凌虛臺記

作者：蘇軾 朝代：宋代

凌虛臺記原文：

　　國于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南；而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。

　　方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰：“是必有異。”使工鑿其前為方池，以其土筑臺，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知臺之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛。”以告其從事蘇軾，而求文以為記。

　　軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時，豈知有凌虛臺耶？廢興成毀，相尋于無窮，則臺之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動者，豈特百倍于臺而已哉？然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺歟！夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟！而或者欲以夸世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺之存亡也。”既以言于公，退而為之記。

凌虛臺記拼音解讀：

　　guó yú nán shān zhī xià ，yí ruò qǐ jū yǐn shí yǔ shān jiē yě 。sì fāng zhī shān ，mò gāo yú zhōng nán ；ér dōu yì zhī lì shān zhě ，mò jìn yú fú fēng 。yǐ zhì jìn qiú zuì gāo ，qí shì bì dé 。ér tài shǒu zhī jū ，wèi cháng zhī yǒu shān yān 。suī fēi shì zhī suǒ yǐ sǔn yì ，ér wù lǐ yǒu bú dāng rán zhě 。cǐ líng xū zhī suǒ wéi zhù yě 。

　　fāng qí wèi zhù yě ，tài shǒu chén gōng zhàng lǚ xiāo yáo yú qí xià 。jiàn shān zhī chū yú lín mù zhī shàng zhě ，lèi lèi rú rén zhī lǚ háng yú qiáng wài ér jiàn qí jì yě 。yuē ：“shì bì yǒu yì 。”shǐ gōng záo qí qián wéi fāng chí ，yǐ qí tǔ zhù tái ，gāo chū yú wū zhī yán ér zhǐ 。rán hòu rén zhī zhì yú qí shàng zhě ，huǎng rán bú zhī tái zhī gāo ，ér yǐ wéi shān zhī yǒng yuè fèn xùn ér chū yě 。gōng yuē ：“shì yí míng líng xū 。”yǐ gào qí cóng shì sū shì ，ér qiú wén yǐ wéi jì 。

　　shì fù yú gōng yuē ：“wù zhī fèi xìng chéng huǐ ，bú kě dé ér zhī yě 。xī zhě huāng cǎo yě tián ，shuāng lù zhī suǒ méng yì ，hú huī zhī suǒ cuàn fú 。fāng shì shí ，qǐ zhī yǒu líng xū tái yē ？fèi xìng chéng huǐ ，xiàng xún yú wú qióng ，zé tái zhī fù wéi huāng cǎo yě tián ，jiē bú kě zhī yě 。cháng shì yǔ gōng dēng tái ér wàng ，qí dōng zé qín mù zhī qí nián 、tuó quán yě ，qí nán zé hàn wǔ zhī zhǎng yáng ，wǔ zhà ，ér qí běi zé suí zhī rén shòu ，táng zhī jiǔ chéng yě 。jì qí yī shí zhī shèng ，hóng jié guǐ lì ，jiān gù ér bú kě dòng zhě ，qǐ tè bǎi bèi yú tái ér yǐ zāi ？rán ér shù shì zhī hòu ，yù qiú qí fǎng fó ，ér pò wǎ tuí yuán ，wú fù cún zhě ，jì yǐ huà wéi hé shǔ jīng jí qiū xū lǒng mǔ yǐ ，ér kuàng yú cǐ tái yú ！fū tái yóu bú zú shì yǐ zhǎng jiǔ ，ér kuàng yú rén shì zhī dé sàng ，hū wǎng ér hū lái zhě yú ！ér huò zhě yù yǐ kuā shì ér zì zú ，zé guò yǐ 。gài shì yǒu zú shì zhě ，ér bú zài hū tái zhī cún wáng yě 。”jì yǐ yán yú gōng ，tuì ér wéi zhī jì 。

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作者介紹

蘇軾

蘇軾（1037─1101）宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。出身于有文化教養(yǎng)的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人，父蘇洵長于策論，母程氏親授以書。嘉祐二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時，與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年（1061）經(jīng)歐陽修推薦，應(yīng)中制科第三等，被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時期。他強(qiáng)調(diào)改革吏治，反對驟變。認(rèn)為「慎重則必成，輕發(fā)則多敗。」因意見未被采納，請求外調(diào)，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績。元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個月后被貶黃州為團(tuán)練副使。元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士知制誥等職，由于與當(dāng)政者政見不合，再次請調(diào)外任。先后任杭州、潁州、揚(yáng)州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學(xué)士。紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時追謚文忠。蘇軾政治上幾經(jīng)挫折，始終對人生和美好事物有著執(zhí)著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達(dá)觀的處世態(tài)度。文學(xué)主張與歐陽修相近。要求有意而言，文以致用。重視文學(xué)的藝術(shù)價值。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」。創(chuàng)作以詩歌為多，計(jì))2700余首，題材豐富多樣。詩中表現(xiàn)了對國家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切，特別是對農(nóng)民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意，耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風(fēng)土人情和生活畫面，無事不可入詩。寫物傳神，奔放靈動，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀。散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢磅礴，善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意，又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達(dá)三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會現(xiàn)實(shí)生活，抒寫報國愛民的情懷。「無意不可入，無事不可言」，包括對農(nóng)民生活的表現(xiàn)。詞風(fēng)大多雄健激昂，頓挫排宕。語言和音律上亦有創(chuàng)新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在詞的發(fā)展史上開創(chuàng)了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作，表現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。