巫山一段云（五之三·雙調(diào)）

作者：柳永 朝代：宋代

巫山一段云（五之三·雙調(diào)）原文：: 清旦朝金母，斜陽醉玉龜。天風(fēng)搖曳六銖衣。鶴背覺孤危。
貪看海蟾狂戲。不道九關(guān)齊閉。相將何處寄良宵。還去訪三茅。
巫山一段云（五之三·雙調(diào)）拼音解讀：: qīng dàn cháo jīn mǔ ，xié yáng zuì yù guī 。tiān fēng yáo yè liù zhū yī 。hè bèi jiào gū wēi 。
tān kàn hǎi chán kuáng xì 。bú dào jiǔ guān qí bì 。xiàng jiāng hé chù jì liáng xiāo 。hái qù fǎng sān máo 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 柳永柳永（987？─1055后）原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿。排行第七，人稱「柳」，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），徙居崇安（今福建）。祖父柳崇，以儒學(xué)名，父柳宜，曾仕南唐，為監(jiān)察御史，入宋后授沂州費(fèi)縣令，官終工部侍郎。永少時(shí)流連于汴京，在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍歷荊湖、吳越。景祐元年（1034）登進(jìn)士第，歷任睦州團(tuán)練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場監(jiān)官、泗州判官、太常博士，終官屯田員外郎，世稱「柳屯田」。為人放蕩不羈，終身潦倒。晚年流落不偶，卒于潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）。身后很凄涼，由歌女們聚資營葬。《宋史》無傳，事跡散見筆記、方志。善為詩文，「皆不傳于世，獨(dú)以樂章膾灸人口」（《清波雜志》卷八）。所著《樂章集》凡一百五十馀曲。其詞自成一派，世稱「屯田蹊徑」、「柳氏家法」。《避暑錄話》卷三記西夏歸朝官語：「凡有井水飲處，即能歌柳詞」可見柳詞影響之大。其詞對后世詞家及金元戲曲、明清小說有重大影響。詞集名《樂章詞》，主要內(nèi)容描寫歌妓舞女的生活和思想，抒發(fā)自己的不平和牢騷以及羈旅行役之苦、離別懷人之情。都市的風(fēng)物之美、社會的富庶在詞中也得到突出的表現(xiàn)。如描寫杭州風(fēng)光的《望海潮》，相傳金主完顏亮讀到「重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在為歌女們寫作的詞篇中，表現(xiàn)了對她們的同情，唱出了她們的心聲。在這類詞中，也有一些庸俗的內(nèi)容和頹廢的情調(diào)。藝術(shù)成就最高的是羈旅行役之作。《雨霖鈴》、《八聲甘州》是這方面的代表作，融情入景，有點(diǎn)有染，感人至深。同時(shí)，賦予身世之嘆和濃重的傷感情調(diào)，為人們千古傳誦。柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，在詞的發(fā)展史上有著突出的貢獻(xiàn)。首先，他始衍慢詞。運(yùn)用鋪敘、渲染等手法，擴(kuò)大了詞的容量。其次，以俚語、俗語入詞，呈現(xiàn)口語化的特色。同時(shí)，在藝術(shù)上運(yùn)用傳統(tǒng)的情景交融、點(diǎn)染等手法，又善于化用前人詩句入詞，使詞作韻味雋永、深婉含蓄。由于在題材和藝術(shù)上都有創(chuàng)新，所以流傳很廣。甚至連西夏也「凡有井水飲處，即能歌柳詞」。有《樂章集》傳世，存詞210多首，按宮調(diào)編次，共16個(gè)宮調(diào)150個(gè)詞調(diào)，這說明柳永的作品不僅是詞集而且是可以入樂演唱的唱本，故名《樂章集》。; 菊花新（中呂調(diào)）

甘草子·秋暮

夢還京（大石調(diào)）

尉遲杯（雙調(diào)）

二郎神·炎光謝

鳳銜杯（二之二·大石調(diào)）

夏云峰（歇指調(diào)）

八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天

晝夜樂·洞房記得初相遇

郭郎兒近拍（仙呂調(diào)）; 祝英臺（成都牡丹會）

鷓鴣天（次曾守游梅園韻）

瀟湘夜雨（和潘都曹九日詞）

好事近（秋飲）

步花間

梁州令（中呂宮）

望江南（雨）

鵲橋仙（丁巳七夕）

戚氏（此詞始終指意，言周穆王賓于西王母事）

獨(dú)倚樓（更漏子三首）; 巫山一段云（五之三·雙調(diào)）原文,巫山一段云（五之三·雙調(diào)）翻譯,巫山一段云（五之三·雙調(diào)）賞析,巫山一段云（五之三·雙調(diào)）閱讀答案,出自柳永的作品