周易_遯卦讀解
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查閱典籍:《周易》——「周易·遯卦」原文
中國歷來的君子、士大夫的人生之途,總在步入官場和歸隱山林之間像蕩秋千一樣地來回擺動;他們的人生選擇,似乎就只有這兩個“對立的極”。一切都是生而注定了的,別無選擇:要么在官場如魚得水、志得意滿,要么在山林放浪形骸、怡清悅性。表面看來,這兩極好像互不相融,實質上中心依然是官場廟堂。人生最大的前途和成就,是立功、立德、立言,個人存在的價值和 意義就在為這“三不朽”而奮斗。歸隱有時是不得已而為之,有 時是一種暫時的策略和手腕,有時是作為失意之后的一種心理補償與心理平衡。真正志在山林做一個今天時髦的“自由知識分 子”的人,實在太少,即使陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南 山”的時刻,恐怕也還有一只眼在偷窺著廟堂呢。
不過,單就山林本身而言,它確實對有較高心性修養的君子有著相當的誘惑力,中國傳統文化中也有一整套對此大加贊賞的理論。“遯卦”所言,也可看作是這方面的先聲。
(天山遯)乾上艮下
《遯》:亨。小利貞。
初六,遯尾,厲,勿用有攸往。
六二,執之用黃牛之革,莫之勝說。
九三,系遯,有疾厲,畜臣妾吉。
九四,好遯,君子吉,小人否。
九五,嘉遯,貞吉。
上九,肥遯,無不利。
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