百戰(zhàn)奇略_第一卷計(jì)戰(zhàn)譯文

查閱典籍：《百戰(zhàn)奇略》——「百戰(zhàn)奇略·第一卷計(jì)戰(zhàn)」原文

　　大凡用兵作戰(zhàn)的法則，都是把戰(zhàn)略謀劃放在首位。沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)之前，先要判明將帥是賢明還是愚鈍，敵人力量是強(qiáng)大還是弱小，兵員數(shù)量是眾多還是寡少，戰(zhàn)區(qū)地形是險(xiǎn)峻還是平坦，糧草供應(yīng)是困乏還是充足。把敵我雙方這些情況都判斷清楚了，然后再出兵攻戰(zhàn)，便沒(méi)有不勝利的。誠(chéng)如兵法所說(shuō)：“判斷敵情實(shí)際，研究制勝計(jì)劃，考察地形險(xiǎn)易，計(jì)算道路遠(yuǎn)近，這是高明將帥指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)所必須掌握的法則。”

　　東漢末年，劉備駐兵于新野時(shí)，曾三次親往諸葛亮處，請(qǐng)教復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大計(jì)。諸葛亮對(duì)他說(shuō)：“從董卓專權(quán)亂政以來(lái)，豪杰之士紛紛乘機(jī)起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據(jù)者多得數(shù)不勝數(shù)。曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹，由弱者變?yōu)閺?qiáng)者，這不只是天時(shí)有利，也是人的謀劃正確。如今曹操已經(jīng)擁兵百萬(wàn)，并且挾制皇帝而向諸侯發(fā)號(hào)施令，這實(shí)在是不可同他直接較量的。孫權(quán)占有江東地區(qū)，其統(tǒng)治已歷三世，那里地勢(shì)險(xiǎn)要，百姓歸附，賢能之人都愿意輔佐他，這可以結(jié)為盟援，而不可以圖謀他。荊州北有漢水、淝水作屏障，南至海邊有豐富資源可供利用，東連吳郡、會(huì)稽郡，西通巴郡、蜀郡。這里是用兵的戰(zhàn)略要地，但其統(tǒng)治者劉表卻無(wú)力守住它。這大概是上天資助給將軍的吧，將軍可有意于此嗎？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，土地肥沃廣大，是天然富饒之地，漢高祖（劉邦）就是靠這里而成就了帝業(yè)。現(xiàn)在，益州牧劉璋昏暗無(wú)能，張魯又在北邊與之作對(duì)，盡管這里人口眾多、資源富庶，但因其不知愛(ài)撫民眾，致使有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的后代，且又信義顯揚(yáng)四海，廣交天下英雄，求賢如饑似渴，倘若占領(lǐng)荊、益二州，控扼險(xiǎn)要，西與諸族和睦為鄰，南面撫綏夷越人民，對(duì)外結(jié)盟孫權(quán)，對(duì)內(nèi)修明政治；天下形勢(shì)一旦發(fā)生變化，就伺機(jī)派遣一員大將率領(lǐng)荊州部隊(duì)向南陽(yáng)、洛陽(yáng)地區(qū)進(jìn)軍，而將軍則親率益州之兵北出秦川，所過(guò)地區(qū)的百姓誰(shuí)還不擔(dān)著豐盛酒食來(lái)迎接將軍呢！確實(shí)能做到這樣，那么，統(tǒng)一大業(yè)就可以成功，漢朝統(tǒng)治就可以復(fù)興了。”劉備聽(tīng)后高興地說(shuō)：“講得太好啦！”后來(lái)的實(shí)踐，果然是按照諸葛亮的謀劃進(jìn)行的。

　　凡用兵之道，以計(jì)為首。未戰(zhàn)之時(shí)，先料將之賢愚，敵之強(qiáng)弱，兵之眾寡，地之險(xiǎn)易，糧之虛實(shí)。計(jì)料已審，然后出兵，無(wú)有不勝。法曰：「料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近，上將之道也。」

　　漢末，劉先主在襄陽(yáng)，三往求計(jì)于諸葛亮。亮曰：「自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳、會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守。此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身帥益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，霸業(yè)可成，漢室可興矣。」先主曰：「善。」后果如其計(jì)。