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南史_列傳卷二十部分譯文

查閱典籍:《南史》——「南史·列傳卷二十」原文

  謝密字弘微,晉朝西中郎謝萬的曾孫、尚書左仆射謝景仁的侄子。祖父謝紹,是車前司馬。父親謝思,是武昌太守。

  謝弘微十歲的時(shí)候,過繼給了堂叔謝峻,他的名字犯了所過繼家中的忌諱,所以以字行世。童年時(shí)代精神端莊謹(jǐn)慎,時(shí)機(jī)適當(dāng)才開口說話。過繼后的叔叔謝混很有名氣,見到他后認(rèn)為他很不平凡,對謝思說:“這孩子內(nèi)心廉正機(jī)敏,將成為優(yōu)秀人材,有這樣一個(gè)兒子也就足夠了。”謝峻是司空謝琰的兒子,和謝弘微是較遠(yuǎn)的親屬,為中表親戚,素不相識,隨意承接,都和禮法相合。

  義熙初年,他世襲爵位為建昌縣侯。謝弘微家一向貧窮節(jié)儉,而過繼的家中富足,謝弘微只接受了幾千卷書和官吏數(shù)人,其他遺產(chǎn)俸祿,全不過問。謝混聽說后十分驚嘆,對封國的郎中令漆凱之說:“建昌封國的俸祿本來應(yīng)該和北舍共同擁有,國侯既然不在意,現(xiàn)在可以照常規(guī)分送。”謝弘微難以違背謝混的話,才稍有變化。北舍,是指謝弘微的本家。

  謝混風(fēng)格高峻,接交的人很少,只和同族兄弟的兒子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝晦、謝曜、謝弘微以文學(xué)互相欣賞聚會(huì),常常共同宴飲相處,住在烏衣巷,所以稱為烏衣之游。也就是謝混詩中所說的“昔為烏衣游,戚戚皆親姓”。此外即使是享譽(yù)當(dāng)時(shí)的上流人物,也不敢到門上去。謝瞻富有才華、能言善辯,謝弘微常常用簡要的話說服他,謝混特別敬重和珍視,稱他作微子。對謝瞻等說:“你們幾個(gè)人雖然才高善辯,卻未必都合眾人心意,要論領(lǐng)略會(huì)意機(jī)敏鑒賞、語言簡明道理精妙,則應(yīng)當(dāng)和我共同推贊微子。”他常說:“阿遠(yuǎn)剛強(qiáng)浮躁仗氣自負(fù),阿客寬博而缺乏檢束,謝曜倚仗才能而堅(jiān)持操行不夠嚴(yán)格,謝晦自己有智慧而聽取善言不周全,如果要建樹有利于天、地、人三才的功業(yè),最終還是以此為遺憾。至于像微子,我沒有什么挑剔的了。”又說“微子存異不傷別人,求同不害公正,如果年齡到了六十,一定會(huì)成為三公和宰相。”他曾在酒宴上喝得盡興的時(shí)候,吟成韻語來鼓勵(lì)謝靈運(yùn)、謝瞻等人說:“康樂誕通度,實(shí)有名家韻,若加繩染功,剖瑩乃瓊瑾。宣明體遠(yuǎn)識,穎達(dá)且沉雋,若能去方執(zhí),穆穆三才順。阿多標(biāo)獨(dú)解,弱冠纂華胤,質(zhì)勝誡無文,其尚又能峻。通遠(yuǎn)懷清悟,采采詄蘭訊,直轡鮮不躓,抑用解偏吝。微子基微尚,無倦由慕藺,勿輕一簣少,進(jìn)往必千仞。數(shù)子勉之哉,風(fēng)流由爾振。如不犯所知,此外無所慎。”對謝靈運(yùn)、謝瞻等人都有告誡的話,只有對謝弘微一個(gè)人完全是贊美。謝曜,是謝弘微的哥哥,“多”是他的小字。“通遠(yuǎn)”是謝瞻的字。“客兒”,是謝靈運(yùn)的小名。晉代名家自己有封國的,離家任職大多是擔(dān)任員外散騎郎,謝弘微也是擔(dān)任散騎侍郎、瑯笽王大司馬參軍。

  義熙八年(412),謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h而被處死,謝混的妻子晉陵公主改嫁給瑯笽人王練。公主雖然執(zhí)意不去,而詔令她要與謝家離絕。公主把謝混的家事委托給謝弘微。謝混家?guī)状紫啵婚T兩次封國,田業(yè)十余處,仆役千人,只有兩個(gè)女兒,年齡都是幾歲。謝弘微經(jīng)營產(chǎn)業(yè),辦事好像執(zhí)行公務(wù),一個(gè)錢一尺帛的出入,都有文簿記錄。宋武帝做了皇帝,晉陵公主降封為東鄉(xiāng)君。因?yàn)橹x混是在前代皇帝時(shí)犯的罪,東鄉(xiāng)君節(jié)義可嘉,允許她歸返謝家。從謝混死到現(xiàn)在九年了,而房舍整齊,倉庫豐滿,守門的人和平日無異。田地開墾,比舊時(shí)更有增加。東鄉(xiāng)君贊嘆說:“仆射生前就重視這個(gè)孩子,可以說是了解人的,仆射等于并沒有死。”看到東鄉(xiāng)君歸來的宮廷內(nèi)外的親戚、教門和世俗的舊友,進(jìn)門后無不嘆息,有的還流下了眼淚,深為謝弘微的義行所感動(dòng)。

  謝弘微性格嚴(yán)正,舉止必定合乎禮度,事奉繼親家人,恭謹(jǐn)超過一般。對伯母和嬸子、歸宗的兩個(gè)姑母,早晚伺候,盡他的誠敬之心。家內(nèi)家外有時(shí)傳話通訊,則把衣冠整好。在婢仆面前,不隨便說笑。因此尊卑大小,就像敬神一樣敬他。當(dāng)時(shí)有個(gè)蔡湛之,曾見過謝安兄弟,他對人們說:“謝弘微容貌猶如中郎,而性情好似文靖。”

  文帝起初封為宜都王,鎮(zhèn)守江陵,以瑯笽人王球?yàn)榕笥眩x弘微為文學(xué)。母親去世后離職,守喪以孝順被人稱贊。服喪完畢,超過了期限還在吃蔬菜和素食。文帝即位,他擔(dān)任黃門侍郎,和王華、王曇首、殷景仁、劉湛等,號稱五臣。調(diào)任尚書吏部郎,參與機(jī)密研究。不久調(diào)任右衛(wèi)將軍,各個(gè)舊時(shí)的下屬官員,都委托謝弘微進(jìn)行選任。

  謝弘微生活清廉簡約,器物衣服都不華麗,而飲食滋味卻極其豐美。他的哥哥謝曜歷任御史中丞,彭城王劉義康驃騎長史,死在任上。謝弘微哀痛超過禮法,喪服雖然除去卻仍不吃魚肉。和尚釋慧琳曾經(jīng)和他一起吃飯,見他還是只吃蔬菜和素食,對他說:“施主平時(shí)就多疾病,除去喪服仍然不恢復(fù)膳食。如果因?yàn)闊o益的事情而傷了身子,難道就合乎您所希望的情理嗎?”謝弘微說:“衣服帽子的變化,禮數(shù)不能越過,而在心中的哀痛,實(shí)在難以停止。”于是中止了吃飯,嘆息不能自制。

  謝弘微少年成為孤兒,事奉兄長如同父親,極其友愛和睦,全社會(huì)都比不上。口中不說別人的短處,看到哥哥謝曜好褒貶人物,每當(dāng)聽到的時(shí)候,常常就用其他的話來打亂他。歷任中庶子,位居侍中。他志在做一個(gè)平常的官員,害怕和忌諱握權(quán)得寵,堅(jiān)持辭讓不接受,于是便聽?wèi){他辭去中庶子的職務(wù)。每次進(jìn)諫和言事,必定要燒掉手寫的草稿,人們都不知道。皇上因?yàn)橹x弘微善于做美食,常常去他那里求飯吃,謝弘微和親友一起制做。等進(jìn)獻(xiàn)上去以后,親友問他皇上吃得怎樣,謝弘微不回答,另外用其他的話來應(yīng)酬他們,當(dāng)時(shí)的人把他比作漢代的孔光。

  東鄉(xiāng)君死了以后,遺留財(cái)富千萬,園宅十幾所,另外在會(huì)稽、吳興、瑯笽幾個(gè)地方太傅謝安、司空謝琰時(shí)候的家業(yè),奴仆還有幾百人,公家和私人都說室內(nèi)的資財(cái)應(yīng)該歸兩個(gè)女兒,田宅僮仆應(yīng)該屬于謝弘微,而謝弘微一概不要。自己用私人的俸祿將她埋葬。謝混女兒的丈夫殷睿平時(shí)好賭博,聽說謝弘微不取財(cái)物,便濫奪他妻妹和伯母以及兩個(gè)姑姑應(yīng)得的份額來償還賭債,家中的婦女們就把謝弘微所讓出的部分全都變賣,一點(diǎn)也不去爭。謝弘微舅舅的兒子領(lǐng)軍將軍劉湛對謝弘微說:“天下的事情應(yīng)該有個(gè)合理的裁判,您這樣不管不問,怎么當(dāng)官?”謝弘微笑而不答。有的人譏笑他是“謝家?guī)状呢?cái)產(chǎn),抵了殷睿一天的賭債,就好像是把財(cái)物扔到江海里來作為廉潔一樣。”謝弘微說:“親戚爭財(cái)產(chǎn),十分丑陋,現(xiàn)在家中的婦女們尚且沒說什么,怎么可以引導(dǎo)著讓她們爭奪?現(xiàn)在分掉的多,共有的少,不至于會(huì)窮乏,身死以后,難道還能有什么關(guān)連?”

  東鄉(xiāng)君埋葬,謝混的墓被打開,謝弘微帶病趕到,病于是更重了。元嘉十年(433)去世,年齡四十二歲。文帝極為嘆惜,對謝景仁說:“謝弘微、王曇首年過四十歲,名位沒有能讓他們充分發(fā)揮才干,這是我的責(zé)任。”

  謝弘微性情寬厚博大,沒有喜怒。末年曾經(jīng)和友人下棋,友人西南方的棋有致死的形勢,又有一個(gè)客人說:“西南風(fēng)急,可能會(huì)有翻船的人。”友人領(lǐng)悟了便進(jìn)行了挽救。謝弘微大怒,把棋盤扔在了地下。了解的人知道這是他暮年的征象,果然由此而壽終。當(dāng)時(shí)有一個(gè)很高的鬼住在司馬文宣家,說是受到派遣來殺謝弘微。謝弘微的病每次加重,它就告訴司馬文宣。等謝弘微死后,它也就和司馬文宣告別而去。

  謝弘微臨終的時(shí)候告訴身邊的人說:“有兩櫥書,等劉領(lǐng)軍到來,可以在他面前燒掉,千萬不要打開。”書是文帝的手敕,皇上對此感到十分痛惜。讓左右二衛(wèi)一千人辦完了喪葬事務(wù),追贈(zèng)他為太常。

  謝弘微與瑯笽人王惠、王球都以簡淡著稱,有人對沈約說:“王惠如何?”沈約說:“令明簡。”其次又問王球,沈約說:“茜玉淡。”又接著問謝弘微,沈約說:“簡而不失,淡而不流,古代的所謂名臣,弘微可以當(dāng)之。”他就是如此地受到贊美。

  謝弘微的兒子叫謝莊。謝莊,字希逸,七歲就能寫文章,長大后,為人明善,容儀俊美,宋文帝見他以后很感到奇異,對尚書仆射殷景仁、領(lǐng)軍將軍劉湛說:“藍(lán)田生玉,難道是虛說么?”后來他擔(dān)任隨王劉誕的后軍咨議,兼任記室。他把《左傳》的經(jīng)文和傳文分開,依隨封國來立篇目。制了一塊一丈見方的木板,畫上山川土地,各有脈絡(luò)。分開則州郡各不相同,合并則海內(nèi)聯(lián)為一體。

  元嘉二十七年(450),魏朝進(jìn)攻彭城,派遣尚書李孝伯與鎮(zhèn)軍長史張暢談話,李孝伯問起了謝莊及王微,他的名聲竟傳播得如此遙遠(yuǎn)。二十九年,任命為太子中庶子。當(dāng)時(shí)南平王劉鑠進(jìn)獻(xiàn)有紅色鸚鵡,詔令群臣寫賦。太子左衛(wèi)率袁淑的文才為當(dāng)時(shí)之冠,作賦完畢交給謝莊看。等到看見了謝莊寫的賦,慨嘆說:“江東如果沒有我,您應(yīng)當(dāng)是獨(dú)自秀美,我如果沒有您,也會(huì)是一時(shí)的杰才。”于是便把他的賦隱藏了起來。

  元兇劭殺父自立后,他轉(zhuǎn)任司徒左長史。孝武帝入京討伐,秘密地把檄書送給謝莊,讓他加以改正然后宣布。謝莊派了一個(gè)心腹學(xué)生具慶拿上書信秘密地到孝武帝那里表達(dá)誠懇的心情。孝武帝登基以后,任命他為侍中。當(dāng)時(shí)魏朝請求互通貿(mào)易,皇上詔令群臣廣泛議論。謝莊認(rèn)為拒絕他們而伺機(jī)行動(dòng),足可以表現(xiàn)強(qiáng)大。驃騎竟陵王劉誕應(yīng)管轄荊州,征調(diào)丞相、荊州刺史、南郡王劉義宣入朝輔政,劉義宣堅(jiān)決推辭不肯入朝,而劉誕便約定日期開船。謝莊認(rèn)為丞相既然沒有入朝的志愿,而驃騎便有了出發(fā)的日期,好像是要逼迫似的。于是就由孝武帝講明了劉誕出發(fā)的時(shí)日,劉義宣竟然還是不肯回京。

  孝建元年(454),調(diào)他擔(dān)任左將軍。謝莊有辯論的口才,孝武帝曾問顏延之說:“謝希逸的《月賦》怎么樣?”回答說:“美是美,只是謝莊僅僅知道‘隔千里兮共明月’。”孝武帝召見謝莊,把顏延之的答話告訴了他,謝莊應(yīng)聲說道:“延之作《秋胡詩》,僅僅知道‘生為久別離,沒為長不歸’。”孝武帝拍掌高興了一整天。又王玄謨問謝莊什么是雙聲,什么是疊韻。回答說:“‘玄護(hù)’為雙聲,‘..郂’為疊韻。”他就是如此地敏捷迅速。當(dāng)初,孝武帝曾賜給謝莊一口寶劍,謝莊把它給了豫州刺史魯爽。后來魯爽叛變,孝武帝在一次宴會(huì)上問起了寶劍在什么地方。謝莊回答說:“過去我曾拿它與魯爽送別,私自代陛下作了命他自殺的杜郵之賜。”皇上聽了非常高興,當(dāng)時(shí)的人把這當(dāng)作見識深遠(yuǎn)之言。

  當(dāng)時(shí)搜羅人材的路子十分狹窄,謝莊上表闡明求賢的意義說:“臣聽說功勛卓著的魏惠王,并非只是擁有可以光照十二乘車的珍珠,道德溫順的秦國客使藺相如,那單只是秘密保護(hù)了價(jià)值連城的和氏璧!隆盛與衰微的變化,成功與失敗的緣由,何曾不是興旺憑借獲得人才,破敗因?yàn)槭ベt士?所以《楚書》上以善于任用賢人為寶貴,《虞典》上以采納遵從明哲為難能。而舉賢任能的措施已經(jīng)在中世廢毀,英才登上仕途的法律并未在當(dāng)今聽到,如果一定要使根本豐盈,事業(yè)發(fā)達(dá),保護(hù)民眾,挽救世俗,除非改革弊敗,怎能達(dá)到圓美?人才生于時(shí)代,往古當(dāng)今哪有二致,賢士出自人間,亂世治世有何區(qū)別?陽氣上升至中央,英賢起自徐州沛縣,接受道符在白水,異才出于荊宛地區(qū)。難道兩京就是智慧者的產(chǎn)地,鄉(xiāng)野就是愚蠢人的故居?實(shí)際上只是有沒有機(jī)遇、不被任用罷了。現(xiàn)在大道光明而暢通,萬事等待有德的高人,而天下九服的曠遠(yuǎn),人間九流的艱難,權(quán)衡選拔,只靠吏部。一人的觀察容易局限,天下的人才難以溯源,用容易局限的觀察,映照難以溯源的人才,要使國家沒有遺漏的賢達(dá),民間沒有余留的大器,難道可以做到嗎?從前公叔痤舉薦商鞅,管仲提升盜賊,趙惠文王并不是偏愛親生而疏遠(yuǎn)嗣子,祁奚難道是諂媚仇人而庇護(hù)兒子?同類互相牽引,古代的經(jīng)典已經(jīng)提供了典范,所有這些常識,以往的書籍已有明確的記載。而且自古以來的舉薦任用,要明確賞罰,成子薦舉了三位賢人而自己成為魏國的輔臣,應(yīng)侯任用了兩個(gè)士人而丟了秦國的相位,臼季稱舉冀缺而酬贈(zèng)封地,張勃提拔了陳湯而被剝奪了封爵,這些都是前代行事的正確準(zhǔn)則,也是后代君王的經(jīng)常借鑒。臣認(rèn)為應(yīng)該普遍命令大臣,各人舉薦自己所了解的賢才,把他們交給尚書依照情況來選用。如果是任用后果然是個(gè)人才,舉薦的人可以接受賞賜,有不稱職的,就應(yīng)該牽連懲治。重者罷免,輕者降職。被舉薦的本人,要加以禁止封閉,勒令不準(zhǔn)做官,封閉年數(shù)的多少,要根據(jù)過失的大小議定。若犯了死罪,那么保舉者就要以刑法論處。

  “又政治安定訴訟公平,沒有比親近民眾更為重要的,而親近民眾的關(guān)鍵,實(shí)在是要選好地方長官。所以黃霸治理潁川累年,杜畿居官河?xùn)|多載。有的就地加以提拔,有的入朝提高官位。現(xiàn)在官員擔(dān)任的職務(wù),最好遵照六年的期限,前進(jìn)一步說,可以顯出官員是不是懶惰,后退一步講,可以保持官員不過分操勞。這樣,就可以做到上面沒有遺棄賢能,下面沒有荒謬官吏,考績風(fēng)氣通暢,育賢之歌盛行。”

  起初,文帝時(shí)代,限定年齡到三十歲可以擔(dān)任郡縣官職,六周年才選人替代,刺史有的要十年多。到這時(shí)全都改換了,做官的人不拘年長年少,任職以三周年為期滿,宋朝的良好政治由此衰落了。

  這年,封為吏部尚書。謝莊平時(shí)多病,不愿意在吏部任職,他寫信給大司馬江夏王劉義恭,自己敘說:“兩脅間有痞塊,大概是與生俱來的,一個(gè)月內(nèi)發(fā)作,不少于兩三次。每當(dāng)疼痛到來時(shí)逼迫心臟,只剩一口氣像線一樣細(xì)。這病已經(jīng)患了幾年,于是成了痼疾。危重疲困,經(jīng)常如同行尸。眼睛患病五個(gè)月來又不再能夠夜坐,總是關(guān)著簾幕擋風(fēng)。晝夜糊糊涂涂,因此不能再朝拜諸王,慶賀吊唁親友。下官我的小小生命,對于天下來說極為輕微,而在我自己則不能不重視。我家祖輩都壽命不長,已故的高祖四十歲,曾祖三十三歲,已故的祖父四十七歲,下官我新年就三十五歲了。加上疾病這樣重,還能再活多久?進(jìn)入新的一年應(yīng)當(dāng)重申以前辭職的請求,因?yàn)樗劳龅耐{而求自保。希望在與皇上陪坐說話時(shí),得到恩賜批準(zhǔn)我的請求。”孝建三年(456),因?yàn)椴《嗝馊ス俾殹?/p>

  大明元年(457),重新起用為都官尚書。皇上常常親自處理朝政,恐怕權(quán)力轉(zhuǎn)移到大臣手中,因?yàn)槔舨可袝枪倮暨x拔的主管者,所以打算削弱它的權(quán)勢。大明二年,詔令吏部尚書依據(jù)郎官分別設(shè)置,并且要審察刪減閑置部門。又另外詔令江夏王劉義恭說:“吏部尚書歷來參與錄用、共同選拔人材,確是因?yàn)橐粋€(gè)人的識見不易辨別協(xié)調(diào),再加上與奪的威權(quán)不應(yīng)該讓一個(gè)人專有的緣故。”于是設(shè)置了吏部尚書二人,取消了五兵尚書。謝莊和度支尚書顧覬之一起補(bǔ)了吏部的職位。又調(diào)任左衛(wèi)軍,加官為給事中。當(dāng)時(shí)河南獻(xiàn)了會(huì)跳舞的馬,詔令群臣各寫一篇賦,謝莊所寫的一首極美。又讓謝莊作了一首《舞馬歌》,令樂府歌唱。

  大明五年(461),又做了侍中,兼任前軍將軍。當(dāng)時(shí)孝武帝出行夜間回來,命令開門。謝莊擔(dān)任守衛(wèi),認(rèn)為木制的符信有可能虛假,必須有皇帝的墨詔才肯開門。皇上后來就著一次宴會(huì),從容地說:“愛卿是要效法郅君章么?”回答說:“臣聽說巡游狩獵有一定的限度,郊祭天地有一定的節(jié)制,游獵無度,前人曾有明白的告誡。陛下現(xiàn)在冒著灰塵露水,早晨去,晚上回,可能會(huì)有不法的歹徒,狂妄地生出詭詐計(jì)謀,臣因此需要看到陛下的神圣筆跡。”

  大明六年,又擔(dān)任吏部尚書,兼做國子博士。因?yàn)檫x拔公車令張奇的事件被免官,這個(gè)事件記在《顏師伯傳》中。后來任命他為吳郡太守。

  前廢帝登上了帝位,任命謝莊為金紫光祿大夫。起初,孝武帝的寵姬殷貴妃去世,謝莊寫了一篇祭文,說她“贊軌堯門”,引用了漢昭帝的母親趙婕妤堯母門的典故,廢帝當(dāng)時(shí)在東宮十分怨恨。現(xiàn)在就派人去責(zé)問謝莊說:“您過去作《殷貴妃誄》,知不知道有東宮存在?”將要把他殺死。孫奉伯解勸廢帝說:“死亡是人所共同的,正好解脫了人生的痛苦,不足以使人困頓。謝莊從小到大一直富貴,暫且把他囚禁在尚方獄中,使他知道了天下痛苦的厲害,然后再殺死他也不晚。”廢帝說:“卿說得有理。”把他關(guān)在了左尚方牢獄。明帝平定動(dòng)亂,謝莊得以放出,讓他自己寫一份赦免的詔令。謝莊夜間走出官署大門坐下,要了酒喝起來,已經(jīng)微微喝醉,傳詔的人停在那里等著,詔書寫成了,其中的文詞非常精美。后來他擔(dān)任尋陽王的師傅,加封為中書令、散騎常侍。不久又加封為紫光祿大夫,賜給親信二十人。死后,加謚號為憲子。他所著的文章四百余篇流行于世間。

  謝弘微

  弘微年十歲,繼從叔峻,名犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼 時(shí)精神端審,時(shí)然后言。所繼叔父混名知人,見而異之,謂思 曰:“此兒深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。”峻司空琰 子也,于弘微本服緦,親戚中表,素不相識,率意承接,皆合 禮衷。

  義熙初,襲爵建昌縣侯。弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯 受數(shù)千卷書,國吏數(shù)人而已,遺財(cái)?shù)撝龋徊魂P(guān)預(yù)。混聞而驚 嘆,謂國郎中令漆凱之曰:“建昌國祿本應(yīng)與北舍共之,國侯 既不厝意,今可依常分送。弘微重違混言,乃少有所受。北舍, 弘微本家也。

  混風(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、晦、曜、弘 微以文義賞會(huì),常共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。混 詩所言“昔爲(wèi)烏衣游,戚戚皆親姓”者也。其外雖復(fù)高流時(shí)譽(yù), 莫敢造門。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴, 號曰微子。謂瞻等曰:“汝諸人雖才義豐辯,未必皆愜衆(zhòng)心, 至于領(lǐng)會(huì)機(jī)賞,言約理要,故當(dāng)與我共推微子。常言“阿遠(yuǎn)剛 躁負(fù)氣,阿客博而無檢,曜仗才而持操不篤,晦自知而納善不 周。設(shè)復(fù)功濟(jì)三才,終亦以此爲(wèi)恨。至如微子,吾無間然”。 又言“微子異不傷物,同不害正,若年造六十,必至公輔”。 嘗因酣燕之余,爲(wèi)韻語以獎(jiǎng)勸靈運(yùn)、瞻等曰:“康樂誕通度, 實(shí)有名家韻,若加繩染功,剖瑩乃瓊瑾。宣明體遠(yuǎn)識,穎達(dá)且 沈俊,若能去方執(zhí),穆穆三才順。阿多標(biāo)獨(dú)解,弱冠纂華胤, 質(zhì)勝誡無文,其尚又能峻。通遠(yuǎn)懷清悟,采采摽蘭訊,直轡鮮 不躓,抑用解偏吝。微子基微尚,無倦由慕藺,勿輕一簣少, 進(jìn)往必千仞。數(shù)子勉之哉,風(fēng)流由爾振。如不犯所知,此外無 所慎。”靈運(yùn)、瞻等并有誡厲之言,唯弘微獨(dú)盡褒美。曜,弘 微兄,多其小字。通遠(yuǎn)即瞻字。客兒,靈運(yùn)小名也。晉世名家 身有國封者,起家多拜員外散騎侍郎,弘微亦拜員外散騎侍郎、 瑯邪王大司馬參軍。

  義熙八年,混以劉毅黨見誅,混妻晉陵公主改適瑯邪王練。 公主雖執(zhí)意不行,而詔與謝氏離絕。公主以混家事委之弘微。 混仍世宰相,一門兩封,田業(yè)十馀處,僮役千人,唯有二女, 年并數(shù)歲。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文 簿。宋武受命,晉陵公主降封東鄉(xiāng)君。以混得罪前代,東鄉(xiāng)君 節(jié)義可嘉,聽還謝氏。自混亡至是九年,而室宇修整,倉廩充 盈,門徒不異平日。田疇墾辟,有加于舊。東鄉(xiāng)君嘆曰:“仆 射生平重此子,可謂知人,仆射爲(wèi)不亡矣。”中外姻親、道俗 義舊見東鄉(xiāng)之歸者,入門莫不嘆息,或爲(wèi)流涕,感弘微之義也。

  性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過常。伯叔二 母,歸宗兩姑,晨夕瞻奉,盡其誠敬。內(nèi)外或傳語通訊,輒正 其衣冠。婢仆之前,不妄言笑。由是尊卑大小,敬之若神。時(shí) 有蔡湛之者,及見謝安兄弟,謂人曰:“弘微貌類中郎,而性 似文靖。”

  文帝初封宜都王,鎮(zhèn)江陵,以瑯邪王球爲(wèi)友,弘微爲(wèi)文學(xué)。 母憂去職,居喪以孝稱。服闋,蔬素踰時(shí)。文帝即位,爲(wèi)黃門 侍郎,與王華、王曇首、殷景仁、劉湛等,號曰五臣。遷尚書 吏部郎,參機(jī)密。尋轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍,諸故吏臣佐,并委弘微選擬。

  居身清約,器服不華,而飲食滋味盡其豐美。兄曜歷御史 中丞,彭城王義康驃騎長史,卒官。弘微哀戚過禮,服雖除猶 不噉魚肉。沙門釋慧琳嘗與之食,見其猶蔬素,謂曰:“檀越 素既多疾,即吉猶未復(fù)膳。若以無益?zhèn)M所望于得理。” 弘微曰:“衣冠之變,禮不可踰,在心之哀,實(shí)未能已。”遂 廢食歔欷不自勝。

  弘微少孤,事兄如父。友睦之至,舉世莫及。口不言人短, 見兄曜好臧否人物,每聞之,常亂以他語。歷位中庶子,加侍 中。志在素宦,畏忌權(quán)寵,固讓不拜,乃聽解中庶子。每獻(xiàn)替 及陳事,必手書焚草,人莫之知。上以弘微能膳羞,每就求食, 弘微與親舊經(jīng)營。及進(jìn)之后,親人問上所御,弘微不答,別以 余語酬之,時(shí)人比之漢世孔光。

  及東鄉(xiāng)君薨,遺財(cái)千萬,園宅十馀所,又會(huì)稽、吳興、瑯 邪諸處太傅安、司空琰時(shí)事業(yè),奴僮猶數(shù)百人,公私咸謂室內(nèi) 資財(cái)宜歸二女,田宅僮仆應(yīng)屬弘微,弘微一不取。自以私祿營 葬。混女夫殷叡素好摴蒱,聞弘微不取財(cái)物,乃濫奪其妻妹及 伯母兩姑之分以還戲責(zé),內(nèi)人皆化弘微之讓,一無所爭。弘微 舅子領(lǐng)軍將軍劉湛謂弘微曰:“天下事宜有裁衷,卿此不問, 何以居官?”弘微笑而不答。或有譏以“謝氏累世財(cái)産,充殷 君一朝戲責(zé),譬棄物江海以爲(wèi)廉耳”。弘微曰:“親戚爭財(cái), 爲(wèi)鄙之甚,今內(nèi)人尚能無言,豈可導(dǎo)之使?fàn)帯=穹侄喙采伲?至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)。”

  東鄉(xiāng)君葬,混墓開,弘微牽疾臨赴,病遂甚。元嘉十年卒, 年四十二。文帝嘆惜甚至,謂謝景仁曰:“謝弘微、王曇首年 踰四十,名位未盡其才,此朕之責(zé)也。”

  弘微性寬博,無喜慍。末年嘗與友人棋,友人西南棋有死 勢,復(fù)一客曰:“西南風(fēng)急,或有覆舟者。”友悟乃救之。弘 微大怒,投局于地。識者知其暮年之事,果以此歲終。時(shí)有一 長鬼寄司馬文宣家,言被遣殺弘微。弘微疾每劇,輒豫告文宣。 及弘微死,與文宣分別而去。

  弘微臨終語左右曰:“有二摎書,須劉領(lǐng)軍至,可于前燒 之,慎勿開也。”書是文帝手敕,上甚痛惜之。使二衛(wèi)千人營 畢葬事,追贈(zèng)太常。

  弘微與瑯邪王惠、王球并以簡淡稱,人謂沈約曰:“王惠 何如?”約曰:“令明簡。”次問王球,約曰:“蒨玉淡。” 又次問弘微,約曰:“簡而不失,淡而不流,古之所謂名臣, 弘微當(dāng)之。”其見美如此。子莊。

  莊字希逸,七歲能屬文,及長,韶令美容儀,宋文帝見而 異之,謂尚書仆射殷景仁、領(lǐng)軍將軍劉湛曰:“藍(lán)田生玉,豈 虛也哉。”爲(wèi)隨王誕后軍諮議,領(lǐng)記室。分左氏經(jīng)傳,隨國立 篇。制木方丈,圖山川土地,各有分理。離之則州郡殊別,合 之則宇內(nèi)爲(wèi)一。

  元嘉二十七年,魏攻彭城,遣尚書李孝伯與鎮(zhèn)軍長史張暢 語,孝伯訪問莊及王微,其名聲遠(yuǎn)布如此。二十九年,除太子 中庶子。時(shí)南平王鑠獻(xiàn)赤鸚鵡,普詔群臣爲(wèi)賦。太子左衛(wèi)率袁 淑文冠當(dāng)時(shí),作賦畢示莊。及見莊賦,嘆曰:“江東無我,卿 當(dāng)獨(dú)秀,我若無卿,亦一時(shí)之杰。”遂隱其賦。

  元兇弒立,轉(zhuǎn)司徒左長史。孝武入討,密送檄書與莊,令 加改正宣布之。莊遣腹心門生具慶奉啓事密詣孝武陳誠。及帝 踐阼,除侍中。時(shí)魏求通互市,上詔群臣博議。莊議以爲(wèi)拒而 觀釁,有足表強(qiáng)。驃騎竟陵王誕當(dāng)爲(wèi)荊州,征丞相荊州刺史南 郡王義宣入輔,義宣固辭不入,而誕便克日下船。莊以丞相既 無入志,而驃騎發(fā)便有期,如似欲相逼切。帝乃申誕發(fā)日,義 宣竟亦不下。

  孝建元年,遷左將軍。莊有口辯,孝武嘗問顔延之曰 : “謝希逸月賦何如?”答曰:“美則美矣;但莊始知‘隔千里 兮共明月’。”帝召莊以延之答語語之,莊應(yīng)聲曰:“延之作秋 胡詩,始知‘生爲(wèi)久離別,沒爲(wèi)長不歸’。”帝撫掌竟日。又 王玄謨問莊何者爲(wèi)雙聲,何者爲(wèi)疊韻。答曰:“玄護(hù)爲(wèi)雙聲, 碻磝爲(wèi)疊韻。”其捷速若此。初,孝武嘗賜莊寶劍,莊以與豫 州刺史魯爽,后爽叛,帝因宴問劍所在。答曰:“昔以與魯爽 別,竊爲(wèi)陛下杜郵之賜。”上甚悅,當(dāng)時(shí)以爲(wèi)知言。

  于時(shí)搜才路狹,莊表陳求賢之義曰:

  臣聞功傾魏后,非特照車之珍,德柔秦客,豈徒秘璧之貴。 隆陂所漸,成敗之由,何嘗不興資得才,替因失士。故楚書以 善人爲(wèi)寶,虞典以則哲爲(wèi)難。而進(jìn)選之舉既隳中代,登造之律, 未聞當(dāng)今,必欲豐本康務(wù),庇人濟(jì)俗,匪更惉懘,奚取九成。 夫才生于時(shí),古今豈貳,士出于世,屯泰焉殊。升歷中陽, 英賢起于徐沛,受籙白水,茂異出于荊宛。甯二都智之所産, 七隩愚之所育,實(shí)遇與不遇、用與不用耳。今大道光亨,萬務(wù) 俟德,而九服之曠,九流之艱,提鈞懸衡,委之選部。一人之 鑒易限,天下之才難源,以易限之鑒,鏡難源之才,使國罔遺 賢,野無滯器,其可得乎?昔公叔登臣,管仲升盜,趙文非私 親疏嗣,祁奚豈諂讎比子。茹茅以匯,作范前經(jīng),舉爾所知, 式昭往牒。且自古任薦,弘明賞罰,成子舉三哲而身致魏輔, 應(yīng)侯任二士而已捐秦相,臼季稱冀缺而疇以田采,張勃進(jìn)陳湯 而坐之褫爵。此則先事之盛準(zhǔn),亦后王之彜鑒。臣謂宜普命大 臣,各舉所知,以付尚書依分銓用。若任得其才,舉主延賞, 有不稱職,宜及其坐。重者免黜,輕者左遷。被舉之身,加以 禁錮,年數(shù)多少,隨愆議制。若犯大辟,則任者刑論。

  又政平訟理,莫先親人,親人之要,實(shí)歸守宰。故黃霸蒞 潁川累稔,杜畿居河?xùn)|歷載。或就加恩秩,或入崇暉寵。今蒞 人之職,宜遵六年之限,進(jìn)得章明庸惰,退得人不勤勞,如此, 則上靡棄能,下無浮謬,考績之風(fēng)載泰,薪槱之歌克昌。初, 文帝世,限年三十而仕郡縣,六周乃選代,刺史或十年馀。至 是皆易之,仕者不拘長少,蒞人以三周爲(wèi)滿,宋之善政于是乎 衰。

  是年,拜吏部尚書,莊素多疾,不愿居選部,與大司馬江 夏王義恭箋,自陳“兩脅癖疢,殆與生俱,一月發(fā)動(dòng),不減兩 三。每痛來逼心,氣馀如綖,利患數(shù)年,遂成痼疾。岋岋惙惙, 常如行尸。眼患五月來便不復(fù)得夜坐,恒閉帷避風(fēng)。晝夜惛懵, 爲(wèi)此不復(fù)得朝謁諸王,慶吊親舊。今之所止,唯在小合。下官 微命,于天下至輕,在己不能不重。家世無年,亡高祖四十, 曾祖三十三,亡祖四十七,下官新歲便三十五。加以疾患如此, 當(dāng)復(fù)幾時(shí)?入年當(dāng)申前請,以死自固。愿侍坐言次,賜垂接助 “。三年,坐疾多免官。

  大明元年,起爲(wèi)都官尚書。上時(shí)親覽朝政,慮權(quán)移臣下, 以吏部尚書選舉所由,欲輕其勢力。二年,詔吏部尚書依郎分 置,并詳省閑曹。又別詔太宰江夏王義恭曰:“吏部尚書由來 與錄共選,良以一人之識不辨洽通,兼與奪威權(quán)不宜專一故也。” 于是置吏部尚書二人,省五兵尚書 。莊及度支尚書顧覬之并 補(bǔ)選職。遷左衛(wèi)將軍,加給事中。時(shí)河南獻(xiàn)舞馬,詔群臣爲(wèi)賦, 莊所上甚美。又使莊作舞馬歌,令樂府歌之。

  五年,又爲(wèi)侍中,領(lǐng)前軍將軍。時(shí)孝武出行夜還,敕開門。 莊居守,以棨信或虛,須墨詔乃開。上后因宴,從容曰:“卿 欲效郅君章邪?”對曰:“臣聞搜巡有度,郊祀有節(jié),盤于游 田,著之前誡。陛下今蒙犯塵露,晨往宵還,容致不逞之徒, 妄生矯詐,臣是以伏須神筆。”

  六年,又爲(wèi)吏部尚書,領(lǐng)國子博士。坐選公車令張奇免官, 事在顔師伯傳。后除吳郡太守。

  前廢帝即位,以爲(wèi)金紫光祿大夫。初,孝武寵姬殷貴妃薨, 莊爲(wèi)誄,言“贊軌堯門”,引漢昭帝母趙婕妤堯母門事,廢帝 在東宮銜之。至是遣人詰莊曰:“卿昔作殷貴妃誄,知有東宮 不?”將誅之。孫奉伯說帝曰:“死是人之所同,政復(fù)一往之 苦,不足爲(wèi)困。莊少長富貴,且系之尚方,使知天下苦劇,然 后殺之未晚。”帝曰:“卿言有理。”系于左尚方。明帝定亂 得出,使?fàn)?wèi)赦詔。莊夜出署門方坐,命酒酌之,已微醉,傳詔 停待詔成,其文甚工。后爲(wèi)尋陽王師,加中書令、散騎常侍。 尋加金紫光祿大夫,給親信二十人。卒,贈(zèng)右光祿大夫,諡憲 子。所著文章四百余首行于世。

  五子:揚(yáng)、朏、顥、嵷、瀹,世謂莊名子以風(fēng)月景山水。 揚(yáng)位晉平太守,女爲(wèi)順帝皇后,追贈(zèng)金紫光祿大夫。

  朏字敬沖,幼聰慧。莊器之,常置左右。十歲能屬文。莊 游土山,使朏命篇,攬筆便就。瑯邪王景文謂莊曰:“賢子足 稱神童,復(fù)爲(wèi)后來特達(dá)。”莊撫朏背曰:“真吾家千金。”宋 孝武帝游姑孰,敕莊攜朏從駕。詔爲(wèi)洞井贊,于坐奏之。帝曰: “雖小重也。”

  仕宋爲(wèi)衛(wèi)將軍袁粲長史。粲性簡峻,時(shí)人方之李膺。朏謁 退,粲曰:“謝令不死矣。”宋明帝嘗敕朏與謝鳳子超宗從鳳 莊門入。二人俱至,超宗曰:“君命不可以不往。”乃趨而入。 朏曰:“君處臣以禮。”遂退不入。時(shí)人兩稱之,以比王尊、 王陽。后爲(wèi)臨川內(nèi)史,以賄見劾,袁粲寢其事。

  齊高帝爲(wèi)驃騎將軍輔政,選朏爲(wèi)長史。高帝方圖禪代,欲 以朏佐命,遷左長史。每夕置酒,獨(dú)與朏論魏、晉故事,言石 苞不早勸晉文,死方慟哭,方之馮異,非知機(jī)也。朏曰:“昔 魏臣有勸魏武即帝位,魏武曰:‘有用我者,其周文王乎。’ 晉文世事魏氏,將必終身北面。假使魏早依唐、虞故事,亦當(dāng) 三讓彌高。”帝不悅,更引王儉爲(wèi)左長史,以朏爲(wèi)侍中,領(lǐng)秘 書監(jiān)。

  及齊受禪,朏當(dāng)日在直,百僚陪位。侍中當(dāng)解璽,朏佯不 知,曰:“有何公事 ?”傳詔云,“解璽授齊王”。朏曰 : “齊自應(yīng)有侍中。”乃引枕臥。傳詔懼,乃使稱疾,欲取兼人。 朏曰:“我無疾,何所道。”遂朝服出東掖門,乃得車,仍還 宅。是日,遂以王儉爲(wèi)侍中解璽。既而武帝請誅朏,高帝曰: “殺之則成其名,正應(yīng)容之度外。”又以家貧乞郡,辭旨抑揚(yáng), 詔免官禁錮五年。永明中,爲(wèi)義興太守,在郡不省雜事,悉付 綱紀(jì),曰:“吾不能作主者吏,但能作太守耳。”歷都官尚書, 中書令,侍中,領(lǐng)新安王師。求出,仍爲(wèi)吳興太守。

  明帝謀入嗣位,引朝廷舊臣,朏內(nèi)圖止足,且實(shí)避事。弟 瀹時(shí)爲(wèi)吏部尚書,朏至郡,致瀹?dāng)?shù)斛酒,遺書曰:“可力飲此, 勿豫人事。”朏居郡,每不理,常務(wù)聚斂,衆(zhòng)頗譏之,亦不屑 也。

  建武四年,征爲(wèi)侍中、中書令,不應(yīng)。遣諸子還都,獨(dú)與 母留,筑室郡之西郭。明帝詔加優(yōu)禮,旌其素概,賜床帳褥席, 奉以卿祿。時(shí)國子祭酒廬江何胤亦抗表還會(huì)稽。永元中,詔征 朏、胤,并不屈。時(shí)東昏皆命迫遣,會(huì)梁武帝起兵。及建鄴平, 征朏、胤,并補(bǔ)軍諮祭酒,皆不至。及即位,詔征朏爲(wèi)侍中、 左光祿大夫、開府儀同三司,胤散騎常侍、特進(jìn)、右光祿大夫, 又并不屈。仍遣領(lǐng)軍司馬王果敦譬朏,朏謀于何胤,胤欲獨(dú)高 其節(jié),紿曰:“興王之世,安可久處?”

  明年六月,朏輕舟出,詣闕自陳。帝笑曰:“子陵遂能屈 志。”詔以爲(wèi)侍中、司徒、尚書令。朏辭腳疾,不堪拜謁,乃 角巾肩輿詣云龍門謝。詔見于華林園,乘小車就席。明旦,乘 輿出幸朏宅,宴語盡歡。朏固陳本志,不許。又固請自還迎母, 許之。臨發(fā),輿駕臨幸,賦詩餞別,王人送迎相望于道。到都, 敕材官起府于舊宅。武帝臨軒,遣謁者于府拜授。詔停諸公事 及朔望朝謁。

  三年元會(huì),詔朏乘小輿升殿。朏素憚煩,及居臺鉉,兼掌 內(nèi)臺,職事多不覽,以此頗失衆(zhòng)望。其年母憂,尋有詔攝職如 故。

  五年,改授中書監(jiān)、司徒、衛(wèi)將軍,固讓不受。遣謁者敦 授,留府門及暮,至于經(jīng)春夏。八月,乃拜受焉。是冬薨,車 駕出臨哭,諡曰孝靖。

  建武初,朏爲(wèi)吳興,以雞卵賦人,收雞數(shù)千。及遯節(jié)不全, 爲(wèi)清談所少。著書及文章行于世。

  子諼,位司徒右長史,坐殺牛廢黜。爲(wèi)東陽內(nèi)史,及還, 五官送錢一萬,止留一百。答曰:“數(shù)多劉寵,更以爲(wèi)愧。”

  次子譓,不妄交接,門無雜賓。有時(shí)獨(dú)醉,曰:“入吾室 者但有清風(fēng),對吾飲者唯當(dāng)明月。”位右光祿大夫。

  子哲,字穎豫,美風(fēng)儀,舉止醞藉,襟情豁朗,爲(wèi)士君子 所重。仕梁至廣陵太守,侯景之亂,因寓居焉。仕陳歷吏部尚 書,中書令,侍中,司徒左長史。卒,諡康子。

  顥字仁悠,朏弟也。少簡靜。宋末爲(wèi)豫章太守,至石頭, 遂白服登烽火樓,坐免官。詣齊高帝自占謝,言辭清麗,容儀 端雅,左右爲(wèi)之傾目,宥而不問。齊永明初,高選友學(xué),以顥 爲(wèi)竟陵王友。歷吏部郎,有簡秀之目。卒于北中郎長史。

  顥弟瀹字義潔。年七歲,王景文見而異之,言于宋孝武, 召見于人衆(zhòng)中。瀹舉止閑詳,應(yīng)對合旨,帝悅,詔尚公主,景 和敗,事寢。仆射褚彥回以女妻之,厚爲(wèi)資送。

  性甚敏贍,嘗與劉悛飲,推讓久之,悛曰:“謝莊兒不可 云不能飲。”瀹曰:“茍得其人,自可流湎千日。”悛甚慚, 無言。仕齊累遷中書侍郎。衛(wèi)軍王儉引爲(wèi)長史,雅相禮遇。后 拜吏部尚書。

  明帝廢郁林,領(lǐng)兵入殿,左右驚走報(bào)瀹。瀹與客圍棋,每 下子,輒云“其當(dāng)有意”,竟局乃還齋臥,竟不問外事。明帝 即位,瀹又屬疾,不知公事。蕭諶以兵臨起之,瀹曰:“天下 事,公卿處之足矣;且死者命也,何足以此懼人。”

  后宴會(huì)功臣上酒,尚書令王晏等興席,瀹獨(dú)不起,曰 : “陛下受命應(yīng)天,王晏以爲(wèi)己力。”獻(xiàn)觴遂不見報(bào)。上大笑解之。 座罷,晏呼瀹共載,欲相撫悅,瀹又正色曰:“君巢窟在何處?” 晏初得班劍,瀹謂曰:“身家太傅,裁得六人,若何事頓得二 十?”晏甚憚之,謂江祏曰:“彼上人者,難爲(wèi)酬對。”加領(lǐng) 右軍將軍。

  兄朏在吳興,論啓公事稽晚,瀹輒代朏爲(wèi)啓,上知非朏手 跡,被問見原。永泰元年,卒于太子詹事,贈(zèng)金紫光祿大夫, 諡簡子。

  初,朏爲(wèi)吳興,瀹于征虜渚送別,朏指瀹口曰:“此中唯 宜飲酒。”瀹建武之朝,專以長酣爲(wèi)事,與劉瑱、沈昭略交, 飲各至數(shù)斗。齊武帝問王儉:“當(dāng)今誰能爲(wèi)五言 ?”儉曰 : “朏得父膏腴,江淹有意。”上起禪靈寺,敕瀹撰碑文。瀹子覽。

  覽字景滌,選尚齊錢唐公主,拜駙馬都尉。梁武平建鄴, 朝士王亮、王瑩等數(shù)人揖,自馀皆拜,覽時(shí)年二十余,爲(wèi)太子 舍人,亦長揖而已。意氣閑雅,視瞻聰明,武帝目送良久,謂 徐勉曰:“覺此生芳蘭竟體,想謝莊政當(dāng)如此。”自此仍被賞 味。

  天監(jiān)元年,爲(wèi)中書侍郎,掌吏部事,頃之即真。嘗侍坐, 受敕與侍中王暕爲(wèi)詩答贈(zèng),其文甚工,乃使重作,復(fù)合旨。帝 賜詩云:“雙文既后進(jìn),二少實(shí)名家,豈伊爾棟隆,信乃俱國 華。”爲(wèi)侍中,頗樂酒,因宴席與散騎常侍蕭琛辭相詆毀,爲(wèi) 有司所奏。武帝以覽年少不直,出爲(wèi)中權(quán)長史。

  后拜吏部尚書,出爲(wèi)吳興太守。中書舍人黃睦之家居烏程, 子弟專橫,前太守皆折節(jié)事之。覽未到郡,睦之子弟迎覽,覽 逐去其船,杖吏爲(wèi)通者,自是睦之家杜門不出。郡境多劫,爲(wèi) 東道患,覽下車肅然。初齊明帝及覽父瀹、東海徐孝嗣并爲(wèi)吳 興,號爲(wèi)名守,覽皆過之。覽昔在新安,頗聚斂,至是遂稱廉 潔,時(shí)人方之王述。卒于官,贈(zèng)中書令。

  覽弟舉字言揚(yáng),幼好學(xué),與覽齊名。年十四,嘗贈(zèng)沈約詩, 爲(wèi)約所賞。弱冠丁父憂,幾致毀滅。服闋,爲(wèi)太常博士,與兄 覽俱預(yù)元會(huì)。江淹一見并相欽挹,曰:“所謂‘馭二龍于長涂 ‘者也。”

  爲(wèi)太子家令,掌管記,深爲(wèi)詔明太子賞接。秘書監(jiān)任昉出 爲(wèi)新安郡,別舉詩云:“詎念耋嗟人,方深老夫托。”其屬意 如此。梁武嘗訪舉于覽,覽曰:“識藝過臣甚遠(yuǎn),唯飲酒不及 于臣。”帝大悅。尋除安成郡守,母往于郡喪,辭不赴。歷位 左戶尚書,遷掌吏部尚書。舉祖莊、父瀹、兄覽并經(jīng)此職,前 代少比。

  舉尤長玄理及釋氏義,爲(wèi)晉陵郡時(shí),常與義學(xué)僧遞講經(jīng)論, 征士何胤自虎丘山出赴之,其盛如此。先是,北度人盧廣有儒 術(shù),爲(wèi)國子博士,于學(xué)發(fā)講,仆射徐勉以下畢至。舉造坐屢折 廣,辭理遒邁。廣深嘆服,仍以所執(zhí)麈尾、斑竹杖、滑石書格 薦之,以況重席焉。加侍中,遷尚書右仆射。

  大同三年,出爲(wèi)吳郡太守。先是,何敬容居郡有美績,世 稱爲(wèi)“何吳郡”。及舉爲(wèi)政,聲跡略相比。曾要何征君講中論, 何難以巾褐入南門,乃從東園進(jìn)。致詩往復(fù),爲(wèi)虎丘山賦題于 寺。

  入爲(wèi)侍中、太子詹事、翊左將軍。舉父瀹齊時(shí)終此官,累 表乞改,敕不許。后遷尚書仆射,侍中、將軍如故。舉雖屢居 端揆,未嘗肯預(yù)時(shí)政,保身固寵,不能有所發(fā)明。因疾陳解, 敕輒賜假,并敕處方,加給上藥,其恩遇如此。

  侯景來降,帝詢訪朝臣,舉及朝士皆請拒之。帝從朱異言 納之,以爲(wèi)景能立功趙、魏。舉等不敢復(fù)言。太清二年,遷尚 書令,卒于內(nèi)臺。上曰:“舉非止歷官已多,亦人倫儀表,久 著公望,悵恨未授之,可贈(zèng)侍中、中衛(wèi)將軍、開府儀同三司。”

  舉宅內(nèi)山齋舍以爲(wèi)寺,泉石之美,殆若自然。臨川、始興 諸王常所游踐。邵陵王綸于婁湖立園,廣燕,酒后好聚衆(zhòng)賓冠, 手自裂破,投之唾壺,皆莫敢言。舉嘗預(yù)宴,王欲取舉幘。舉 正色曰:“裂冠毀冕,下官弗敢聞命。”拂衣而退。王屢召不 返,甚有慚色。舉托情玄勝,尤長佛理,注凈名經(jīng),常自講說。 有文集二十卷。子嘏。

  嘏字含茂,風(fēng)神清雅,頗善屬文。仕梁爲(wèi)太子中庶子,建 安太守。侯景之亂,之廣州依蕭勃。勃敗,在周迪門。后依陳 寶應(yīng),寶應(yīng)平,方詣闕。歷侍中,中書令,都官尚書。卒,諡 曰光子。有文集行于世。

  子儼位侍中、御史中丞、太常卿;瀹位尚書仆射。

  舉兄子僑字國美。父玄大,仕梁侍中。僑素貴,嘗一朝無 食,其子啓欲以班史質(zhì)錢,答曰:“寧餓死,豈可以此充食乎?” 太清元年卒,集十卷。長子褘。

  僑弟劄字世高,亦博涉文史,位湘東王諮議,先僑卒。

  論曰:易云,“積善之家,必有馀慶。”弘微立履所蹈, 人倫播美,其世濟(jì)不隕,蓋有馮焉。敬沖出入三代,驟經(jīng)遷革, 遁俗之志,無聞貞固之道,居官之方,未免貨財(cái)之累。因傴成 敬,偃仰當(dāng)年。古人云:處士全盜虛聲,斯之謂矣。

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