菩薩蠻（蘇堤芙蓉）
作者：高觀國 朝代：宋代
- 菩薩蠻（蘇堤芙蓉）原文：
- 紅云半壓秋波碧。艷妝泣露嬌啼色。佳夢入仙城。風(fēng)流石曼卿。
宮袍呼醉醒。休卷西風(fēng)錦。明日粉香殘。六朝煙水寒。
- 菩薩蠻（蘇堤芙蓉）拼音解讀：
- hóng yún bàn yā qiū bō bì 。yàn zhuāng qì lù jiāo tí sè 。jiā mèng rù xiān chéng 。fēng liú shí màn qīng 。
gōng páo hū zuì xǐng 。xiū juàn xī fēng jǐn 。míng rì fěn xiāng cán 。liù cháo yān shuǐ hán 。
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相關(guān)翻譯
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相關(guān)賞析
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作者介紹
- 高觀國
高觀國（生卒年不詳）字賓王，號竹屋，山陰（今浙江紹興）人。與史達(dá)祖同時，常相唱和，殆同為社友。陸游于嘉泰二年入都修撰國史，高觀國有《水龍吟》詞賀放翁七十八歲生山。觀國復(fù)與陳造交，有《鳳棲梧·湖頭即席與長翁同賦》詞。黃昇《中興以來絕妙詞選》卷六謂陳造為觀國詞集作序，稱其與史邦卿「皆秦、周之詞，所作要是不經(jīng)人道語，其妙處少游、美成若唐諸公亦未及也「。周濟(jì)《宋四家詞選目錄序論》：「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等諸自鄶；竹屋硁硁，亦凡響耳。「又《介存齋論詞雜著》：「竹屋得名甚盛，而其詞一無可觀，當(dāng)由社中標(biāo)榜而成耳。「陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：「竹屋詞最雋快，然亦有含蓄處。抗行梅溪則不可，要非竹山所及。「馮煦《蒿庵論詞》：「平心論之，竹屋精實有馀，超逸不足。以梅溪較之，究未能旗鼓相當(dāng)。今若求其同調(diào)，則惟盧蒲江差足肩隨。「有《竹屋癡語》一卷。
高觀國的詩詞
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