周易_明夷卦讀解

查閱典籍：《周易》——「周易·明夷卦」原文

　　借日出日落、天明天黑，來表達(dá)君子出行時的內(nèi)心體驗(yàn)，尤其突出了出行途中的艱難境遇：饑腸轆轆，房東的刁難，身體的傷病，油然而生歸隱之心。當(dāng)然，也有順利之時：狩獵時所獲甚豐。但全卦的語調(diào)卻在突出行旅的艱難和歸隱之思。

　　在這種行路難的傾訴之中，我們可以清晰地分辨出一種疲憊感無奈感。人生路漫漫，日出復(fù)又入，何時有盡頭，何處是歸宿？這種感慨之中，顯然包含有對人生意義的形而上的追求和悲觀的色彩，包含有對個人存在價(jià)值的內(nèi)存關(guān)注。

　　人生固然是一場戰(zhàn)斗，為了功名利祿、家國妻兒；但得到之后又怎樣，自己的位置在哪里，為什么總得去獲取，為什么不停下來撫慰創(chuàng)傷、靜心思慮？太陽再輝煌也有消失的時候，事業(yè)再 輝煌同樣有難以為繼的時候，人生再順暢照樣免不了災(zāi)禍。這一切真是剪不斷理還亂的思緒。不可能不去想，卻又永遠(yuǎn)不出答案。

　　是呵，不如歸去，隱沒到與世隔絕的世外桃源，不看不想無欲無求無牽無掛，豈不是大好大了的境界！古往今來，有幾人真正識透了個中妙諦？

　　歸隱，大概也該算是人生“永恒主題”之一吧。

（離下坤上）明夷，利艱貞。
初九：“明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往， 主人有言。
六二：明夷，夷于左股，用拯馬壯。吉。
九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾貞。
六四：入于左腹，獲得夷之心，于出門庭。
六五：箕子之明夷，利貞。
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。