xué)有才，罕所推謝，至是與世基相見(jiàn)，嘆曰： “海內(nèi)當(dāng)共推此一人，非吾儕所及也。”俄遷內(nèi)史侍郎。以母憂去職，哀毀骨立。 有詔起令視事。拜見(jiàn)之日，殆不能起，令左右扶之。哀其羸瘠，詔令進(jìn)肉。世基食， 輒悲哽不能下筋。帝使謂曰：“方相委任，宜為國(guó)惜身。”前后敦勸者數(shù)矣。帝重 其才，親禮逾厚，專典機(jī)密，與納言蘇威、左翊衛(wèi)大將軍宇文述、黃門侍郎裴矩、 御史大夫裴蘊(yùn)等參掌朝政。時(shí)天下多事，四方表奏，日有百數(shù)。帝方凝重，事不廷 決。入閣之后，始召世基口授節(jié)度。世基至省，方為敕書，日旦百紙，無(wú)所遺繆。 遼東之役，進(jìn)位金紫光祿大夫。后從幸雁門，為突厥所圍。戰(zhàn)士多敗。世基勸帝為 賞格，親自撫循，乃下詔停遼東事。帝從之，師乃復(fù)振。及圍解，勛格不行，又下 伐遼之詔，由是言其詐眾，朝野離心。帝幸江都，次鞏縣，世基以盜賊日盛，請(qǐng)發(fā) 兵屯洛口倉(cāng)，以備不虞。帝不從，但答云：“卿是書生，定猶恇怯。”于時(shí)天下大 亂，世基知帝不可諫正，又以高颎、張衡等相繼誅戮，懼禍及己，雖居近侍，唯諂 取容，不敢忤意。盜賊日甚，郡縣多沒(méi)，世基知帝惡數(shù)聞之，后有告敗者，乃抑損 表狀，不以實(shí)聞。是后外間有變，帝弗之知也。嘗遣太仆卿楊義臣捕盜河北，降賊 數(shù)十萬(wàn)，列狀上聞。帝嘆曰：“我初不聞賊頓如此，義臣列降賊何多也？”世基曰： “鼠竊雖多，未足為慮。義臣克之，擁兵不少，久在閫外，此最非宜。”帝曰： “卿言是也。”遽追義臣，放其兵散。又越王侗遣太常丞元善達(dá)間行賊中，詣江都 奏事，稱：“李密有眾數(shù)萬(wàn)，圍逼京都。賊據(jù)洛口倉(cāng)，城內(nèi)無(wú)食。若陛下速還，烏 合必散。不然者，東都決沒(méi)。”因歔欷嗚咽，帝為改容。世基見(jiàn)帝色憂，進(jìn)曰： “越王年小，此輩誑之。若如所言，善達(dá)何緣得至？”帝勃然怒曰：“善達(dá)小人， 敢廷辱我！”因使經(jīng)賊中，向東陽(yáng)催運(yùn)。善達(dá)遂為群盜所殺。此后外人杜口，莫敢 以賊聞奏。

　　世基氣貌沈?qū)彛远嗪弦猓且蕴匾?jiàn)親愛(ài)，朝臣無(wú)與為比。其繼室孫氏，性驕 淫，世基惑之，恣意奢靡，雕飾器服，無(wú)復(fù)素士之風(fēng)。孫復(fù)攜前夫子夏侯儼入世基 舍，而頑鄙無(wú)賴，為其聚斂，鬻官賣獄，賄賂公行，其門如市，金寶盈積。其弟世 南素國(guó)士，而清貧不立，未曾有所贍。由是為論者所譏。朝野咸共疾怨。宇文化及 之弒逆也，世基乃見(jiàn)害。

　　長(zhǎng)子肅，好學(xué)才藝，時(shí)人稱有家風(fēng)。弱冠早沒(méi)。

　　肅弟熙，大業(yè)末為符璽郎。次子柔、晦，并宣義郎。化及將亂之夕，宗人虞伋 知而告熙曰：“事勢(shì)已然，吾將濟(jì)卿南度，且得免禍，同死何益。”熙曰：“棄父 背君，求生何地，感尊之懷，自此訣矣。”及難作，兄弟競(jìng)請(qǐng)先死，行刑人先世基 殺之。

　　柳{巧言}，字顧言，河?xùn)|人也。世仕江南，居襄陽(yáng)。祖惔，《南史》有傳。{巧 言}少聰敏，解屬文，好讀書，所覽將萬(wàn)卷。仕梁，為著作佐郎。后蕭察據(jù)荊州，以 為侍中，領(lǐng)國(guó)子祭酒、吏部尚書。及梁國(guó)廢，拜開(kāi)府，為內(nèi)史侍郎。以無(wú)吏干，轉(zhuǎn) 晉王諮議參軍。王好文雅，招引才學(xué)之士諸葛潁、虞世南、王胄、硃瑒等百余人以 充學(xué)士，而{巧言}為之冠。王以師友處之，每有文什，必令其潤(rùn)色，然后示人。嘗 朝京還，作《歸籓賦》，命{巧言}為序，詞甚典麗。初王屬文，效庾信體，及見(jiàn){巧 言}后，文體遂變。

　　仁壽初，引為東宮學(xué)士，加通直散騎常侍，檢校洗馬，甚見(jiàn)親重。每召入臥內(nèi)， 與之宴謔。{巧言}尤俊辯，多在侍從，有所顧問(wèn)，應(yīng)答如響。性嗜酒，言雜誹諧。 由是彌為太子所親狎。以其好內(nèi)典，令撰《法華玄宗》，為二十卷上之。太子大悅， 賞賜優(yōu)洽，儕輩莫比。

　　煬帝嗣位，拜秘書監(jiān)，封漢南縣公。帝退朝后，便命入問(wèn)，言宴諷讀，終日而 罷。常每與嬪后對(duì)酒，時(shí)逢興會(huì)，輒遣命之至，與同榻共席，恩比友朋。帝猶恨不 能夜召，乃命匠刻木為偶人，施機(jī)關(guān)，能坐起拜伏，以像{巧言}。帝每月下對(duì)飲酒， 輒令宮人置于座，與相酬酢，而為歡笑。從幸揚(yáng)州，卒，帝傷惜者久之。贈(zèng)大將軍， 謚曰康。

　　{巧言}撰《晉王北伐記》十五卷，有集十卷行于世。

　　許善心，字務(wù)本，高陽(yáng)北新城人也。祖茂、父亨，并《南史》有傳。善心九歲 而孤，為母范氏所鞠養(yǎng)。幼聰明，有思理，所聞?shì)m能記，多聞默識(shí)，為當(dāng)世所稱。 家有舊書萬(wàn)余卷，皆遍通涉。十五解屬文，為箋上父友徐陵，陵大奇之，謂人曰： “此神童也。”太子詹事江總舉秀才，對(duì)策高第，授度支郎中，補(bǔ)撰史學(xué)士。禎明 二年，加通直散騎常侍聘隋。遇文帝伐陳，禮成而不獲反命。累表請(qǐng)辭，上不許。 留縶賓館。及陳亡，上遣使告之。善心素服號(hào)哭于西階下，藉草東向，經(jīng)三日，敕 書唁焉。明日，有詔就館拜通直散騎常侍，賜衣一襲。善心哭盡哀，入房改服，復(fù) 出北面立，垂涕再拜受詔。明日，乃朝服泣于殿下，悲不能興。上顧左右曰：“我 平陳國(guó)，唯獲此人。既能懷其舊君，即我誠(chéng)臣也。”敕以本官直門下省，賜物千段、 草馬二十匹。從幸太山，還，授虞部侍郎。

　　十六年，有神雀降于含章闥，上召百官賜宴，告以此瑞。善心于坐請(qǐng)紙筆，制 《神雀頌》奏之。上甚悅曰：“我見(jiàn)神雀，共皇后觀之。今且召公等入，適述此事。 善心于坐始知，即能成頌。文不加點(diǎn)，筆不停毫，常聞此言，今見(jiàn)其事。”因賜物 二百段。十七年，除秘書丞。時(shí)秘藏圖籍，尚多淆亂。善心效阮孝緒《七錄》，更 制《七林》，各總敘冠于篇首。又于部錄之下明作者之意，區(qū)分類例焉。又奏追李 文博、陸從典等學(xué)者十許人，正定經(jīng)史錯(cuò)謬。仁壽元年，攝黃門侍郎。二年，加攝 太常少卿，與牛弘等議定禮樂(lè)，秘書丞、黃門并如故。四年，留守京師。帝崩于仁 壽宮，煬帝秘不發(fā)喪，先易留宮人，出除巖州刺史。逢漢王諒反，不之任。大業(yè)元 年，轉(zhuǎn)禮部侍郎，奏薦儒者徐文遠(yuǎn)為國(guó)子博士，包愷、陸德明、褚徽、魯世達(dá)之輩， 并加品秩，授為學(xué)官。其年，副納言楊達(dá)為冀州道大使，以稱旨，賜物五百段。

　　左衛(wèi)大將軍宇文述每日借本部兵數(shù)十人以供私役，常半日而罷。御史大夫梁毗 奏劾之。上方以腹心委述，初付法官推，千余人皆稱被役。經(jīng)二十余日，法官候伺 上旨，乃言役不滿日，其數(shù)雖多，不合通計(jì)，縱令有實(shí)，亦無(wú)罪。諸兵士聞之，更 云初不被役。上欲釋之，付議虛實(shí)，百僚咸議為虛。善心以為述于仗衛(wèi)之所，抽兵 私役，雖不滿日，闕于宿衛(wèi)，與常役所部，情狀乃殊。又兵多下番，散還本府，分 道追至，不謀同辭。今殆一月，方始翻覆，奸狀分明，此何可舍？蘇威、楊汪等二 十余人同善心議，其余皆議免罪。煬帝可免者之奏。后數(shù)月，述譖善心曰：“陳叔 寶卒，善心共周羅、虞世基、袁充、蔡徵等同往送葬。善心為祭文，謂為‘陛下’。 敢于今日加叔寶尊號(hào)。”召問(wèn)有實(shí)，自援古例，事得釋，而甚惡之。又太史奏帝即 位年與堯時(shí)符合，善心議以國(guó)哀甫爾，不宜稱賀。述諷御史劾之，左遷給事郎，降 品二等。

　　四年，撰《方物志》，奏之。七年，從至涿郡。帝方自御戎以東討，善心上封 事，忤旨免官。其年復(fù)征守給事郎。帝嘗言及文帝受命之符，因問(wèn)鬼神之事，敕善 心與崔祖浚撰《靈異記》十卷。

　　初，善心父撰著《梁史》，未就而歿。善心述成父志，修續(xù)家書。其《序傳》 末述制作之意，曰：

　　謹(jǐn)按太素將萌，洪荒初判。乾儀資始，辰象所以正時(shí)；坤載厚生，品物于焉播 氣。參三才而育德，肖二統(tǒng)而降靈。有黎人焉，為之君長(zhǎng)；有貴賤矣，為其宗極。 保上天之眷命，膺下土之樂(lè)推，莫不執(zhí)太方，振長(zhǎng)策，感召風(fēng)云，驅(qū)馳英俊。干戈 揖讓，取之也殊功；鼎玉龜符，成之也一致。革命創(chuàng)制，竹素之道稍彰；紀(jì)事記言， 筆墨之官漸著。炎、農(nóng)以往，存其名而漏其跡；黃、軒以來(lái)，晦其文而顯其質(zhì)。登 丘納麓，具訓(xùn)誥及典謨；貫昴入房，傳夏正與殷祀。洎辨方正位，論時(shí)計(jì)功。南北 左右，兼四名之別；《梼杌》、《乘》車，擅一家之稱。國(guó)惡雖諱，君舉必書。故 賊子亂臣，天下大懼，元龜明鏡，昭然可察。及三郊遞襲，五勝相沿，俱稱百谷之 王，并以四海自任。重光累德，何世無(wú)哉。

　　逮有梁之興，君臨天下，江左建國(guó)，莫斯為盛。受命在于一君，繼統(tǒng)傳乎四主。 克昌四十八載，余祚五十六年。武皇帝出自諸生，爰升寶歷。拯百王之弊，救萬(wàn)姓 之危。反澆季之末流，登上皇之獨(dú)道。朝多君子，野無(wú)遺賢，禮樂(lè)必備，憲章咸舉， 弘深慈于不殺，濟(jì)大忍于無(wú)刑。蕩蕩巍巍，可為稱首。屬陰戎入潁，羯胡侵洛。沸 騰墋黷，三季之所未聞；掃地滔天，一元之所巨厄。廊廟有序，翦成狐兔之場(chǎng)；圭 帛有儀，碎夫犬羊之手。福善積而身禍，仁義存而國(guó)亡，豈天道歟？豈人事歟？嘗 別論之，在于《序論》之卷。

　　先君昔在前代，早懷述作，凡撰《齊書》為五十卷；《梁書》紀(jì)傳，隨事勒成 及闕而未就者，目錄注為一百八卷。梁室交喪，墳籍銷盡。冢壁皆殘，不準(zhǔn)無(wú)所盜； 帷囊同毀，陳農(nóng)何以求！秦儒既坑，先王之道將墜；漢臣徒請(qǐng)，口授之文亦絕。所 撰之書，一時(shí)亡散。有陳初建，詔為史官，補(bǔ)闕拾遺，心識(shí)口誦，依舊目錄，更加 修撰，且成百卷，已有六帙五十八卷上秘閣訖。

　　善心早嬰荼蓼，弗克荷薪，太建之末，頻抗表聞，至德之初，蒙授史任。方愿 緗素采訪，門庭記錄，俯勵(lì)弱才，仰成先志。而單宗少?gòu)?qiáng)近，虛室類原、顏，退屏 無(wú)所交游，棲遲不求進(jìn)益。假班嗣之書，徒聞其語(yǔ)；給王隱之筆，未見(jiàn)其人。加以 庸瑣涼能，孤陋末學(xué)，參職郎署，兼撰《陳史》，致此書延時(shí)，未即成續(xù)。禎明二 年，以臺(tái)郎入聘，屬本邑淪覆，他鄉(xiāng)播遷，行人失時(shí)，將命不復(fù)。望都亭而長(zhǎng)慟， 遷別館而懸壺。家史舊書，在后蕩盡。今止有六卷獲存，又并缺落失次。自入京邑 以求，隨見(jiàn)補(bǔ)葺，略成七十卷：四《帝紀(jì)》八卷，《后妃》一卷，三《太子錄》一 卷，為一帙十卷；《宗室王侯列傳》一帙十卷；《具臣列傳》二帙二十卷；《外戚 傳》一卷，《孝德傳》一卷，《誠(chéng)臣傳》一卷，《文苑傳》二卷，《儒林傳》二卷， 《逸人傳》一卷，《數(shù)術(shù)傳》一卷，《籓臣傳》一卷，合一帙十卷；《止足傳》一 卷，《列女傳》一卷，《權(quán)幸傳》一卷，《羯賊傳》二卷，《逆臣傳》二卷，《叛 臣傳》二卷，《敘傳論述》一卷，合一帙十卷。凡稱史臣者皆先君所言，下稱名案 者皆善心補(bǔ)闕。別為《敘論》一篇，托于《敘傳》之末。

　　十年，又從至懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)，加授朝散大夫。突厥圍雁門，攝左親侍武賁郎將，領(lǐng)江 南兵宿衛(wèi)殿省。駕幸江都，追敘前勛，授通議大夫，詔還本品，行給事郎。

　　十四年，化及弒逆之日，隋官盡詣朝堂謁賀，善心獨(dú)不至。許弘仁馳告曰： “天子已崩，宇文將軍攝政，合朝文武，莫不咸集。天道人事，自有代終，何預(yù)叔 而低徊若此？”善心怒之，不肯隨去。弘仁返走上馬，泣而言曰：“將軍于叔全無(wú) 惡意，忽自求死，豈不痛哉！”還告唐奉議，以狀白化及，遣人就宅執(zhí)至朝堂。化 及令釋之，善心不舞蹈而出。化及目送之，曰：“此大負(fù)氣。”命捉來(lái)，罵云： “我好欲放你，敢如此不遜！”其黨輒牽曳，遂害之。及越王稱制，贈(zèng)左光祿大夫， 封高陽(yáng)縣公，謚曰文節(jié)。

　　善心母范氏，梁太子中舍人孝才之女也。少寡，養(yǎng)孤，博學(xué)有高節(jié)。隋文帝知 之，敕尚食每獻(xiàn)時(shí)新，常遣分賜。嘗詔范入內(nèi)，侍皇后講讀。封永樂(lè)郡君。及善心 遇禍，范氏九十有二，臨喪不哭，撫柩曰：“能死國(guó)難，我有兒矣。”因臥不食， 后十余日亦終。

　　李文博，博陵人。性貞介鯁直，好學(xué)不倦。至于教義名理，特所留心。每讀書 至安危得失，忠臣烈士，未嘗不反覆吟玩。開(kāi)皇中，為羽騎尉。特為吏部侍郎薛道 衡所知，恆令在事帷中，披檢書史，并察己行事。若遇政教善事，即抄撰記錄， 如選用疏謬，即委之臧否。道衡每得其語(yǔ)，莫不忻然從之。

　　后直秘書內(nèi)省，典校群籍。守道居貧，晏如也。雖衣食乏絕。而清操愈厲，不 妄通賓客，恆以禮法自處，儕輩莫不敬焉。道衡知其貧，每延于家，給以資費(fèi)。文 博商略古今政教得失，如指諸掌。然無(wú)吏干。稍遷校書郎，出為縣丞，遂得下考， 數(shù)歲不調(diào)。道衡為司隸大夫，遇之東都尚書省，甚嗟愍之，奏為從事。因謂齊王司 馬李綱曰：“今日遂遇文博，得奏用之。”以為歡笑。其見(jiàn)賞知音如此。

　　在洛下，曾詣房玄齡，相送出衢路。玄齡謂曰：“公生平志尚，唯在正直。今 既得為從事，故應(yīng)有會(huì)素心。比來(lái)激濁揚(yáng)清，所為多少？”文博遂奮臂厲聲曰： “夫清其流者必潔其源，正其末者須端其本。今政源混亂，雖日免十貪郡守，亦何 所益！”其率直疾惡，不知忌諱，皆如此類。時(shí)朝政浸壞，人多贓賄，唯文博不改 其操。論者以此貴之。遭亂播遷，不知所終。

　　初，文博在內(nèi)省校書，虞世基子亦在其內(nèi)，盛飾容服而未有所知。文博因從容 問(wèn)之年紀(jì)，答云十八。文博乃謂曰：“昔賈誼當(dāng)此之年，議論何事？君今徒事儀容， 欲何為者？”又秦孝王妃生男，文帝大喜，頒賜群官各有差。文博家道屢空，人謂 其悅賞。乃云：“賞罰之設(shè)，功過(guò)所歸。今王妃生男，于群官何事，乃妄受賞也！” 其循名責(zé)實(shí)，錄過(guò)計(jì)功，必使賞罰不濫，功過(guò)無(wú)隱皆爾。

　　文博本為經(jīng)學(xué)，后讀史書，于諸子及論，尤所該洽。性長(zhǎng)議論，亦善屬文。著 《政道集》十卷，大行于世。

　　開(kāi)皇中，又有魏郡侯白，字君素，好學(xué)有捷才，性滑稽，尤辯俊。舉秀才，為 儒林郎。通侻不持威儀，好為俳諧雜說(shuō)。人多愛(ài)狎之，所在處，觀者如市。楊素甚 狎之。素嘗與牛弘退朝，白謂素曰：“日之夕矣。”素大笑曰：“以我為‘牛羊下 來(lái)’邪！”文帝聞其名，召與語(yǔ)，悅之，令于秘書修國(guó)史。每將擢用，輒曰“白不 勝官’而止。后給五品食，月余而死。時(shí)人傷其薄命。著《旌異記》十五卷，行于 世。

　　明克讓，字弘道，平原鬲人也。世仕江左。祖僧紹、父山賓，并《南史》有傳。 克讓少儒雅，善談?wù)摚┥鏁罚[將萬(wàn)卷，《三禮》、《論語(yǔ)》，尤所研精， 龜策歷象，咸得其要。年十四，釋褐湘東王法曹參軍。時(shí)舍人硃異在儀賢堂講《老 子》，克讓預(yù)焉。堂邊有修竹，異令克讓詠之。克讓攬筆輒成，卒章曰：“非君多 愛(ài)賞，誰(shuí)貴此貞心？”異甚奇之。仕梁，位中書侍郎。梁滅，歸長(zhǎng)安，引為麟趾殿 學(xué)士。周武帝即位，為露門學(xué)士，令與太史官屬正定新歷。累遷司調(diào)大夫，賜爵歷 城縣伯。隋文帝受禪，位率更令，進(jìn)爵為侯。太子以師道處之，恩禮甚厚，每有四 方珍味，輒以賜之。時(shí)東宮盛征天下才學(xué)士。至于博物洽聞，皆出其下。詔與太常 牛弘等修禮議樂(lè)。當(dāng)朝典故，多所裁正。以疾去官，加通直散騎常侍，卒。上甚惜 之，二宮贈(zèng)賻甚厚。

　　所著《孝經(jīng)義疏》一部，《古今帝代記》一卷，《文類》四卷，《續(xù)名僧記》 一卷，集二十卷。

　　子余慶，位司門郎。越王侗稱制，為國(guó)子祭酒。

　　克讓叔少遐，博涉群書，有詞藻。仕梁，位都官尚書。入齊，甚為名流王元景、 陽(yáng)休之等所禮。皇建中，拜中庶子。卒，贈(zèng)中書令、揚(yáng)州司馬。

　　劉臻，字宣摯，沛國(guó)相人也。父顯，《南史》有傳。臻年十八，舉秀才，為邵 陵王東閣祭酒。元帝時(shí)，遷中書舍人。江陵平，歸魏為中書侍郎。周冢宰宇文護(hù)辟 為中外府記室，軍書羽檄，多成其手。后為露門學(xué)士，授大都督，封饒陽(yáng)縣子。歷 藍(lán)田令、畿伯下大夫。隋文帝受禪，進(jìn)位儀同三司。左仆射高颎之伐陳也，以臻隨 軍主文翰，進(jìn)爵為伯。皇太子勇引為學(xué)士，甚親狎之。

　　臻無(wú)吏干，又性惚怳，耽經(jīng)覃思。至于世事，多所遺忘。有劉訥者，亦任儀同， 俱為太子學(xué)士，情好甚密。臻住城南，訥住城東。臻嘗欲尋訥，謂從者曰：“汝知 劉儀同家乎？”從者不知尋訥，謂臻還家，因答曰：“知。”于是引之而去。既扣 門，臻尚未悟，謂至訥家，乃據(jù)鞍大呼曰：“劉儀同可出矣。”其子迎門，臻驚曰： “汝亦來(lái)邪？”其子答曰：“此是大人家。”于是顧眄久之，乃悟，叱從者：“汝 大無(wú)意，吾欲造劉訥耳！”性好啖蜆，以音同父諱，呼為扁螺，其疏放多此類也。

　　精于兩《漢書》，時(shí)人稱為《漢》圣。開(kāi)皇十八年，卒。有集十卷，行于世。

　　諸葛潁，字漢，丹楊建康人也。祖銓，梁零陵太守。父規(guī)，義陽(yáng)太守。潁年十 八能屬文，起家邵陵王參軍事，轉(zhuǎn)記室。侯景之亂，奔齊，歷學(xué)士、太子舍人。周 氏平齊，不得調(diào)，杜門不出者十余年。習(xí)《易》、《圖緯》、《蒼》《雅》、《莊》 《老》頗得其要，清辯有俊才。晉王廣素聞其名，引為參軍事，轉(zhuǎn)記室。及王為太 子，除藥藏郎。

　　煬帝即位，遷著作郎，甚見(jiàn)親幸，出入臥內(nèi)。帝每賜之曲宴，輒與皇后嬪御連 席共榻。潁因間隙，多所譖毀，是以時(shí)人謂之“冶葛”。后錄恩舊，授朝散大夫。 帝嘗賜潁詩(shī)，其卒章曰：“參翰長(zhǎng)洲苑，侍講肅成門，名理窮研核，英華恣討論。 實(shí)錄資平允，傳芳導(dǎo)后昆。”其待遇如此。從征吐谷渾，加正議大夫。從駕北巡， 卒于道。

　　潁性褊急，與柳{巧言}每相忿鬩。帝屢責(zé)怒之，而猶不止。于后帝亦薄之。有 集二十卷，撰《鑾駕北巡記》三卷，《幸江都道里記》一卷，《洛陽(yáng)古今記》一卷， 《馬名錄》二卷，并行于世。有子嘉會(huì)。

　　王貞，字孝逸，梁郡陳留人也。少聰敏，七歲好學(xué)，善《毛詩(shī)》、《禮記》、 《左氏傳》、《周易》，諸史百家無(wú)不畢覽。善屬文，不事產(chǎn)業(yè)，每以諷讀為娛。 開(kāi)皇初，汴州刺史樊叔略引為主簿。后舉秀才，授縣尉。非其好也，謝病于家。煬 帝即位，齊王暕鎮(zhèn)江都，聞其名，以書召之。及至，以客禮待之，索其文集。貞上 三十三卷，為啟陳謝。齊王覽集，甚善之，賜良馬四匹。貞復(fù)上《江都賦》，王賜 錢十萬(wàn)貫、良馬二匹。未幾，以疾甚還鄉(xiāng)，終于家。

　　虞綽，字士裕，會(huì)稽余姚人也。父孝曾，陳始興王咨議。綽身長(zhǎng)八尺，姿儀甚 偉，博學(xué)有俊才，尤工草隸。陳左衛(wèi)將軍傅縡，有盛名于世，見(jiàn)綽詞賦，嘆美之。 仕陳，為太學(xué)博士，遷永陽(yáng)王記室。及陳亡，晉王廣引為學(xué)士。大業(yè)初，轉(zhuǎn)為秘書 學(xué)士，奉詔與秘書郎虞世南，著作佐郎庾自直等撰《長(zhǎng)洲玉鏡》等書十余部。綽所 筆削，帝未嘗不稱善，而官竟不遷。初為校書郎，以籓邸左右，授宣惠尉，遷著作 佐郎。與虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常直禁中，以文翰待詔，恩眄隆洽。從征 遼東，帝舍臨海，頻見(jiàn)大鳥，異之，詔綽為銘。帝覽而善之，命有司勒于海上。以 度遼功，授建節(jié)尉。

　　綽恃才任氣，無(wú)所降下。著作郎諸葛潁以學(xué)業(yè)幸于帝，綽每輕侮之，由是有隙。 帝嘗問(wèn)綽于潁，潁曰：“虞綽粗疏人也。”帝頷之。時(shí)禮部尚書楊玄感稱其貴踞， 虛己禮之，與結(jié)布衣之友。綽數(shù)從之游。其族人虞世南誡之曰：“上性猜忌，而君 過(guò)厚玄感。若與絕交者，帝知君改悔，可以無(wú)咎。不然終當(dāng)見(jiàn)禍。”綽不從。尋有 告綽以禁內(nèi)兵書借玄感，帝甚銜之。及玄感敗，其妓妾并入宮，帝因問(wèn)之曰：“玄 感平常時(shí)與何人交往？”其妾以虞綽對(duì)。帝令大理卿鄭善果窮理其事。綽曰：“羈 旅薄游，與玄感文酒談款，實(shí)無(wú)他謀。”帝怒不解，徙綽于邊。綽至長(zhǎng)安而亡。吏 逮之急，于是潛度江，變姓名，自稱吳卓。游東陽(yáng)，抵信安令天水辛大德舍。歲余， 綽與人爭(zhēng)田相訟，因有識(shí)綽者而告之，竟為吏所執(zhí)，坐斬江都。所有詞賦，并行于 世。

　　大德為令，誅翦群盜，甚得人和。與綽俱為使者所執(zhí)，其妻泣曰：“每諫君無(wú) 匿學(xué)士。今日之事，豈不哀哉！”大德笑曰：“我本圖脫長(zhǎng)者，乃為人告之，吾罪 也，當(dāng)死以謝綽。”會(huì)有詔，死罪得以擊賊自效。信安吏人詣使者叩頭曰：“辛君 人命所懸，不然亦無(wú)信安矣。”使者留之以討賊。帝怒，斬使者。大德獲全。

　　王胄，字承基，瑯邪臨沂人也。祖筠、父祥，并《南史》有傳。胄少有逸才， 仕陳，歷太子舍人、東陽(yáng)王文學(xué)。及陳滅，晉王廣引為博士。仁壽末，從劉方擊林 邑，以功授帥都督。大業(yè)初，為著作佐郎，以文詞為煬帝所重。帝嘗自東都還京師， 賜天下大酺四日。為五言詩(shī)，詔群官詩(shī)成者奏之。帝覽胄詩(shī)而善之，因謂侍臣曰： “氣高致遠(yuǎn)，歸之于胄；詞清體潤(rùn)，其在世基；意密理新，惟庾自直。過(guò)此者未可 以言詩(shī)也。”帝所有篇什，多令繼和。與虞綽齊名，同志友善，于時(shí)后進(jìn)之士，咸 以二人為準(zhǔn)的。從征遼東，進(jìn)授朝散大夫。

　　胄性疏率不倫，自恃才伐，郁郁于官。每負(fù)氣陵傲，忽略時(shí)人。為諸葛潁所嫉， 屢譖之于帝，帝愛(ài)其才而不罪。禮部尚書楊玄感虛襟與交，數(shù)游其第。及玄感敗， 與虞綽徙邊。胄遂亡匿，潛還江左。為吏所捕，坐誅。所著詞賦，多行于世。

　　兄翙，字元恭。博學(xué)多通，少有盛名于江左。仕陳，歷太子洗馬、中舍人。陳 亡，與胄俱為學(xué)士。煬帝即位，授秘書郎，卒于官。

　　庾自直，潁川人。父持，《南史》有傳。少好學(xué)，沈靜寡欲。仕陳，歷豫章王 府外兵參軍、記室。陳亡入關(guān)，不得調(diào)。晉王廣聞之，引為學(xué)士。大業(yè)初，授著作 佐郎。自直解屬文，于五言詩(shī)尤善。性恭慎，不妄交游。特為帝所愛(ài)，有篇章必先 示自直，令其詆訶。自直所難，帝輒改之。或至于再三，俟其稱善，然后方出。其 見(jiàn)親禮如此。后以本官知起居舍人事。化及作逆，與之北上，自載露車中，感激發(fā) 病卒。有文集十卷，行于世。

　　潘徽，字伯彥，吳郡人也。性聰敏，少受《禮》于鄭灼，受《毛詩(shī)》于施公， 受《書》于張沖，講《莊》、《老》于張譏，并通大義。尤精《三史》。善屬文， 能持論。中書令江總引致文儒之士，徽一詣總，甚敬之。釋褐新蔡王國(guó)侍郎，選為 客館令。隋遣魏澹聘于陳，陳人使徽接對(duì)之。澹將反命，為啟于陳主曰：“敬奉弘 慈，曲垂餞送。”徽以餞送為重，敬奉為輕，卻其啟而不奏。澹曰：“《曲禮》云： 主敬客。《詩(shī)》曰：‘維桑與梓，必恭敬止’。《孝經(jīng)》：‘宗廟致敬。’又云： ‘不敬其親，謂之悖禮。’孔子敬天之怒，成湯圣敬日躋。宗廟極重，上天極高， 父極尊，君極貴，四者咸同一敬，《五經(jīng)》未有異文。不知以敬為輕，竟何所據(jù)？” 徽難之曰：“向所論敬字，本不全以為輕，但施用處殊，義成通別。禮主于敬，此 是通言。猶如男子冠而字之，注云：‘成人，敬其名也。’《春秋》有冀缺，夫妻 亦云相敬。于子則有敬名之義，在夫亦有敬妻之說(shuō)，此可復(fù)并謂極高極尊乎？至若 敬謝諸公，固非尊地；公子敬愛(ài)，止施賓友；敬問(wèn)敬報(bào)，彌見(jiàn)雷同；敬聽(tīng)敬酬，何 關(guān)貴隔。當(dāng)知敬之為義，雖是不輕，但敬之于語(yǔ)，則有時(shí)混漫。今云敬奉，所以成 疑。聊舉一隅，未為深據(jù)。”澹不能對(duì)，遂從而改焉。

　　及陳滅，為州博士。秦王俊聞其名，召為學(xué)士。嘗從俊朝京師。在涂，令徽于 馬上為賦，行一驛而成，其名曰《述恩賦》。俊覽而善之。復(fù)令為《萬(wàn)字文》。又 遣撰集字書，名為《韻纂》，徽為之序。俊薨，晉王廣復(fù)引為揚(yáng)州博士，令與諸儒 撰《江都集禮》一部，復(fù)令徽為序。煬帝嗣位，徽與著作郎陸從典、太常博士褚亮、 歐陽(yáng)詢等助越公楊素撰《魏書》，會(huì)素薨而止。授京兆郡博士。楊玄感兄弟重之， 數(shù)相往來(lái)。及玄感敗，凡所交關(guān)，多罹其患。徽以玄感故人，為帝所不悅。有司希 旨，出徽為西海郡威定縣主簿。意甚不平，行至隴頭，發(fā)病而卒。

　　隋時(shí)有常得志、尹式、劉善經(jīng)、祖君彥、孔德紹、劉斌，并有才名，事多遺逸。

　　常得志，京兆人。隋秦王記室。及王薨，過(guò)故第，為五言詩(shī)，辭理悲壯，甚為 時(shí)人所重。復(fù)為《兄弟論》，義理可稱。

　　尹式，河間人。仁壽中，官至漢王記室。漢王阻兵，式自殺。其族人正卿、彥 卿亦俱有俊才，名顯于世。

　　劉善經(jīng)，河間人。歷著作佐郎、太子舍人。著《酬德傳》三十卷，《諸劉譜》 三十卷，《四聲指歸》一卷，行于世。

　　祖君彥，見(jiàn)其父珽傳。

　　孔德紹，會(huì)稽人。有清才，官至京城縣丞。竇建德署為中書令，專典書檄。及 建德敗，伏誅。

　　劉斌，南陽(yáng)人。祖之遴，《南史》有傳。斌頗有詞藻，官至信都司功書佐。竇 建德署為中書舍人。建德敗，復(fù)為劉黑闥中書侍郎。與黑闥亡歸突厥，不知所終。

　　論曰：古人之所貴名不朽者，蓋重言之尚存。王褒、庾信、顏之推、虞世基、 柳{巧言}、許善心、明克讓、劉臻、王貞、虞綽、王胄等，并極南土譽(yù)望，又加之 以才名，其為貴顯，固其宜也。自余或位下人微，居常亦何能自達(dá)。及其靈蛇可握， 天綱俱頓，并編緗素，咸貫辭林。雖其位可下，其身可殺，千載之外，貴賤一焉。 非此道也，孰云能致？凡百士子，可不務(wù)乎！