逸周書(shū)_卷三酆保解譯文

查閱典籍：《逸周書(shū)》——「逸周書(shū)·卷三酆保解」原文

　　文王受命的十三年庚子朔日，各地諸侯都來(lái)到周地。武王在豐邑，黎明時(shí)候，立在后庭。武王求問(wèn)周公旦說(shuō)：“唉呀!諸侯都來(lái)慶賀，’大家都苦受商王的役使，我們當(dāng)怎樣保國(guó)守土，用什么辦法呢?”周公旦行叩拜之禮，說(shuō)道：“商王無(wú)道，拋棄道德，違

　　背法度，欺侮群臣，辛苦百姓，殘忍并侮辱諸侯，只任用逃犯，讓莫大的福份亡失。大王要重祭祀，使道德純正禮儀周到，誠(chéng)信不二，以謙恭的心意、柔和的容貌、嚴(yán)肅的態(tài)度，團(tuán)結(jié)上下內(nèi)外之人。”武王就命令三公、九卿及眾貴族，說(shuō)：“你們要恭敬整潔，都來(lái)祭祀上帝。”祭祀完畢，分賞祭物從武王開(kāi)始。接著武王宴饗諸侯，隆重招待隨從，送他們到豐邑郊外，并在崇墟立了一塊石碑。碑內(nèi)面刻有五祥、七厲、十?dāng)　⑺母穑饷婵痰氖撬捏肌⑽迓洹⒘荨⑵邜骸?/p>

　　五祥是：一，君王選用賢能；二，官吏得其法度；三，農(nóng)事不廢；四，不行賄賂；五，體察民眾疾苦。

　　六衛(wèi)是：一，表彰仁人使眾人各懷恕心；二，表彰智者以掌握謀士；三，表彰武士以控制有勇力之人；四，表彰有才有能以掌握普通士人；五，表彰道德高尚者以控制百官；六，表彰維護(hù)教令者以掌握國(guó)政。

　　七厲是：一，輔助勤勞者以勉勵(lì)勞作；二，減少賦稅以勸勵(lì)民眾；三，安定百姓以勸勵(lì)武事；四，輔助有藝技者以激勵(lì)百工；五，贊賞誓言以激勵(lì)實(shí)踐；六，贊賞恭敬有禮以勸勵(lì)眾人仿效；七，贊賞智謀以激勵(lì)行動(dòng)。

　　十?dāng)∈牵灰唬藬拇緲悖欢~媚之言毀壞好行為；三，誚以自薦；四，美色召來(lái)禍患；五，朋比結(jié)黨不知所擇；六，亂了刑獄；七，迷信龜卜反敗壞占卜；八，臨事求善反有、祭祀；九，說(shuō)氣話必自辱；十，親異姓必亂本族。

　　四葛是：一，敬重農(nóng)事，不改易農(nóng)時(shí)；二，耗費(fèi)地力，擔(dān)心稼；三，賞罰公正，獄訟沒(méi)有奸邪；四，認(rèn)真保守武事機(jī)密，氏族才不遭受損失。

　　四蠹是：一，用美男好女、異寶奇珍去誘惑他；二，造出巧語(yǔ)流言讓他相信；三，利用工匠不斷修造以勞累他；四，讓巫師神靈去蠱惑他。

　　五落是：一，顯示我的忠正，以改變?cè)械姆Q(chēng)謂；二，略施威猛以顯出君子的德行；四，信任小人，沒(méi)有人能夠安居；四，厚賂巫師，就能獲取他們的計(jì)謀；五，正直者流失遭貶，邪曲者扶搖而上，以表明他們的邪惡。

　　六容是：一容游說(shuō)之言，二容來(lái)往的商旅工匠，三容軍旅所用之物，四容從外地傳入的謠言，五容因犯過(guò)失而出逃的人，六容帶出重禮而換回珍藏。　　

　　七惡是：一，借小事而交兵打仗；二，表面謙恭而后重加傷譬；三，夾在大國(guó)之間，禍福決于大國(guó)；四，結(jié)交他的親近，謀取他處事的法則，使他沉溺于聲色；五，勸諸侯朝拜賢人，自己則不前往；六，讓他們有求于我，于是生出過(guò)失；七，看到親近那些應(yīng)當(dāng)親近的人，不與他們深談，使友邦之君生疑。

　　周公旦拜手道：“啊呀！王孫要受天下人敬重了！不要遭人指責(zé)，不要喜好夸耀自己以顯明你的行跡。啊呀，慎重啊!看那五祥、六衛(wèi)、七厲、十?dāng)　⑺母鸩恍拗蔚模瑖?guó)家就不穩(wěn)固。務(wù)必要遍行四蠹、五落、六容、七惡。作事要順應(yīng)時(shí)機(jī)，不順應(yīng)或順應(yīng)不當(dāng)，時(shí)機(jī)就會(huì)喪失。不遵循四蠹五落六容七惡，就不能安定，反而會(huì)削弱自己。啊呀!要深深思念啊，要反復(fù)考慮啊。不深思就權(quán)力不重。順從權(quán)勢(shì)能得到安慰，不順從權(quán)勢(shì)則民眾潰散。一旦潰散就不能恢復(fù)。”武王說(shuō)：“善哉!就采用你的謀略。”

　　維二十三祀，庚子朔，九州之侯，咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭。王告周公旦曰：“嗚呼，諸侯咸格來(lái)慶，辛苦役周，吾何保守，何用行？”

　　旦拜手稽首曰：“商無(wú)無(wú)道，棄德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱諸侯，莫大之綱，福其亡，亡人惟庸。王其祀德純禮，明允無(wú)二，卑位柔色，金聲以合之。”

　　王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齊潔，咸格而祀于上帝。”商饋始于王，因饗諸侯。重禮生存吏，出送于郊，樹(shù)昏于崇，內(nèi)備五祥、六衛(wèi)、七厲、十?dāng)　⑺母穑庥盟捏肌⑽迓洹⒘摺⑵邜骸?/p>

　　五祥：一君選擇，二官得度，三務(wù)不舍，四不行賂，五察民困。六衛(wèi)：一明仁懷恕，二明照設(shè)謀，三明戒攝勇，四明才攝士，五明德攝官，六明命攝政。七厲，一翼勤厲務(wù)，二動(dòng)正厲民，三靜兆厲武，四翼藝厲物，五翼言厲復(fù)，六翼敬厲眾，七翼厲道。十?dāng)。阂回藬悖~言毀積，三陰資自舉，四女貨速禍，五比黨不揀，六佞說(shuō)鬻獄，七神龜敗卜，八賓祭推谷，九忿言自辱，十異姓亂族。四葛：一葛其農(nóng)時(shí)不移，二費(fèi)其土慮不化，三正賞罰、獄無(wú)矜奇，四葛其戎謀，族乃不罰。

　　四蠹：一美好怪奇以治之，三淫言流說(shuō)以服之，三群巧仍興以力之，四神巫靈寵以惑之。五落：一示吾貞以移其名，二微降霜雪以取松柏，三信蟜萌莫能安宅，四厚其禱巫，其謀乃獲，五流德飄枉，以明其惡。六容：一游言，二行商工，三軍旅之庸，四外風(fēng)之所揚(yáng)，五困失而亡，作事應(yīng)時(shí)，時(shí)乃喪，六厚使以往來(lái)其所藏。七惡：一以物角兵，二令美其前而厚其傷，三閑于大國(guó)，安得吉兇，四交其所親，靜之以物，則以流其身，五率諸侯以朝賢人，而己猶不往，六令之有求遂以生尤，七見(jiàn)親所親，勿與深謀，命友人疑。”

　　旦拜曰：“嗚呼，王孫其尊天下，適無(wú)見(jiàn)過(guò)，過(guò)適無(wú)好，自益以明而跡。嗚呼，敬哉！視無(wú)祥、六衛(wèi)、七厲、十?dāng)　⑺母穑恍迖?guó)乃不固，務(wù)周四蠹、五落、六容、七惡，不使不允，不率不緩，反以自薄。嗚呼，深念之哉！重維之哉！不深乃權(quán)不重，從權(quán)乃微，不從乃潰，潰不可復(fù)，戒后人其用汝謀。”

　　王曰：“允哉！”