漁家傲（壽季武博）

漁家傲（壽季武博）原文：

翠隱紅藏春尚薄。百花頭上梅先覺。清曉寒城聞畫角。云一握。鴉翻詔墨天邊落。
碧眼棱棱言諤諤。諫書猶自留黃閣。世事翻騰誰認錯。休話著。綠尊且舉鸕鶿杓。

漁家傲（壽季武博）拼音解讀：

cuì yǐn hóng cáng chūn shàng báo 。bǎi huā tóu shàng méi xiān jiào 。qīng xiǎo hán chéng wén huà jiǎo 。yún yī wò 。yā fān zhào mò tiān biān luò 。
bì yǎn léng léng yán è è 。jiàn shū yóu zì liú huáng gé 。shì shì fān téng shuí rèn cuò 。xiū huà zhe 。lǜ zūn qiě jǔ lú cí sháo 。
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作者介紹

吳泳 吳泳（約公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不詳，約宋寧宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第進士。累遷著作郎，兼直舍人院。應詔上書，頗切時要。累遷吏部侍郎兼直學士院，上疏言謹政體、正道揆、厲臣節(jié)、綜軍務四事。后進寶章閣學士，知溫州，以言罷。泳著有鶴林集四十卷，《四庫總目》行于世。 吳泳，字叔永，潼川人。嘉定元年進士，歷官為軍器少監(jiān)，行太府寺丞，行校書郎，升秘書丞兼權司封郎官，兼樞密院編修官，升著作郎，時暫兼權直舍人院。 輪對，言：“愿陛下養(yǎng)心，以清明約己，以恭儉進德，以剛毅發(fā)強，毋以旨酒違善言，毋以嬖御嫉壯士，毋以靡曼之色伐天性。杜漸防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聰明以經(jīng)世務，移所舍之精神以強國政，移所用之心力以恤罷民，移所當省之浮費以犒邊上久戍之士，則不惟可以消弭災變，攘除奸兇，殄滅寇賊，雖以是建久安長治之策可也。” 他日入對，又言：“誦往哲之遺言，進謀國之上策，實不過曰內修政事而已。然所謂內修者，非但車馬器械之謂也。袞職之闕，所當修也；官師之曠，所當修也；出令之所弗清，所當修也；本兵之地弗嚴，所當修也；直言敢諫之未得其職，所當修也；折沖御侮之弗堪其任，所當修也。陛下退修于其上，百官有司交修于其下，朝廷既正，人心既附，然后申警國人，精討軍實，合內修外攘為一事，神州赤縣，皆在吾指顧中矣。” 火災，應詔上封曰：“京城之災，京城之所見也。四方有敗，陛下亦得而見之乎？夫慘莫慘于兵也，而連年不戢，則甚于火矣。酷莫酷于吏也，而頻歲橫征，則猛于火矣。閩之民困于盜，浙之民困于水，蜀之民困于兵。橫斂之原既不澄于上，包苴之根又不絕于下。譬彼壞木，疾用無枝，而內涸之形見矣。” 遷秘書少監(jiān)，兼權中書舍人，尋遷起居舍人兼權吏部侍郎，兼直學士院。疏言：“世之識治體而憂時幾者，以為天運將變矣，世道將降矣，國論將更矣，正人將引去而舊人將登用矣。執(zhí)持初意，封植正論，茲非砥柱傾頹之時乎？若使廉通敏慧者專治財賦，淑慎曉暢者專御軍旅，明清敬謹者專典刑獄，經(jīng)術通明使道訓典，文雅麗則使作訓辭，秉節(jié)堅厲使備風憲，奉法循理使居牧守，剛直有守者不聽其引去，恬退無競者不聽其里居，功名慷慨者不佚之以祠庭，言論闿爽者不置之于外服，隨才器使，各盡其分，則短長小大，安有不適用者哉！”又言謹政體、正道揆、厲臣節(jié)、綜軍務四事。 權刑部尚書兼修玉牒，以寶章閣直學士知寧國府，提舉太平興國宮，進寶章閣學士，差知溫州。赴官，道間聞溫州饑，至處州，乞蠲租科降，救餓者四萬八千有奇，放夏稅一十二萬有奇，秋苗二萬八千有奇，病者復與之藥。事聞，賜衣帶鞍馬。改知泉州，以言罷。所著有《鶴林集》。

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