孟子_離婁章句上第十八節(jié)讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·離婁章句上第十八節(jié)」原文

　　在救人上有不同的行為方式，在教育問題上同樣有不同的行為方式。什么是最佳行為方式呢？孟子認(rèn)為，“易子而教”，是比較好的行為方式。因?yàn)椋逃幸欢ǖ慕逃?guī)范，用現(xiàn)在的話來說，執(zhí)教者學(xué)過教育學(xué)，懂得少兒心理，會(huì)使用一定的教育方法。而做父母的人，不是溺愛、寵愛，便是恨鐵不成鋼的發(fā)怒。如此教育，則會(huì)引起少兒的逆反心理，從而使教育失敗。孟子那時(shí)，雖然沒有教育學(xué)專科，沒有師范教育，但從《論語》中，我們可以看到孔子是很懂得少兒心理的。孟子的這段話，也說明孟子是懂得少兒心理的。也只有懂得了少兒心理，也才能在教育問題上選擇到最佳行為方式。

　　公孫丑曰：“君子之不教子，何也？”

　　孟子曰：“勢(shì)不行也。教者必以正；以正不行，繼之以怒；繼之以怒，則反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之。父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離，離則不祥莫大焉。”