征招

征招原文：

篷方底，舟師行歌，徐徐曳之如偃臥榻上，無動搖突兀勢，以故得盡情騁望。予欲家焉而未得，作徵招以寄興。徵招、角招者，政和間，大晟府嘗制數十曲，音節駁矣。予嘗考唐田畸聲律要訣云：徵與二變之調，成非流美，故自古少徵調曲也。徵為去母調，如黃鐘之徵，以黃鐘為線，不用黃鐘乃諧。故隨唐舊譜，不用母聲，琴家無媒調、商調之類。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其說詳于予所作琴書。然黃鐘以林鐘為徵，住聲於林鐘。若不用黃鐘聲，便自成林鐘宮矣。故大晟府徵調兼母聲，一句似林鐘均，所以當時有落韻之語。予嘗使人吹而聽之，寄君聲于臣民事物之中，清者高而亢，濁者下而遺，萬寶常所謂宮離而不附者是已。因再三推尋唐譜并琴弦法而得其意。黃鐘徵雖不用母聲，亦不可多用變徵蕤賓、變宮慶鐘聲。若不用黃鐘而用蕤賓、應鐘，即是林鐘宮矣。余十一均徵調傲此。其法可謂善矣。然無清聲，只可施之琴瑟，難入燕樂。故燕樂闕徵調，不必補可也。此一曲乃予昔所制，因舊央正宮齊天樂慢前兩拍是徵調，故足成之。雖兼用母聲，較大晟央為無病矣。此曲依晉史名曰黃鐘下微調、角招曰黃鐘清角調
潮回卻過西陵浦，扁舟僅容居士。去得幾何時，黍離離如此。客途今倦矣。漫贏得、一襟詩思。記憶江南，落帆沙際，此行還是。
迤邐。剡中山，重相見、依依故人情味。似怨不來游，擁愁鬟十二。一丘聊復爾。也孤負、幼輿高志。水洪晚，漠漠搖煙，奈未成歸計。

征招拼音解讀：

péng fāng dǐ ，zhōu shī háng gē ，xú xú yè zhī rú yǎn wò tà shàng ，wú dòng yáo tū wū shì ，yǐ gù dé jìn qíng chěng wàng 。yǔ yù jiā yān ér wèi dé ，zuò zhēng zhāo yǐ jì xìng 。zhēng zhāo 、jiǎo zhāo zhě ，zhèng hé jiān ，dà shèng fǔ cháng zhì shù shí qǔ ，yīn jiē bó yǐ 。yǔ cháng kǎo táng tián jī shēng lǜ yào jué yún ：zhēng yǔ èr biàn zhī diào ，chéng fēi liú měi ，gù zì gǔ shǎo zhēng diào qǔ yě 。zhēng wéi qù mǔ diào ，rú huáng zhōng zhī zhēng ，yǐ huáng zhōng wéi xiàn ，bú yòng huáng zhōng nǎi xié 。gù suí táng jiù pǔ ，bú yòng mǔ shēng ，qín jiā wú méi diào 、shāng diào zhī lèi 。jiē zhēng yě ，yì jiē jù mǔ xián ér bú yòng 。qí shuō xiáng yú yǔ suǒ zuò qín shū 。rán huáng zhōng yǐ lín zhōng wéi zhēng ，zhù shēng yú lín zhōng 。ruò bú yòng huáng zhōng shēng ，biàn zì chéng lín zhōng gōng yǐ 。gù dà shèng fǔ zhēng diào jiān mǔ shēng ，yī jù sì lín zhōng jun1 ，suǒ yǐ dāng shí yǒu luò yùn zhī yǔ 。yǔ cháng shǐ rén chuī ér tīng zhī ，jì jun1 shēng yú chén mín shì wù zhī zhōng ，qīng zhě gāo ér kàng ，zhuó zhě xià ér yí ，wàn bǎo cháng suǒ wèi gōng lí ér bú fù zhě shì yǐ 。yīn zài sān tuī xún táng pǔ bìng qín xián fǎ ér dé qí yì 。huáng zhōng zhēng suī bú yòng mǔ shēng ，yì bú kě duō yòng biàn zhēng ruí bīn 、biàn gōng qìng zhōng shēng 。ruò bú yòng huáng zhōng ér yòng ruí bīn 、yīng zhōng ，jí shì lín zhōng gōng yǐ 。yú shí yī jun1 zhēng diào ào cǐ 。qí fǎ kě wèi shàn yǐ 。rán wú qīng shēng ，zhī kě shī zhī qín sè ，nán rù yàn lè 。gù yàn lè què zhēng diào ，bú bì bǔ kě yě 。cǐ yī qǔ nǎi yǔ xī suǒ zhì ，yīn jiù yāng zhèng gōng qí tiān lè màn qián liǎng pāi shì zhēng diào ，gù zú chéng zhī 。suī jiān yòng mǔ shēng ，jiào dà shèng yāng wéi wú bìng yǐ 。cǐ qǔ yī jìn shǐ míng yuē huáng zhōng xià wēi diào 、jiǎo zhāo yuē huáng zhōng qīng jiǎo diào
cháo huí què guò xī líng pǔ ，biǎn zhōu jǐn róng jū shì 。qù dé jǐ hé shí ，shǔ lí lí rú cǐ 。kè tú jīn juàn yǐ 。màn yíng dé 、yī jīn shī sī 。jì yì jiāng nán ，luò fān shā jì ，cǐ háng hái shì 。
yǐ lǐ 。yǎn zhōng shān ，zhòng xiàng jiàn 、yī yī gù rén qíng wèi 。sì yuàn bú lái yóu ，yōng chóu huán shí èr 。yī qiū liáo fù ěr 。yě gū fù 、yòu yú gāo zhì 。shuǐ hóng wǎn ，mò mò yáo yān ，nài wèi chéng guī jì 。
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相關賞析

作者介紹

姜夔 姜夔（1155─1221？）字堯章，饒州鄱陽（今江西波陽）人。先世出九真姜氏（九真唐時屬嶺南道愛州，在今越南境）。姜夔早歲孤貧。二十歲后，北游淮楚，南歷瀟湘。淳熙十三年（1186），結識蕭德藻于長沙。泛湘江，登衡山，作《一萼紅》、《霓裳中序第一》、《湘月》諸詞。次年，姜夔隨蕭德藻同歸湖州，卜居苕溪之上，與弁山之白石洞天為鄰，后永嘉潘檉就為他取字曰白石道人。楊萬里稱他「于文無所不工，甚似陸天隨（龜蒙）」，范成大稱其「翰墨人品皆似晉宋之雅士」。紹熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》、《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈。紹熙四年（1193）起，姜夔出入貴胄張鑒（中興名將張浚之后）之門，依之十年。慶元二年（1196）后遷移杭州。曾上書論雅樂，進《大樂議》一卷，《琴瑟考古圖》一卷，因與太常議不合而罷。慶元五年（1199），復上《圣宋鐃歌鼓吹》十四首，詔免解，與試禮部；不第，遂以布衣終身。嘉泰三、四年間（1203─1204），以《漢宮春》、《永遇樂》諸詞與辛棄疾蓬萊閣、北固亭之作唱酬。二人雖詞風不同，辛棄疾亦「深服其長短句」，堪謂并世知音。姜夔六十以后，旅食金陵、揚州等地，晚境益牢落困苦。卒年約在嘉定十三四年之際。卒后由吳潛等助殯，葬于杭州錢塘門外之西馬塍。姜夔一生困躓場屋，然襟期灑落，氣貌若不勝衣。家無立錐，而富于翰墨圖書之藏。精賞鑒，工書法，品評法帖有「書家申韓」之稱。著有《白石詩集》一卷，《詩說》一卷，《白石道人歌曲》六卷，別集一卷，《續書譜》一卷，《絳帖平》二十卷等十三種。姜夔為南宋開宗立派的詞家巨擘之一，與周邦彥并稱「周姜」。且精于樂律，能自制曲。自謂作詞「初率意為長短句，然后協以律」，與拘譜盲填者不同。集中有十七首詞，自注工尺旁譜，是流傳至今惟一完整的宋代詞樂文獻。張炎《詞源》推尊姜夔詞「如野云孤飛，去留無跡」，「不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越」。后世即以「清空」與「騷雅」標舉白石詞風。南宋后期詞人大多「遠祧清真，近師白石」，就是仰承與追隨這種詞風。清初的浙西詞派則專奉姜夔為不祧之宗，從而形成「家白石而戶玉田」的盛況，一直延續至乾隆中葉。他科考不第，一生飄泊，終老布衣，是位典型的清客詞人。且詩、書、畫、音樂俱精。雖依他人生活，交往亦多權貴，但人品風雅清高，只是以文會友，并不靠干謁權貴求取功名富貴。詞集名為《白石道人歌曲》。他的詞屬婉約派，風格清峻，音調諧婉，多寫愛情，或自傷身世，有一些表現出對國家命運、社會現實的關心。由于身世、經歷、個性的關系，他不可能象辛棄疾那樣唱出愛國主義的最強音，只能是對國運的詠嘆。另一個重要的內容是抒寫自己凄苦的身世，高潔的襟袍。最膾炙人口的是《點絳唇·燕雁無心》。《暗香》、《疏影》托物寄情，通過對梅花品格的贊美，描繪一種高潔的境界，打入身世之感。戀詞如《長亭怨慢》、《鷓鴣天》等都寫得情真意摯，宛轉纏綿。白石詞藝術成就很高，風格清峻峭拔。他創作態度嚴謹，特別重視語言凝煉精妙，音樂性強，也注意吸收民間口語入詞，素樸而天成。在詠物詞中，常用比興手法，多詠柳、梅、荷等，寄寓家國身世之感，高潔脫俗之志。在篇章結構上，學清真詞，尤重以景結情。姜夔在詞的發展史上影響很大，歷來周（邦彥）、姜并稱。他既有繼承清真詞的一面，又有創新的一面；既學稼軒，又杜絕了某些辛派詞人的粗豪之弊。張炎在《詞源》中說姜詞「如野云孤飛，去留無跡」。在南宋后期詞壇上獨樹一幟，仿效者一時蜂起，不僅直接影響了王沂孫、張炎，還下開清代朱彝尊等浙派詞人。有《白石詞》、《白石道人詩》傳世。集評：宋·張炎《詞源》卷下：「姜白石詞如野云孤飛，去留無跡。」宋·黃升《中興以來絕妙詞選》卷六：「白石道人，中興詩家名流，詞極精妙，不減清真樂府，其間高處，有美成所不能及。」清·汪森《詞綜》序：「西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，轉相矜尚，曲調愈多，流派因之亦別。短長互見，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字練，歸于醇雅。于是史達祖、高觀國羽翼之；張輯、吳文英師之于前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡，王沂孫、張炎、張翥效之于后，譬之于樂，舞箾至于九變，而詞之能事畢矣。」清·周濟《宋四家詞選》序論：「白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬姜窄，寬故容藏，窄故斗硬。」清·劉熙載《藝概》卷四：「白石才子之詞，稼軒豪杰之詞。才子、豪杰，各從其類愛之，強論得失，皆偏辭也。姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。」清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：「姜堯章詞，清虛騷雅，每于伊郁中饒蘊藉，清真之勁敵，南宋一大家也。夢窗、玉田諸人，未易接武。」

姜夔的詩詞

凄涼犯

過垂虹

鷓鴣天（正月十一日觀燈）

浣溪沙（丙辰歲不盡五日吳松作）

月下笛（與客攜壺）

疏影·苔枝綴玉

釣雪亭

暗香·舊時月色

八歸·湘中送胡德華

江梅引（人間離別易多時）

宋代詩詞推薦

卜算子·秋晚集杜句吊賈傅

滿江紅（中秋邀茶漕二使者，不見月）

天仙子（宴五侯席上作）

沁園春（三榮橫溪閣小宴）

華胥引（中秋紫霞席上）

送頓起

霜天曉角

阮郎歸（前題）

沁園春（壽淮東制置）

瑞鶴仙（元日朝回）

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