隋書_列傳卷二十七部分譯文

查閱典籍：《隋書》——「隋書·列傳卷二十七」原文

○王韶　　王韶字子相，自稱是太原晉陽(yáng)人，世世代代住在京兆。　　祖父王諧，任原州刺史。　　父親王諒，很早去世。　　王韶小時(shí)即很方正文雅，頗好奇節(jié)，認(rèn)識(shí)他的人，都感到很驚異。　　在北周，累次因有軍功而被提升，官至車騎大將軍、儀同三司。　　后轉(zhuǎn)任軍正。　　周武帝攻占晉州后，想班師回朝，王韶進(jìn)諫說(shuō)：“北齊失掉綱紀(jì)，到如今已有幾代了。　　老天爺獎(jiǎng)勵(lì)周王室，一戰(zhàn)而扼其咽喉。　　加上他齊國(guó)國(guó)主昏庸于上，百姓懼怕于下，取亂侮亡，正在今天。　　您正想放了他們而回去，以臣下我的糊涂想法，這很難理解，請(qǐng)陛下滅掉齊國(guó)。”武帝十分高興，賜他縑采一百匹。　　平定北齊后，他因有功升任開府，封為晉陽(yáng)縣公爵，食邑五百戶。　　又賜他奴婢馬匹數(shù)以萬(wàn)計(jì)。　　任內(nèi)史中大夫。　　周宣帝即位，拜授他為豐州刺史，改封為昌樂(lè)縣公爵。　　隋高祖受禪后，他晉爵為項(xiàng)城郡公爵，食邑二千戶。　　轉(zhuǎn)任靈州刺史，升任大將軍。　　晉王楊廣鎮(zhèn)守并州時(shí)，授他行臺(tái)右仆射，賜縑采五百匹。　　王韶生性剛烈正直，晉王很怕他，每每有事都找他咨詢，不至于違反法度。　　王韶曾奉命出使視察長(zhǎng)城，此后晉王就挖池塘，起假山。　　王韶回來(lái)后，把晉王逼在屋里，予以進(jìn)諫，晉王道歉，這才作罷。　　高祖聽到此事，嘆賞不已，賜他黃金百兩和后宮的四個(gè)美女。　　在平定陳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，王韶以本官身份，兼任元帥府司馬，率部取道河陽(yáng)，與大軍會(huì)合。　　到了壽陽(yáng)，他與高赹處理軍機(jī)要?jiǎng)?wù)，一無(wú)凝滯。　　攻克金陵后，王韶就鎮(zhèn)守那里。　　晉王楊廣班師回朝，留下王韶在石頭城鎮(zhèn)守，把后事委托給他。　　一年多后，王韶調(diào)回京師，高祖對(duì)公卿們說(shuō)：“晉王以幼稚無(wú)知，出鎮(zhèn)藩國(guó)，如今能平定吳越，安撫江湖，這都是子相的功勞啊！”于是，王韶升任柱國(guó)，賜奴婢三百口，綿絹五千段。　　開皇十一年(591)，皇上巡幸并州，因他稱職，特別加以慰勞勉勵(lì)。　　此后，皇上對(duì)王韶說(shuō)：“從我到此，你胡須鬢發(fā)就漸漸白了，該不是憂勞所致吧？國(guó)家柱石的希望，就只在你身上了，努力吧！”王韶辭謝說(shuō)：“我近來(lái)衰老了，很不知道怎么作官。”高祖說(shuō)：“這是什么意思？不解，只是不用心罷了。”王韶回答說(shuō)：“我往日在昏庸王朝的末世，尚且用心，何況幸逢圣明的王朝，怎敢不盡心竭力？只是神化十分精微，不是我這樣蠢的人所能趕上的。　　加上我如今六十六歲了，太陽(yáng)已經(jīng)到了桑榆之間，與往日相比，忘事又很多。　　我怎敢自我寬慰？只怕衰老了，有損朝廷的綱紀(jì)罷了。”皇上慰勞他，打發(fā)他出去。　　秦王楊俊為并州總管后，王韶仍然當(dāng)長(zhǎng)史。　　過(guò)了一年多，他乘驛車回到京師，因勞累過(guò)度而去世，時(shí)年六十八歲。　　高祖很傷心，很嘆惜他，對(duì)秦王的使者說(shuō)：“告訴你們王爺說(shuō)：我先前讓子相慢慢地回來(lái)，為什么讓他乘驛車急急趕來(lái)？殺我子相的，難道不是你嗎？”說(shuō)話時(shí)感情很凄愴。　　皇上又讓有關(guān)部門為他修府第，他說(shuō)：“死了的人，要府第干什么？只是用來(lái)表達(dá)我的深情罷了。”又說(shuō)：“子相受我重托，十多年了，始終不渝。　　他的官爵還不高，就舍棄我而先死了嗎？”說(shuō)著流下淚來(lái)。　　因命把子相密封的奏章有幾十張紙，傳給群臣看。　　皇上說(shuō)：“他直言匡正，使我受益很多。　　我常常披覽，末曾放手。”煬帝即位后，追贈(zèng)他為司徒、尚書令、靈州豳州等十州刺史、魏國(guó)公。　　他兒子王士隆繼承爵祿。　　王士隆略略知道一點(diǎn)書本和計(jì)算，特別熟習(xí)弓馬，慷慨有其父遺風(fēng)。　　大業(yè)年中(605～616)，頗被親近看重，官至備身將軍，改封其爵為耿公。　　多次讓他討伐山賊，往往有功。　　越王楊侗稱帝后，王士隆率幾千兵馬從江淮趕到洛陽(yáng)。　　碰上王世充稱帝，王世充很禮遇、重視他，署他為尚書右仆射。　　王士隆憂憤，疽瘡大發(fā)于背，去世。 ○元巖　　元巖字君山，河南洛陽(yáng)人。　　父親元禎，西魏敷州刺史。　　元巖好讀書，但不研究章句，剛正有器度，以名節(jié)自許。　　小時(shí)與渤海人高赹、太原人王韶等為同志，很友善。　　仕北周，開始當(dāng)宣威將軍、武賁給事。　　大冢宰宇文護(hù)見了，很器重他，讓他當(dāng)中外記室。　　累次升遷到當(dāng)內(nèi)史中大夫，昌國(guó)縣伯爵。　　周宣帝繼位后，為政昏庸暴虐。　　京兆郡丞樂(lè)運(yùn)于是運(yùn)來(lái)棺木，決心一死，到朝廷上，陳述宣帝的八大過(guò)失，言辭很懇切。　　宣帝大怒，將殺他。　　朝中大臣都很害怕，沒(méi)有誰(shuí)救他。　　元巖對(duì)人們說(shuō)：“臧洪同日，尚可俱死，何況還是比干呢？如樂(lè)運(yùn)不免于禍，我將與他一起去死。”于是到朝廷上請(qǐng)求召見，對(duì)宣帝說(shuō)：“樂(lè)運(yùn)知道他上書必死，他之所以不顧身家性命，就是想得到流傳后世的好名聲。　　陛下如殺了他，是成全了他的芳名，落入他設(shè)的圈套。　　不如慰勞他而打發(fā)他去，以擴(kuò)大皇上的氣量。”樂(lè)運(yùn)因此得免于一死。　　后來(lái)宣帝將殺烏丸軌，元巖不肯在詔書上署名。　　御正顏之儀切諫宣帝，宣帝不聽。　　元巖跟著進(jìn)去，脫下頭巾，給宣帝叩頭，三拜三進(jìn)。　　宣帝說(shuō)：“你想和烏丸軌結(jié)黨嗎？”元巖說(shuō)：“我不想與烏丸軌結(jié)黨，只擔(dān)心您濫殺無(wú)辜，絕了天下人望。”宣帝發(fā)怒，讓宦官打他的嘴巴，于是把他廢黜在家里。　　隋高祖為北周丞相后，提拔元巖當(dāng)開府，民部中大夫。　　高祖受禪后，授他兵部尚書，晉爵為平昌郡公，食邑二千戶。　　元巖生性持重，明達(dá)世務(wù)，每次有上奏或議論，他都侃然正色，在朝廷上爭(zhēng)論，當(dāng)面駁斥皇上，從不回避。　　皇上和公卿們，都敬畏他。　　當(dāng)時(shí)高祖剛剛即位，每念北周諸侯微弱，以致亡國(guó)，因此分封諸子為王，讓他們的權(quán)力與皇室不相上下，以此為磐石之固。　　皇上讓晉王楊廣鎮(zhèn)守并州，蜀王楊秀鎮(zhèn)守益州。　　二王都年小幼稚，皇上于是大力選拔那些品德好、有威望的人當(dāng)他們的僚佐。　　當(dāng)時(shí)元巖和王韶都以正直出名，人們認(rèn)為他們二人的才能都可與高赹相比，因此拜授元巖為益州總管長(zhǎng)史，王韶為河北道行臺(tái)右仆射。　　高祖對(duì)元巖說(shuō)：“你是宰相之大才，如今委屈你，讓你輔佐我的兒子，就如曹參輔佐齊王的意思。”元巖到任后，法令嚴(yán)明，吏民稱贊。　　蜀王楊秀生性奢侈，曾想把獠人閹割成宦官，又想活活地開剖犯了死罪的囚犯，取活人膽作藥，元巖都不照辦，上門切諫，蜀王就道歉作罷。　　蜀王怕元巖，因此常常遵循法度。　　蜀中的訴訟，只要是元巖裁定的，沒(méi)有不心悅誠(chéng)服的。　　其有得罪的人，他們互相說(shuō)：“是平昌公給我們定的罪，我們有什么怨恨的呢？”皇上很贊賞他，賞賜很多。　　開皇十三年(593)，在官任去世。　　皇上痛惜哀嘆很久。　　益州的父老鄉(xiāng)親們，沒(méi)有不傷心落淚的，到現(xiàn)在還在思念他。　　元巖去世后，蜀王竟然行其惡志，漸漸到非法，造渾天儀、司南車、記里鼓，凡是穿著的服飾，都與天子一樣。　　他又與王妃一起出去打獵，用彈丸來(lái)彈人。　　又多捕獠人，以作宦官。　　其僚佐無(wú)人能夠勸阻。　　楊秀得罪被廢后，皇上說(shuō)：“元巖如果還在，我的兒子怎么會(huì)有這天！”其子元弘繼承爵祿。　　元弘歷任給事郎、司朝謁者、北平通守。 ○劉行本　　劉行本，沛人。　　父親劉瑰，仕梁朝，歷任職務(wù)都很清顯。　　劉行本開始當(dāng)武陵國(guó)的常侍。　　碰上蕭修以梁州投降北周，行本于是與叔父劉潘一起歸順北周，寓居于京兆府的新豐。　　他常以讀書為事，忘記疲勞，雖然缺衣少食，仍安然自若。　　他生性剛烈，有不可奪之志。　　北周大冢宰宇文護(hù)引為中外府記室。　　周武帝親理萬(wàn)機(jī)后，行本轉(zhuǎn)任御正中士，另兼職負(fù)責(zé)作起居注。　　累次升遷，到當(dāng)掌朝下大夫。　　北周的規(guī)矩是，天子臨朝，掌朝官員負(fù)責(zé)把筆墨紙硯拿到天子的寶座跟前，然后由承御大夫拿著給皇上。　　到劉行本任掌朝官員時(shí)，將要把筆硯等拿給皇帝，承御大夫又要去拿，行本高聲對(duì)承御大夫說(shuō)：“你不能拿筆！”皇上驚問(wèn)何故，行本對(duì)皇帝說(shuō)：“我聽說(shuō)，設(shè)立官職，各有所司。　　我既不能佩戴承御大夫的刀，承御大夫怎能拿我的筆？”皇上說(shuō)：“說(shuō)得對(duì)。”因此下令兩個(gè)部門各負(fù)其責(zé)。　　宣帝繼位后，大多失德。　　行本切諫，忤逆圣旨，出京任河內(nèi)太守。　　隋高祖任北周丞相后，尉遲迥作亂，攻打懷州。　　劉行本率領(lǐng)官吏百姓抵抗叛軍。　　授為儀同，賜為文安縣子爵。　　高祖即位后，調(diào)他回京當(dāng)諫議大夫，代理治書侍御史。　　不久，升任黃門侍郎。　　高祖曾對(duì)一郎官發(fā)怒，在宮殿前鞭笞他。　　劉行本上前說(shuō)：“這個(gè)人一向清廉，過(guò)錯(cuò)又小，望陛下稍稍寬宥他一下。”皇上連頭都不回一下。　　行本于是到高祖面前，說(shuō)：“陛下不因我不才，把我放在您身邊。　　我的話如是對(duì)的，陛下怎能不聽？我的話如是錯(cuò)的，那應(yīng)當(dāng)按理處置我，以明國(guó)法。　　怎能輕視我，連頭都不回一下呢？我所說(shuō)的不是私事。”因此把官笏放在地上而退下。　　皇上為之動(dòng)容，向他道歉，于是原諒了所打的那個(gè)郎官。　　當(dāng)時(shí)天下統(tǒng)一，四夷歸順。　　劉行本因黨項(xiàng)羌族靠近大隋疆城，但卻最后歸順，因此上表彈劾其使者說(shuō)：“我聽說(shuō)，南蠻遵從校尉的統(tǒng)轄，西域仰承都護(hù)的威嚴(yán)。　　近見西羌鼠竊狗盜，無(wú)父無(wú)子，無(wú)君無(wú)臣，在所有的異類殊俗中，西羌是最差勁的。　　他們不領(lǐng)悟朝廷籠絡(luò)他們的恩惠，又豈知大隋涵養(yǎng)他們的恩情？他們狼戾為心，獨(dú)違正朔，拖到最后才來(lái)朝見。　　他們的使者最近到了，請(qǐng)將他交給司法部門處理。”皇上驚奇他的為國(guó)之志。　　雍州別駕元肇對(duì)皇上說(shuō)：“有一個(gè)州官，接受別人饣貴贈(zèng)的三百文錢，按法律應(yīng)打一百棍子。　　但我從剛到雍州時(shí)，就與他們約好不貪污。　　這個(gè)官吏故意違反，請(qǐng)加他一年徒刑。”劉行本反駁他說(shuō)：“法律又推行了，又下了詔書，這就是給人民的約束。　　如今元肇膽敢看重自己的教命，而輕視法律；想表明自己的話一定要執(zhí)行，忘記了朝廷的大信譽(yù)，損害法律，自取威嚴(yán)，這不是人臣應(yīng)守之禮法。”皇上嘉獎(jiǎng)他，賜他絹一百匹。　　劉行本在職幾年，拜授太子左庶子，仍舊兼任治書。　　皇太子在他面前，虛心受教，很敬畏他。　　當(dāng)時(shí)唐令則也任左庶子，太子親昵他，常讓他教內(nèi)人唱歌跳舞。　　劉行本責(zé)備他說(shuō)：“庶子，應(yīng)當(dāng)用正道匡扶太子，為什么會(huì)有嬖昵于房帷之間的事呢？”唐令則很慚愧，但不能改正。　　當(dāng)時(shí)沛國(guó)人劉臻、平原人明克讓、魏郡人陸爽都因文學(xué)而被太子親近。　　劉行本恨他們不能調(diào)教、匡護(hù)太子，常對(duì)這三個(gè)人說(shuō)：“你們只知道讀書罷了。”當(dāng)時(shí)，左衛(wèi)率長(zhǎng)史夏侯福被太子親近，曾在閣內(nèi)與太子開玩笑，夏侯福大笑，聲音傳到了外頭。　　劉行本當(dāng)時(shí)正在閣房之外，聽到笑聲，待他出來(lái)，數(shù)落他說(shuō)：“殿下寬容，才賜給你顏色。　　你是什么東西，敢怠慢殿下？”因此，把他交給執(zhí)法者處理。　　過(guò)了幾天，太子為夏侯福求情，行本才放了他。　　太子曾得一良馬，讓夏侯福騎而觀之。　　太子很高興，又想讓行本去騎。　　行本不聽，正色進(jìn)言道：“皇上之所以把我放在左庶子的位置上，是想讓我用正道輔佐殿下，不是要我作殿下的弄臣。”太子慚愧而作罷。　　行本又以本官身份兼任大興縣令，權(quán)貴們怕他的方正剛直，沒(méi)誰(shuí)敢到他門下來(lái)。　　因此托情開后門的路給堵死了，法令清簡(jiǎn)，官吏百姓都感懷于他。　　不久，行本在官任上去世，皇上很傷心，很惋惜他。○梁毗　　梁毗字景和，安定烏氏人。　　祖父梁越，西魏涇州、豫州、洛州三州刺史，合阝陽(yáng)縣公。　　父親梁茂，北周滄、兗二州刺史。　　梁毗性格剛直，頗有學(xué)問(wèn)。　　北周武帝時(shí)，舉明經(jīng)，累次升遷，到當(dāng)布憲下大夫。　　平定北齊時(shí)，以梁毗為行軍總管長(zhǎng)史。　　攻克并州，梁毗有功勞。　　拜授別駕，加授儀同三司。　　宣政中(578)，封為易陽(yáng)縣子爵，食邑四百戶。　　升為武藏大夫。　　隋高祖受北周禪讓后，梁毗晉爵位為侯爵。　　開皇初年，朝廷設(shè)置御史官，因梁毗正直，拜授他為治書侍御史，他有稱職之名。　　繼而轉(zhuǎn)任大興縣令，調(diào)任雍州贊治。　　梁毗既從司法部門出來(lái)，又治理京邑，他直道而行，無(wú)所回避，因此頗失權(quán)貴們的歡心，因此把他調(diào)出去當(dāng)西寧州刺史，改封為邯鄲縣侯爵。　　他在西寧州十一年。　　此前，蠻夷的酋長(zhǎng)都戴金冠，以金多者為豪雋，因此互相搶奪金子，常常訴之于干戈，邊境沒(méi)有安寧的年份。　　梁毗很擔(dān)心。　　后因諸酋長(zhǎng)跟著把金子送給梁毗，梁毗于是把金子放在座位旁邊，對(duì)金子痛哭道：“這個(gè)東西，餓了不能吃，冷了不能穿。　　你們因?yàn)樗ハ嘞麥纾廊瞬豢蓜贁?shù)。　　如今把這東西拿來(lái)，是想殺我嗎？”梁毗一點(diǎn)金子都不要，全部還給他們。　　于是蠻夷酋長(zhǎng)感悟，不再互相攻擊奪金子。　　高祖知道了，認(rèn)為他這么做很好，調(diào)他入京當(dāng)散騎常侍、大理卿。　　他司法公允，當(dāng)時(shí)人都稱贊他。　　一年多后，升任上開府。　　梁毗見左仆射楊素顯貴得寵擅權(quán)，文武百官都怕他，擔(dān)心他成為國(guó)家的大害，因此秘密上奏章說(shuō)：“我聽說(shuō)，臣下是不能作威作福的。　　臣下作威作福，為害就危及家族，行兇就危及國(guó)家。　　我看左仆射、越國(guó)公楊素，得到的寵幸和待遇越來(lái)越重，權(quán)勢(shì)越來(lái)越大，連朝中大臣，都要看他的臉色行事。　　忤逆他的，他就大夏天下嚴(yán)霜，順從他的，他就大冬天下春雨。　　榮辱都由他嘴巴決定，廢興都等著他來(lái)指揮。　　他所親近的，都不是忠黨；所提拔的，全是他的親戚，他的子弟布滿了很多州縣。　　如果天下無(wú)事，他尚會(huì)暫停陰謀；如果天下稍稍有點(diǎn)什么，他肯定會(huì)成為第一個(gè)反賊。　　那些奸臣弄權(quán)擅命，都是逐漸來(lái)的。　　王莽靠的是多年在朝中的積累，桓玄是在太平之世打的基礎(chǔ)，但最后卻滅了漢朝，傾覆了晉代。　　季孫氏專權(quán)于魯國(guó)，田氏篡權(quán)于齊國(guó)，都記在典籍上，不是我瞎說(shuō)。　　陛下如把楊素當(dāng)作阿衡，我擔(dān)心他的心未必像伊尹。　　伏請(qǐng)陛下以古今為鑒，適當(dāng)處置，以使基業(yè)永固，天下幸甚。　　我輕率地冒犯您，聽候您的處置。”高祖看了奏章，十分震怒，命令有關(guān)部門把他關(guān)起來(lái)，高祖親自來(lái)審問(wèn)他。　　梁毗說(shuō)：“楊素既已擅權(quán)，作威作福，他到了哪里，就在哪里濫殺無(wú)辜。　　另外，太子和蜀王因罪被廢黜時(shí)，百官無(wú)不震驚，惟有楊素?fù)P眉奮臂，喜形于色，把國(guó)家的禍災(zāi)當(dāng)作他的幸運(yùn)的事。”梁毗講得真實(shí)有理，有誠(chéng)實(shí)坦蕩之節(jié)操，高祖也無(wú)法使他屈服，于是放了他。　　楊素從此恩寵漸衰。　　但是，楊素權(quán)勢(shì)很大，頗能折挫他人，當(dāng)時(shí)朝中大臣沒(méi)有不怕他的，沒(méi)有誰(shuí)敢與他爭(zhēng)辯是非。　　在楊素面前，能不屈服的，惟有梁毗、柳..以及尚書右丞李綱而已。　　后來(lái)，皇上不再專門委任楊素，就是從明白梁毗的話開始的。　　煬帝即位后，梁毗升任刑部尚書，并兼任御史大夫之事。　　梁毗上奏，彈劾宇文述私自役使部兵。　　煬帝想免宇文述之罪，梁毗固諍，因此忤逆圣旨，于是讓張衡代替他當(dāng)御史大夫。　　梁毗憂憤，過(guò)了幾個(gè)月就死了。　　煬帝讓吏部尚書牛弘去吊口言他，贈(zèng)送他家縑采五百匹。 ○柳彧　　柳彧，字幼文，河?xùn)|解人。　　他的七世祖柳卓，隨晉室南渡，寓居于襄陽(yáng)。　　他的父親柳仲禮，為梁國(guó)將領(lǐng)，因戰(zhàn)敗歸順北周，回到本鄉(xiāng)本土河?xùn)|居住。　　柳彧小時(shí)愛學(xué)習(xí)，讀了不少經(jīng)書史書。　　北周的大冢宰宇文護(hù)召他為中外府記室。　　過(guò)了很久，他出京任寧州總管掾。　　周武帝親理萬(wàn)機(jī)后，柳彧到京都請(qǐng)求應(yīng)試，武帝對(duì)他很奇異，授他為司武中士。　　后轉(zhuǎn)任鄭縣縣令。　　平定北齊后，武帝大大獎(jiǎng)賞隨從伐齊的官員，而留守京都的官員卻沒(méi)有份。　　柳彧上表說(shuō)：“現(xiàn)在剛開始太平，應(yīng)該賞罰分明。　　酬謝功勛，報(bào)答功勞，務(wù)必要先講根本。　　攻城破邑，這出于皇上規(guī)劃；斬將搴旗，出自皇上的神略。　　像穿甲扛戈這事，征討很辛苦；至于鎮(zhèn)守安定國(guó)家，要以宿衛(wèi)為重。　　兩者都是按成算行事，而不是專擅一己之能。　　留守京都和隨從征戰(zhàn)事情是相同的，功勞應(yīng)該等同看待。　　皇太子以下，實(shí)際上有守御宗廟的功勞。　　過(guò)去蕭何留守京師，分封時(shí)先于平陽(yáng)；穆之居中守御，死后猶蒙特別的獎(jiǎng)賞。　　不勝管見，奉表以聞。”于是留守京都的官員都加了級(jí)。　　隋高祖受禪后，柳彧累有升遷，到當(dāng)尚書虞部侍郎，因遭母喪而離職。　　不久，讓他重新任職，當(dāng)屯田侍郎。　　他堅(jiān)持辭讓，但皇上不同意。　　當(dāng)時(shí)的制度是，三品以上官員，門口都有人持戟站崗。　　左仆射高赹的兒子高弘德，封為應(yīng)國(guó)公，也申請(qǐng)列戟。　　柳彧批示說(shuō)：“仆射的兒子又沒(méi)有另外居住，父親的戟已經(jīng)列在門外了。　　尊長(zhǎng)有壓卑下之義，兒子有避父之禮，怎能夠外門既已設(shè)戟，內(nèi)閣又去施戟？”列戟之事最后沒(méi)辦成。　　高赹知道了，嘆服不已。　　柳彧后來(lái)當(dāng)治書侍御史，在朝廷上容色嚴(yán)正，很為百官敬畏。　　皇上嘉獎(jiǎng)他的正直，對(duì)柳彧說(shuō)：“大丈夫應(yīng)當(dāng)立名于世，不要庸庸碌碌而已。”賜他錢十萬(wàn)，米百石。　　那時(shí)，刺史多由武將擔(dān)任，一般都不稱職。　　柳彧上表說(shuō)：“如今天下太平，四海安寧，治理百姓，應(yīng)任用這方面的人才。　　過(guò)去漢光武帝為一代明哲，起自布衣，備知人情，與二十八將，披荊斬棘，平定天下，到功成之后，這些武將都沒(méi)有什么職務(wù)。　　我見詔書，以上柱國(guó)和干子為杞州刺史，其人年近八十，如鐘鳴漏盡，垂垂老矣。　　他此前任職于趙州，不知職務(wù)，政務(wù)由一群小人決定，公開賄賂，百姓感嘆，歌謠滿道。　　老百姓說(shuō)：‘老禾不早殺，余種穢良田。’古人說(shuō)：‘耕田要問(wèn)男奴，織布要問(wèn)女婢。’這是說(shuō)各有所長(zhǎng)。　　和干子彎弓騎馬，是其所長(zhǎng)；治理百姓，不是他所能理解的。　　皇上想治理天下，不要忘記了興廢之事。　　如說(shuō)是優(yōu)待老臣，崇尚長(zhǎng)者，自可多賜金帛；如讓當(dāng)州郡長(zhǎng)官，所帶來(lái)的損失就很大了。　　我鞠躬盡瘁，死而后已，怎敢不盡忠竭力？”皇上認(rèn)為很好，和干子最后被免除刺史之職。　　應(yīng)州刺史唐君明，正為母親服喪，卻在服喪期間娶了雍州長(zhǎng)史庫(kù)狄士文的堂妹。　　柳彧彈劾他說(shuō)：“我聽說(shuō)，天地之位分開，夫婦之禮這才清楚，君親之義這才明白，尊卑之教這才設(shè)立。　　因此孝是人性的根本，禮是立身的基礎(chǔ)，從國(guó)到家，都是這樣的。　　我以為，敬愛父母的感情，至重至切；喪父喪母，是人倫中最大的事情。　　唐君明雖然不再過(guò)野蠻生活了，但是在文明社會(huì)里卻也沒(méi)多大變化。　　他忽視母親死去的悲痛，成就燕爾新婚，穿著守喪的衣服，又去穿美麗的婚服。　　不義者無(wú)人親近，《春秋》上說(shuō)他將滅亡；無(wú)禮無(wú)儀，詩(shī)人愿他快死。　　庫(kù)狄士文既在我神州為官，而且又名位通顯，應(yīng)整齊風(fēng)俗教化，讓四方人以為準(zhǔn)則。　　他卻拋棄兩姓之間重視婚配的傳統(tǒng)，違背了六禮的有關(guān)規(guī)定，請(qǐng)求將其禁錮終身，永不錄用，以懲戒風(fēng)俗。”兩人因此得罪。　　隋朝承喪亂之后，風(fēng)俗頹壞，柳彧多有矯正，皇上很贊賞他。　　柳彧又見高祖勤于聽政，百官奏請(qǐng)，多有煩雜瑣碎之事，因此上奏疏勸諫道：“我聽說(shuō)自古以來(lái)的圣明帝王，沒(méi)有超過(guò)堯舜的。　　他們效法天地，施政教化，不作瑣碎之事，這就叫圣明。　　有這樣的話：‘蒼天又說(shuō)了什么呢？四季自然交替。’因此知道君王做事下令，務(wù)戒煩碎。　　因此舜帝任用五臣，堯帝咨詢四岳，設(shè)官位，分職務(wù)，各有所司。　　君王垂手拱手，無(wú)須具體作什么，天下因而大治。　　這就是所謂的辛辛苦苦求取賢人，安安逸逸讓他們干事。　　又說(shuō)：‘天子和平靜穆，諸侯很繁忙。’這是說(shuō)君臣上下，各有分別。　　近來(lái)四海一家，天下統(tǒng)一，皇上日理萬(wàn)機(jī)，事無(wú)大小，都由皇上處理。　　陛下應(yīng)該留心治國(guó)之大道，不要憚竭精力，過(guò)于疲勞。　　出現(xiàn)這種情況，也是因?yàn)榘俟倥碌米铮荒茏约簺Q斷，因此都由皇上決定。　　奏聞太多了，以至營(yíng)造房子之類的小事，給多少東西這類問(wèn)題，皇上都要處理。　　一日之中，酬答百官，以至廢寢忘食。　　動(dòng)不動(dòng)就要親自用文簿，這太勞累皇上了。　　伏請(qǐng)皇上想想我的肺腑之言，稍稍減一點(diǎn)瑣碎事情，以怡養(yǎng)精神為要意，想想周武王安樂(lè)長(zhǎng)壽的事情，周文王勤勞憂慮短壽的道理。　　若是經(jīng)國(guó)安邦的大事，不是臣下所能決斷的，那還是要請(qǐng)您詳細(xì)決斷。　　此外的小事，責(zé)成有關(guān)部門辦理。　　那么，圣上就會(huì)盡無(wú)疆之壽，臣下就會(huì)承受養(yǎng)育的恩賜。”皇上看了奏章，很贊賞他。　　后因忤逆圣旨，被免職。　　不久，又讓他出來(lái)管事，因此對(duì)柳彧說(shuō)：“不要改變你的心志。”因他家里窮，令有關(guān)部門為他修筑住房。　　皇上說(shuō)：“柳彧是正直人士，是國(guó)家的寶貴人才。”他就是這樣的被看重。　　右仆射楊素當(dāng)權(quán)顯貴，百官都怕他，沒(méi)有敢違逆他的。　　楊素曾因出了點(diǎn)問(wèn)題，皇上下令把他送到南臺(tái)處置。　　楊素依仗自己官高爵大，坐在柳彧的床上。　　柳彧從外面進(jìn)來(lái)，見楊素這樣，就在臺(tái)階下面拿著笏，整整衣冠，對(duì)楊素說(shuō)：“奉圣旨給你治罪。”楊素馬上下床。　　柳彧據(jù)案而坐，讓楊素站在庭下，審問(wèn)他的一些事情。　　楊素因此懷恨在心。　　但柳彧當(dāng)時(shí)正為皇上所信任，所以楊素?zé)o法中傷他。　　柳彧見近代以來(lái)，都市的百姓們每到正月十五日，都要作各種游戲，互相夸耀比賽，以至于浪費(fèi)了財(cái)力，于是上奏，請(qǐng)求禁止。　　奏章上說(shuō)：“我聽說(shuō)往日的明主圣君訓(xùn)民治國(guó)，都是按法度、照禮典來(lái)做的。　　不合法度的，就不作；不合禮典的，就不行。　　道路不相同，男女各有別，是要防止他們邪僻，讓他們各行正道。　　我看從京都到外地，每到正月十五日夜，人們都要充塞街道和道路，聚在一起游玩戲樂(lè)。　　鼓聲震天，火炬照地，人戴獸面，男穿女服，演戲雜耍，奇形怪狀。　　以穢..為歡娛，以粗野為歡樂(lè)，男女都看，不相回避。　　高大的柵子橫跨在路上，廣大的帷幕像天空中的云彩，人們服飾鮮艷，車馬堵塞了道路。　　美味佳肴全都擺了上來(lái)，絲竹等各種樂(lè)器一起演奏，傾家蕩產(chǎn)，都是要在這一時(shí)比個(gè)輸贏。　　全體出動(dòng)，不分貴賤，男女混雜，黑白不分。　　丑行因此而發(fā)生，盜賊由此而興起。　　這種情況形成了風(fēng)俗，實(shí)有由來(lái)，老是這個(gè)壞風(fēng)氣，以前尚未覺察到。　　這種風(fēng)氣，無(wú)益于教化，有損于百姓。　　請(qǐng)頒行天下，全部立即禁止。　　《雅》、《頌》非常好啊，足以表現(xiàn)美好的功德，一邊走路一邊唱歌，自可表達(dá)無(wú)為的至樂(lè)。　　膽敢有違犯的，請(qǐng)以故意違抗罪處理。”下詔同意他的奏章。　　這一年，柳彧持節(jié)巡視黃河以北的五十二個(gè)州，上奏朝廷后，免除了那些貪污的、不稱職的官吏兩百多人，州縣肅然，莫不震懼。　　皇上嘉獎(jiǎng)他，賜他絹布二百匹，氈三十領(lǐng)，授他為儀同三司。　　過(guò)了一年多，又提升他為員外散騎常侍，仍舊任治書。　　仁壽初年，他又持節(jié)巡視了太原道十九州。　　回京后，賜絹一百五十匹。　　柳彧曾得到博陵人李文博所寫的《治道集》十卷，蜀王楊秀派人來(lái)求這部書。　　柳彧把書送給楊秀，楊秀又賜給他奴婢十口。　　楊秀得罪被廢后，楊素上奏說(shuō)柳彧以朝中大臣身份交結(jié)諸侯，結(jié)果柳彧被除名為民，發(fā)配到懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)戍邊。　　他走到高陽(yáng)時(shí)，有詔書調(diào)他回京。　　他回走到晉陽(yáng)，碰上漢王楊諒造反，漢王派人召他，將與他商議事情。　　柳彧被漢王使者逼迫，加上起初并不知楊諒謀反，于是只得到晉陽(yáng)城里去。　　但他將要入城時(shí)，楊諒的反叛形跡就已顯露出來(lái)，柳彧估計(jì)無(wú)法躲過(guò)這一災(zāi)難，于是詐稱中風(fēng)了，不吃東西，還自稱快死了。　　楊諒發(fā)怒，囚禁了他。　　楊諒失敗后，楊素上奏說(shuō)柳彧心懷兩端，以等候事情的變化，其形跡雖未謀反，但其心與反叛無(wú)異。　　柳彧因此被流放到敦煌。　　楊素死后，柳彧才自己申辯情由。　　有詔調(diào)他回京師，他死在回京的半路上。　　有兒子叫柳紹，任介休縣縣令。 ○趙綽　　趙綽，河?xùn)|人。　　生性質(zhì)直剛毅。　　在北周時(shí)，起初當(dāng)天官府史，因他恭謹(jǐn)勤勉，提升為夏官府下士，漸漸以聰明能干被人知曉，累次升遷，到轉(zhuǎn)任內(nèi)史中士。　　遭父喪，離職守喪，悲哀太過(guò)，以至骨瘦如柴，世人稱其孝。　　守喪滿期后，又當(dāng)掌教中士。　　隋高祖為北周丞相后，知道他清白正直，引他任錄事參軍。　　繼而升任掌朝大夫，隨行軍總管是云暉打擊背叛的蠻人，因其軍功拜授儀同三司，賜縑采上千段。　　隋高祖受北周禪讓后，授趙綽為大理丞。　　他執(zhí)法公平，考績(jī)連年最優(yōu)，轉(zhuǎn)任大理正。　　繼而升任尚書都官侍郎，不久轉(zhuǎn)任刑部侍郎。　　因處理梁士彥等人的問(wèn)題，皇上賜他縑采三百段、奴婢十口、馬二十匹。　　每次有上奏、議事，他都神色嚴(yán)正，侃侃而談，皇上很贊賞他，他漸漸被親近重用。　　皇上因?yàn)楸I賊禁止不住，將要加重其法。　　趙綽進(jìn)諫說(shuō)：“陛下推行堯舜的仁道，多存寬宥。　　何況法律，是天下的大信，怎能失信呢？”皇上非常高興地采納了他的建議，因便對(duì)趙綽說(shuō)：“如另有聞見，應(yīng)該一條條陳述清楚。”任大理少卿。　　過(guò)去陳國(guó)的將領(lǐng)蕭摩訶，因他的兒子蕭世略在江南造反作亂，摩訶應(yīng)當(dāng)坐罪。　　皇上說(shuō)：“世略年紀(jì)不滿二十歲，又能干什么呢？無(wú)非因他是名將的兒子，被人逼迫罷了。”因此赦免了蕭摩訶。　　趙綽固諫，以為不可赦免蕭摩訶。　　皇上不可迫使他，想讓趙綽退下去后，再赦免蕭摩訶，因此讓趙綽退下回去吃飯。　　趙綽說(shuō)：“我上奏的案件沒(méi)有處理，不敢退朝。”皇上說(shuō)：“大理，你就為我特赦蕭摩訶吧。”因此命令左右放了摩訶。　　刑部侍郎辛..，曾穿緋衤軍，俗稱“利于官”，皇上認(rèn)為他這是在搞厭蠱，將殺他。　　趙綽說(shuō)：“按照法律，他不該被處死，我不敢奉詔。”皇上氣極了，對(duì)趙綽說(shuō)：“你愛惜辛..，而不愛惜你自己?jiǎn)幔俊泵笃蜕涓呲^把趙綽殺了。　　趙綽說(shuō)：“我寧可讓陛下殺我，也不讓您殺辛..。”到了朝堂，解開衣服，就要開斬了，皇上派人對(duì)趙綽說(shuō)：“到底怎么樣？”趙綽回答說(shuō)：“執(zhí)法一心，不敢惜死。”皇上拂衣而入，過(guò)了好久，才放了他。　　次日，皇上向趙綽道歉，慰勞勉勵(lì)他，賜他縑采三百段。　　當(dāng)時(shí)，皇上禁止流通惡錢。　　有兩個(gè)人在大街上用惡錢換好錢，武侯抓了報(bào)告皇上，皇上下令全殺掉。　　趙綽進(jìn)諫說(shuō)：“按法律，他們?cè)撌苷刃蹋瑲⑺麄兎欠ā！被噬险f(shuō)：“不關(guān)你的事。”趙綽說(shuō)：“陛下既然不以我為愚蠢昏暗，把我安排在司法部門，您想隨便殺人，怎不關(guān)我的事？”皇上說(shuō)：“搖不動(dòng)大樹的，應(yīng)退下。”趙綽說(shuō)：“我想感動(dòng)蒼天的心，豈只是撼動(dòng)大樹！”皇上又說(shuō)：“吃羹的人，認(rèn)為太熱了，就先放在一邊。　　天子威嚴(yán)，你還想挫敗嗎？”趙綽下拜，更加上前。　　皇上呵他退下，他不肯退。　　皇上于是退了進(jìn)去。　　這時(shí)，治書侍御史柳..也上前切諫，皇上才作罷。　　皇上因趙綽有誠(chéng)實(shí)正直之心，常把他帶到后宮去，有時(shí)碰到皇上與皇后同榻，就叫趙綽坐下來(lái)，一起討論為政的得失。　　前后給他的賞賜數(shù)以萬(wàn)計(jì)。　　此后趙綽升任開府，又追贈(zèng)他父親為蔡州刺史。　　當(dāng)時(shí)，河?xùn)|人薛胄任大理卿，與趙綽都有執(zhí)法公平寬容的名聲。　　但薛胄處理案件憑感情用事，而趙綽嚴(yán)格守法，兩人都很稱職。　　皇上常對(duì)趙綽說(shuō)：“我對(duì)你，并不吝惜官爵，只因你的骨相不該富貴罷了。”仁壽中(601～604)，趙綽在官任上去世，時(shí)年六十三歲。　　皇上為之傷心流淚，派宮中使者去吊口言祭悼，讓鴻臚監(jiān)護(hù)喪事。　　有兩個(gè)兒子，趙元方、趙元襲。

　　○王韶

　　王韶，字子相，自云太原晉陽(yáng)人也，世居京兆。祖諧，原州刺史。父諒，早卒。 韶幼而方雅，頗好奇節(jié)，有識(shí)者異之。在周累以軍功官至車騎大將軍、議同三司。 復(fù)轉(zhuǎn)軍正。武帝既拔晉州，意欲班師，韶諫曰：“齊失紀(jì)綱，于茲累世，天獎(jiǎng)王室， 一戰(zhàn)而扼其喉。加以主昏于上，民懼于下，取亂侮亡，正在今日。方欲釋之而去， 以臣愚固，深所未解，愿陛下圖之。”帝大悅，賜縑一百匹。及平齊氏，以功進(jìn)位 開府，封晉陽(yáng)縣公，邑五百戶，賜口馬雜畜以萬(wàn)計(jì)。遷內(nèi)史中大夫。宣帝即位，拜 豐州刺史，改封昌樂(lè)縣公。高祖受禪，進(jìn)爵項(xiàng)城郡公，邑二千戶。轉(zhuǎn)靈州刺史，加 位大將軍。

　　晉王廣之鎮(zhèn)并州也，除行臺(tái)右仆射，賜彩五百匹。韶性剛直，王甚憚之，每事 諮詢，不致違于法度。韶嘗奉使檢行長(zhǎng)城，其后王穿池起三山，韶既還，自鎖而諫， 王謝而罷之。高祖聞而嘉嘆，賜金百兩，并后宮四人。平陳之役，以本官為元帥府 司馬，帥師趣河陽(yáng)，與大軍會(huì)。既至壽陽(yáng)，與高颎支度軍機(jī)，無(wú)所壅滯。及克金陵， 韶即鎮(zhèn)焉。晉王廣班師，留韶于石頭防遏，委以后事，幾歲余。征還，高祖謂公卿 曰：“晉王以幼稚出籓，遂能克平吳、越，綏靜江湖，子相之力也。”于是進(jìn)位柱 國(guó)，賜奴婢三百口，綿絹五千段。

　　開皇十一年，上幸并州，以其稱職，特加勞勉。其后，上謂韶曰：“自朕至此， 公須鬢漸白，無(wú)乃憂勞所致？柱石之望，唯在于公，努力勉之！”韶辭謝曰：“臣 比衰暮，殊不解作官人。”高祖曰：“是何意也？不解者，是未用心耳。”韶對(duì)曰： “臣昔在昏季，猶且用心，況逢明圣，敢不罄竭！但神化精微，非駑蹇所逮。加以 今年六十有六，桑榆云晚，比于疇昔，昏忘又多。豈敢自寬，以速身累，恐以衰暮， 虧紊朝綱耳。”上勞而遣之。秦王俊為并州總管，仍為長(zhǎng)史。歲馀，馳驛入京，勞 敝而卒，時(shí)年六十八。高祖甚傷惜之，謂秦王使者曰：“語(yǔ)爾王，我前令子相緩來(lái)， 如何乃遣馳驛？殺我子相，豈不由汝邪？”言甚凄愴。使有司為之立宅，曰：“往 者何用宅為，但以表我深心耳。”又曰：“子相受我委寄，十有馀年，終始不易， 寵章未極，舍我而死乎！”發(fā)言流涕。因命取子相封事數(shù)十紙，傳示群臣。上曰： “其直言匡正，裨益甚多，吾每披尋，未嘗釋手。”煬帝即位，追贈(zèng)司徒、尚書令、 靈豳等十州刺史、魏國(guó)公。子士隆嗣。

　　士隆略知書計(jì)，尤便弓馬，慷慨有父風(fēng)。大業(yè)之世，頗見親重，官至備身將軍， 改封耿公。數(shù)令討擊山賊，往往有捷。越王侗稱帝，士隆率數(shù)千兵自江、淮而至。 會(huì)王世充僭號(hào)，甚禮重之，署尚書右仆射。士隆憂憤，疽發(fā)背卒。

　　○元巖

　　元巖，字君山，河南洛陽(yáng)人也。父禎，魏敷州刺史。巖好讀書，不治章句，剛 鯁有器局，以名節(jié)自許，少與渤海高颎、太原王韶同志友善。仕周，釋褐宣威將軍、 武賁給事。大冢宰宇文護(hù)見而器之，以為中外記室。累遷內(nèi)史中大夫，昌國(guó)縣伯。 宣帝嗣位，為政昏暴，京兆郡丞樂(lè)運(yùn)乃輿櫬詣朝堂，陳帝八失，言甚切至。帝大怒， 將戮之。朝臣皆恐懼，莫有救者。巖謂人曰：“臧洪同日，尚可俱死，其況比干乎！ 若樂(lè)運(yùn)不免，吾將與之俱斃。”詣閣請(qǐng)見，言于帝曰：“樂(lè)運(yùn)知書奏必死，所以不 顧身命者，欲取后世之名。陛下若殺之，乃成其名，落其術(shù)內(nèi)耳。不如勞而遣之， 以廣圣度。”運(yùn)因獲免。后帝將誅烏丸軌，巖不肯署詔。御正顏之儀切諫不入，巖 進(jìn)繼之，脫巾頓顙，三拜三進(jìn)。帝曰：“汝欲黨烏丸軌邪？”巖曰：“臣非黨軌， 正恐濫誅失天下之望。”帝怒，使閹豎搏其面，遂廢于家。

　　高祖為丞相，加位開府、民部中大夫。及受禪，拜兵部尚書，進(jìn)爵平昌郡公， 邑二千戶。巖性嚴(yán)重，明達(dá)世務(wù)，每有奏議，侃然正色，庭諍面折，無(wú)所回避。上 及公卿，皆敬憚之。時(shí)高祖初即位，每懲周代諸侯微弱，以致滅亡，由是分王諸子， 權(quán)侔王室，以為磐石之固，遣晉王廣鎮(zhèn)并州，蜀王秀鎮(zhèn)益州。二王年并幼稚，于是 盛選貞良有重望者為之僚佐。于時(shí)巖與王韶俱以骨鯁知名，物議稱二人才具侔于高 颎，由是拜巖為益州總管長(zhǎng)史，韶為河北道行臺(tái)右仆射。高祖謂之曰：“公宰相大 器，今屈輔我兒，如曹參相齊之意也。”及巖到官，法令明肅，吏民稱焉。蜀王性 好奢侈，嘗欲取獠口以為閹人，又欲生剖死囚，取膽為藥。巖皆不奉教，排閣切諫， 王輒謝而止，憚巖為人，每循法度。蜀中獄訟，巖所裁斷，莫不悅服。其有得罪者， 相謂曰：“平昌公與吾罪，吾何怨焉。”上甚嘉之，賞賜優(yōu)洽。十三年，卒官，上 悼惜久之。益州父老，莫不殞涕，于今思之。巖卒之後，蜀王竟行其志，漸致非法， 造渾天儀、司南車、記里鼓，凡所被服，擬于天子。又共妃出獵，以彈彈人，多捕 山獠，以充宦者。僚佐無(wú)能諫止。及秀得罪，上曰：“元巖若在，吾兒豈有是乎！” 子弘嗣。仕歷給事郎、司朝謁者、北平通守。

　　○劉行本

　　劉行本，沛人也。父瑰，仕梁，歷職清顯。行本起家武陵國(guó)常侍。遇蕭修以梁 州北附，遂與叔父璠同歸于周，寓居京兆之新豐。每以諷讀為事，精力忘疲，雖衣 食乏絕，晏如也。性剛烈，有不可奪之志。周大冢宰宇文護(hù)引為中外府記室。武帝 親總?cè)f機(jī)，轉(zhuǎn)御正中士，兼領(lǐng)起居注。累遷掌朝下大夫。周代故事，天子臨軒，掌 朝典筆硯，持至御坐，則承御大夫取以進(jìn)之。及行本為掌朝，將進(jìn)筆于帝，承御復(fù) 欲取之。行本抗聲謂承御曰：“筆不可得。”帝驚視問(wèn)之，行本言于帝曰：“臣聞 設(shè)官分職，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣筆。”帝曰：“然。” 因令二司各行所職。及宣帝嗣位，多失德，行本切諫忤旨，出為河內(nèi)太守。

　　高祖為丞相，尉迥作亂，進(jìn)攻懷州。行本率吏民拒之，拜儀同，賜爵文安縣子。 及踐阼，征拜諫議大夫，檢校治書侍御史。未幾，遷黃門侍郎。上嘗怒一郎，于殿 前笞之。行本進(jìn)曰：“此人素清，其過(guò)又小，愿陛下少寬假之。”上不顧。行本于 是正當(dāng)上前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右。臣言若是，陛下安得不聽？臣言若 非，當(dāng)致之于理，以明國(guó)法，豈得輕臣而不顧也！臣所言非私。”因置笏于地而退， 上斂容謝之，遂原所笞者。于時(shí)天下大同，四夷內(nèi)附，行本以黨項(xiàng)羌密邇封域，最 為后服，上表劾其使者曰：“臣聞南蠻遵校尉之統(tǒng)，西域仰都護(hù)之威。比見西羌鼠 竊狗盜，不父不子，無(wú)君無(wú)臣，異類殊方，于斯為下。不悟羈縻之惠，詎知含養(yǎng)之 恩，狼戾為心，獨(dú)乖正朔。使人近至，請(qǐng)付推科。”上奇其志焉。雍州別駕元肇言 于上曰：“有一州吏，受人饋錢三百文，依律合杖一百。然臣下車之始，與其為約。 此吏故違，請(qǐng)加徒一年。”行本駁之曰：“律令之行，并發(fā)明詔，與民約束。今肇 乃敢重其教命，輕忽憲章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，虧法取威，非人臣之 禮。”上嘉之，賜絹百匹。

　　在職數(shù)年，拜太子左庶子，領(lǐng)治書如故。皇太子虛襟敬憚。時(shí)唐令則亦為左庶 子，太子昵狎之，每令以弦歌教內(nèi)人。行本責(zé)之曰：“庶子當(dāng)匡太子以正道，何有 嬖昵房帷之間哉！”令則甚慚而不能改。時(shí)沛國(guó)劉臻、平原明克讓、魏郡陸爽并以 文學(xué)為太子所親。行本怒其不能調(diào)護(hù)，每謂三人曰：“卿等正解讀書耳。”時(shí)左衛(wèi) 率長(zhǎng)史夏侯福為太子所昵，嘗于閣內(nèi)與太子戲。福大笑，聲聞?dòng)谕狻Ｐ斜緯r(shí)在閣下 聞之，待其出，行本數(shù)之曰：“殿下寬容，賜汝顏色。汝何物小人，敢為褻慢！” 因付執(zhí)法者治之。數(shù)日，太子為福致請(qǐng)，乃釋之。太子嘗得良馬，令福乘而觀之。 太子甚悅，因欲令行本復(fù)乘之。行本不從，正色而進(jìn)曰：“至尊置臣于庶子之位者， 欲令輔導(dǎo)殿下以正道，非為殿下作弄臣也。”太子慚而止。復(fù)以本官領(lǐng)大興令，權(quán) 貴憚其方直，無(wú)敢至門者。由是請(qǐng)托路絕，法令清簡(jiǎn)，吏民懷之。未幾，卒官，上 甚傷惜之。及太子廢，上曰：“嗟乎！若使劉行本在，勇當(dāng)不及于此。”無(wú)子。

　　○梁毗

　　梁毗，字景和，安定烏氏人也。祖越，魏涇、豫、洛三州刺史，郃陽(yáng)縣公。父 茂，周滄、兗二州刺史。毗性剛謇，頗有學(xué)涉。周武帝時(shí)，舉明經(jīng)，累遷布憲下大 夫。平齊之役，以毗為行軍總管長(zhǎng)史，克并州，毗有力焉。除為別駕，加儀同三司。 宣政中，封易陽(yáng)縣子，邑四百戶。遷武藏大夫。高祖受禪，進(jìn)爵為侯。開皇初，置 御史官，朝廷以毗鯁正，拜治書侍御史，名為稱職。尋轉(zhuǎn)大興令，遷雍州贊治。毗 既出憲司，復(fù)典京邑，直道而行，無(wú)所回避，頗失權(quán)貴心，由是出為西寧州刺史， 改封邯鄲縣侯。在州十一年。先是，蠻夷酋長(zhǎng)皆服金冠，以金多者為豪俊，由此遞 相陵奪，每尋干戈，邊境略無(wú)寧歲。毗患之。后因諸酋長(zhǎng)相率以金遺毗，于是置金 坐側(cè)，對(duì)之慟哭而謂之曰：“此物饑不可食，寒不可衣。汝等以此相滅，不可勝數(shù)。 今將此來(lái)，欲殺我邪？”一無(wú)所納，悉以還之。于是蠻夷感悟，遂不相攻擊。高祖 聞而善之，征為散騎常侍、大理卿。處法平允，時(shí)入稱之。歲馀，進(jìn)位上開府。

　　毗見左仆射楊素貴寵擅權(quán)，百僚震懾，恐為國(guó)患，因上封事曰：“臣聞臣無(wú)有 作威福。臣之作威福，其害乎而家，兇乎而國(guó)。竊見左仆射、越國(guó)公素，幸遇愈重， 權(quán)勢(shì)日隆，搢紳之徒，屬其視聽。忤意者嚴(yán)霜夏零，阿旨者膏雨冬澍，榮枯由其脣 吻，廢興候其指麾。所私皆非忠讜，所進(jìn)咸是親戚，子弟布列，兼州連縣。天下無(wú) 事，容息異圖，四海稍虞，必為禍?zhǔn)肌７蚣槌忌妹袧u而來(lái)。王莽資之于積年， 桓玄基之于易世，而卒殄漢祀，終傾晉祚。季孫專魯，田氏篡齊，皆載典誥，非臣 臆說(shuō)。陛下若以素為阿衡，臣恐其心未必伊尹也。伏愿揆鑒古今，量為外置，俾洪 基永固，率土幸甚。輕犯天顏，伏聽斧钅質(zhì)。”高祖大怒，命有司禁止，親自詰之。 毗極言曰：“素既擅權(quán)寵，作威作福，將領(lǐng)之處，殺戮無(wú)道。又太子及蜀王罪廢之 日，百僚無(wú)不震悚，惟素?fù)P眉奮肘，喜見容色，利國(guó)家有事以為身幸。”毗發(fā)言謇 謇，有誠(chéng)亮之節(jié)，高祖無(wú)以屈也，乃釋之。素自此恩寵漸衰。但素任寄隆重，多所 折挫，當(dāng)時(shí)朝士無(wú)不懾伏，莫有敢與相是非。辭氣不撓者，獨(dú)毗與柳彧及尚書右丞 李綱而已。后上不復(fù)專委于素，蓋由察毗之言也。

　　煬帝即位，遷刑部尚書，并攝御史大夫事。奏劾宇文述私役部兵，帝議免述罪， 毗固諍，因忤旨，遂令張衡代為大夫。毗憂憤，數(shù)月而卒。帝令吏部尚書牛弘吊之， 贈(zèng)縑五百匹。

　　子敬真，大業(yè)之世，為大理司直。時(shí)帝欲成光祿大夫魚俱羅之罪，令敬直治其 獄，遂希旨陷之極刑。未幾，敬真有疾，見俱羅為之厲，數(shù)日而死。

　　○柳彧

　　柳彧，字幼文，河?xùn)|解人也。七世祖卓，隨晉南遷，寓居襄陽(yáng)。父仲禮，為梁 將，敗歸周，復(fù)家本土。彧少好學(xué)，頗涉經(jīng)史。周大冢宰宇文護(hù)引為中外府記室， 久而出為寧州總管掾。武帝親總?cè)f機(jī)，彧詣闕求試。帝異之，以為司武中士。轉(zhuǎn)鄭 令。平齊之后，帝大賞從官，留京者不預(yù)。彧上表曰：“今太平告始，信賞宜明， 酬勛報(bào)勞，務(wù)先有本。屠城破邑，出自圣規(guī)，斬將搴旗，必由神略。若負(fù)戈擐甲， 征捍劬勞，至于鎮(zhèn)撫國(guó)家，宿衛(wèi)為重。俱稟成算，非專己能，留從事同，功勞須等。 皇太子以下，實(shí)有守宗廟之功。昔蕭何留守，茅土先于平陽(yáng)，穆之居中，沒(méi)后猶蒙 優(yōu)策。不勝管見，奉表以聞。”于是留守并加泛級(jí)。

　　高祖受禪，累遷尚書虞部侍郎，以母憂去職。未幾，起為屯田侍郎，固讓弗許。 時(shí)制三品已上，門皆列戟。左仆射高颎子弘德封應(yīng)國(guó)公，申牒請(qǐng)戟。彧判曰：“仆 射之子更不異居，父之戟槊已列門外。尊有壓卑之義，子有避父之禮，豈容外門既 設(shè)，內(nèi)閤又施！”事竟不行，颎聞而嘆伏。后遷治書侍御史，當(dāng)朝正色，甚為百僚 之所敬憚。上嘉其婞直，謂彧曰：“大丈夫當(dāng)立名于世，無(wú)容容而已。”賜錢十萬(wàn)， 米百石。

　　于時(shí)刺史多任武將，類不稱職。彧上表曰：“方今天下太平，四海清謐，共治 百姓，須任其才。昔漢光武一代明哲，起自布衣，備知情偽，與二十八將披荊棘， 定天下，及功成之后，無(wú)所職任。伏見詔書，以上柱國(guó)和干子為杞州刺史，其人年 垂八十，鐘鳴漏盡。前任趙州，暗于職務(wù)，政由群小，賄賂公行，百姓吁嗟，歌謠 滿道。乃云：‘老禾不早殺，馀種穢良田。’古人有云：‘耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。’ 此言各有所能也。干子弓馬武用，是其所長(zhǎng)，治民蒞職，非其所解。至尊思治，無(wú) 忘寢興，如謂優(yōu)老尚年，自可厚賜金帛，若令刺舉，所損殊大。臣死而后已，敢不 竭誠(chéng)。”上善之，干子竟免。有應(yīng)州刺史唐君明，居母喪，娶雍州長(zhǎng)史庫(kù)狄士文之 從父妹。彧劾之曰：“臣聞天地之位既分，夫婦之禮斯著，君親之義生焉，尊卑之 教攸設(shè)。是以孝惟行本，禮實(shí)身基，自國(guó)刑家，率由斯道。竊以愛敬之情，因心至 切，喪紀(jì)之重，人倫所先。君明鉆燧雖改，在文無(wú)變，忽劬勞之痛，成宴爾之親， 冒此苴缞，命彼褕翟。不義不昵，《春秋》載其將亡，無(wú)禮無(wú)儀，詩(shī)人欲其遄死。 士文贊務(wù)神州，名位通顯，整齊風(fēng)教，四方是則，棄二姓之重匹，違六禮之軌儀。 請(qǐng)禁錮終身，以懲風(fēng)俗。”二人竟坐得罪。隋承喪亂之后，風(fēng)俗頹壞，彧多所矯正， 上甚嘉之。又見上勤于聽受，百僚奏請(qǐng)，多有煩碎，因上疏諫曰：“臣聞自古圣帝， 莫過(guò)唐、虞，象地則天，布政施化，不為叢脞，是謂欽明。語(yǔ)曰：‘天何言哉，四 時(shí)行焉。’故知人君出令，誡在煩數(shù)。是以舜任五臣，堯咨四岳，設(shè)官分職，各有 司存，垂拱無(wú)為，天下以治。所謂勞于求賢，逸于任使。又云：‘天子穆穆，諸侯 皇皇。’此言君臣上下，體裁有別。比見四海一家，萬(wàn)機(jī)務(wù)廣，事無(wú)大小，咸關(guān)圣 聽。陛下留心治道，無(wú)憚疲勞，亦由群官懼罪，不能自決，取判天旨。聞奏過(guò)多， 乃至營(yíng)造細(xì)小之事，出給輕微之物，一日之內(nèi)，酬答百司，至乃日旰忘食，夜分未 寢，動(dòng)以文簿，憂勞圣躬。伏愿思臣至言，少減煩務(wù)，以怡神為意，以養(yǎng)性為懷， 思武王安樂(lè)之義，念文王勤憂之理。若其經(jīng)國(guó)大事，非臣下裁斷者，伏愿詳決，自 馀細(xì)務(wù)，責(zé)成所司，則圣體盡無(wú)疆之壽，臣下蒙覆育之賜也。”上覽而嘉之。后以 忤旨免。未幾，復(fù)令視事，因謂彧曰：“無(wú)改爾心。”以其家貧，敕有司為之筑宅。 因曰：“柳彧正直士，國(guó)之寶也。”其見重如此。

　　右仆射楊素當(dāng)途顯貴，百僚懾憚，無(wú)敢忤者。嘗以少譴，敕送南臺(tái)。素恃貴， 坐彧床。彧從外來(lái)，見素如此，于階下端笏整容謂素曰：“奉敕治公之罪。”素遽 下。彧據(jù)案而坐，立素于庭，辨詰事狀。素由是銜之。彧時(shí)方為上所信任，故素未 有以中之。

　　彧見近代以來(lái)，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戲，遞相夸競(jìng)，至于糜費(fèi) 財(cái)力，上奏請(qǐng)禁絕之，曰：“臣聞昔者明王訓(xùn)民治國(guó)，率履法度，動(dòng)由禮典。非法 不服，非道不行。道路不同，男女有別，防其邪僻，納諸軌度。竊見京邑，爰及外 州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋游。鳴鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男為 女服，倡優(yōu)雜技，詭狀異形。以穢嫚為歡娛，用鄙褻為笑樂(lè)，內(nèi)外共觀，曾不相避。 高棚跨路，廣幕陵云，袨服靚妝，車馬填噎。肴醑肆陳，絲竹繁會(huì)，竭貲破產(chǎn)，竟 此一時(shí)。盡室并孥，無(wú)問(wèn)貴賤，男女混雜，緇素不分。穢行因此而生，盜賊由斯而 起。浸以成俗，實(shí)有由來(lái)，因循敝風(fēng)，曾無(wú)先覺。非益于化，實(shí)損于民。請(qǐng)頒行天 下，并即禁斷。康哉《雅》、《頌》，足美盛德之形容，鼓腹行歌，自表無(wú)為之至 樂(lè)。敢有犯者，請(qǐng)以故違敕論。”詔可其奏。是歲，持節(jié)巡省河北五十二州，奏免 長(zhǎng)吏贓污不稱職者二百馀人，州縣肅然，莫不震懼。上嘉之，賜絹布二百匹、氈三 十領(lǐng)，拜儀同三司。歲馀，加員外散騎常侍，治書如故。仁壽初，復(fù)持節(jié)巡省太原 道十九州。及還，賜絹百五十匹。

　　彧嘗得博陵李文博所撰《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。彧送之于秀，秀復(fù) 賜彧奴婢十口。及秀得罪，楊素奏彧以內(nèi)臣交通諸侯，除名為民，配戍懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。行 達(dá)高陽(yáng)，有詔征還。至?xí)x陽(yáng)，值漢王諒作亂，遣使馳召?gòu)瑢⑴c計(jì)事。彧為使所逼， 初不知諒反，將入城而諒反形已露。彧度不得免，遂詐中惡不食，自稱危篤。諒怒， 囚之。及諒敗，楊素奏彧心懷兩端，以候事變，跡雖不反，心實(shí)同逆，坐徙敦煌。 楊素卒后，乃自申理，有詔征還京師，卒于道。有子紹，為介休令。

　　○趙綽

　　趙綽，河?xùn)|人也，性質(zhì)直剛毅。在周初為天官府史，以恭謹(jǐn)恪勤，擢授夏官府 下士。稍以明干見知，累轉(zhuǎn)內(nèi)史中士。父艱去職，哀毀骨立，世稱其孝。既免喪， 又為掌教中士。高祖為丞相，知其清正，引為錄事參軍。尋遷掌朝大夫，從行軍總 管是云暉擊叛蠻，以功拜儀同，賜物千段。高祖受禪，授大理丞。處法平允，考績(jī) 連最，轉(zhuǎn)大理正。尋遷尚書都官侍郎，未幾轉(zhuǎn)刑部侍郎。治梁士彥等獄，賜物三百 段，奴婢十口，馬二十匹。每有奏讞，正色侃然，上嘉之，漸見親重。上以盜賊不 禁，將重其法。綽進(jìn)諫曰：“陛下行堯、舜之道，多存寬宥。況律者天下之大信， 其可失乎！”上忻然納之，因謂綽曰：“若更有聞見，宜數(shù)陳之也。”遷大理少卿。 故陳將蕭摩訶，其子世略在江南作亂，摩訶當(dāng)從坐。上曰：“世略年未二十，亦何 能為！以其名將之子，為人所逼耳。”因赦摩訶。綽固諫不可，上不能奪，欲綽去 而赦之，固命綽退食。綽曰：“臣奏獄未決，不敢退朝。”上曰：“大理其為朕特 赦摩訶也。”因命左右釋之。刑部侍郎辛亶，嘗衣緋衤軍，俗云利于官，上以為厭 蠱，將斬之。綽曰：“據(jù)法不當(dāng)死，臣不敢奉詔。”上怒甚，謂綽曰：“卿惜辛亶 而不自惜也？”命左仆射高颎將綽斬之，綽曰：“陛下寧可殺臣，不得殺辛亶。” 至朝堂，解衣當(dāng)斬，上使人謂綽曰：“竟何如？”對(duì)曰：“執(zhí)法一心，不敢惜死。” 上拂衣而入，良久乃釋之。明日，謝綽，勞勉之，賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢，有 二人在市，以惡錢易好者，武候執(zhí)以聞，上令悉斬之。綽進(jìn)諫曰：“此人坐當(dāng)杖， 殺之非法。”上曰：“不關(guān)卿事。”綽曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄殺 人，豈得不關(guān)臣事？”上曰：“撼大木不動(dòng)者，當(dāng)退。”對(duì)曰：“臣望感天心，何 論動(dòng)木！”上復(fù)曰：“啜羹者，熱則置之。天子之威，欲相挫耶？”綽拜而益前， 訶之不肯退。上遂入。治書侍御史柳彧復(fù)上奏切諫，上乃止。上以綽有誠(chéng)直之心， 每引入閤中，或遇上與皇后同榻，即呼綽坐，評(píng)論得失。前后賞賜萬(wàn)計(jì)。其后進(jìn)位 開府，贈(zèng)其父為蔡州刺史。時(shí)河?xùn)|薛胄為大理卿，俱名平恕。然胄斷獄以情，而綽 守法，俱為稱職。上每謂綽曰：“朕于卿無(wú)所愛惜，但卿骨相不當(dāng)貴耳。”仁壽中 卒官，時(shí)年六十三。上為之流涕，中使吊祭，鴻臚監(jiān)護(hù)喪事。有二子，元方、元襲。

　　○裴肅

　　裴肅，字神封，河?xùn)|聞喜人也。父?jìng)b，周民部大夫。肅少剛正有局度，少與安 定梁毗同志友善。仕周，釋褐給事中士，累遷御正下大夫。以行軍長(zhǎng)史從韋孝寬征 淮南。屬高祖為丞相，肅聞而嘆曰：“武帝以雄才定六合，墳土未干，而一朝遷革， 豈天道歟！”高祖聞之，甚不悅，由是廢于家。開皇五年，授膳部侍郎。后二歲， 遷朔州總管長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)貝州長(zhǎng)史，俱有能名。仁壽中，肅見皇太子勇、蜀王秀、左仆 射高颎俱廢黜，遣使上書曰：“臣聞事君之道，有犯無(wú)隱，愚情所懷，敢不聞奏。 竊見高颎以天挺良才，元?jiǎng)鬃裘菹鹿鈱櫍嘁褍?yōu)隆。但鬼瞰高明，世疵俊異， 側(cè)目求其長(zhǎng)短者，豈可勝道哉！愿陛下錄其大功，忘其小過(guò)。臣又聞之，古先圣帝， 教而不誅，陛下至慈，度越前圣。二庶人得罪已久，寧無(wú)革心？愿陛下弘君父之慈， 顧天性之義，各封小國(guó)，觀其所為。若能遷善，漸更增益，如或不悛，貶削非晚。 今者自新之路永絕，愧悔之心莫見，豈不哀哉！”書奏，上謂楊素曰：“裴肅憂我 家事，此亦至誠(chéng)也。”于是征肅入朝。皇太子聞之，謂左庶子張衡曰：“使勇自新， 欲何為也？”衡曰：“觀肅之意，欲令如吳太伯、漢東海王耳。”皇太子甚不悅。 頃之，肅至京師，見上于含章殿，上謂肅曰：“吾貴為天子，富有四海，后宮寵幸， 不過(guò)數(shù)人，自勇以下，并皆同母，非為憎愛，輕事廢立。”因言勇不可復(fù)收之意。 既而罷遣之。未幾，上崩。煬帝嗣位，不得調(diào)者久之，肅亦杜門不出。后執(zhí)政者以 嶺表荒遐，遂希旨授肅永平郡丞，甚得民夷心。歲馀，卒，時(shí)年六十二。夷、獠思 之，為立廟于鄣江之浦。有子尚賢。

　　史臣曰：猛獸之處山林，藜藿為之不采；正臣之立朝廷，奸邪為之折謀。皆志 在匪躬，義形于色，豈惟綱紀(jì)由其隆替，抑亦社稷系以存亡者也。晉、蜀二王，帝 之愛子，擅以權(quán)寵，莫拘憲令，求其恭肅，不亦難乎！元巖、王韶，任當(dāng)彼相，并 見嚴(yán)憚，莫敢為非，謇諤之風(fēng)，有足稱矣。行本正色于房陵，梁毗抗言于楊素，直 辭鯁氣，懔焉可想。趙綽之居大理，囹圄無(wú)冤，柳彧之處憲臺(tái)，奸邪自肅。然不畏 強(qiáng)御，梁毗其有焉，邦之司直，行本、柳彧近之矣。裴肅朝不坐，宴不預(yù)，忠誠(chéng)慷 慨，犯忤龍鱗，固知嫠婦憂宗周之亡，處女悲太子之少，非徒語(yǔ)也。方諸前載，有 閻纂之風(fēng)焉。