鄜州留別王從事

鄜州留別王從事原文：

相識(shí)未十日，相知如十年。從來易離別，此去忽留連。
路險(xiǎn)行沖雨，山高度隔天。難終清夜坐，更聽說安邊。

鄜州留別王從事拼音解讀：

xiàng shí wèi shí rì ，xiàng zhī rú shí nián 。cóng lái yì lí bié ，cǐ qù hū liú lián 。
lù xiǎn háng chōng yǔ ，shān gāo dù gé tiān 。nán zhōng qīng yè zuò ，gèng tīng shuō ān biān 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。

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作者介紹

李頻 李頻(818—876)，字德新，唐壽昌長(zhǎng)林西山人。幼讀詩書，博覽強(qiáng)記，領(lǐng)悟頗多。唐宣宗大中八年(854)，頻中進(jìn)士，調(diào)校書郎，任南陵縣主簿，又升任武功縣令。在任武功令時(shí)，當(dāng)?shù)貜?qiáng)暴橫行，李頻針對(duì)時(shí)弊，查明地方惡霸實(shí)情，陳報(bào)上司，予以嚴(yán)懲。適遇荒年，遂開倉賑濟(jì)，并進(jìn)而教育百姓開發(fā)水利，引水灌田，使糧食豐收，人民安居樂業(yè)。善政傳聞唐室，懿宗給予嘉許，后李頻升侍御史，調(diào)都官員外郎。乾符年間李頻上表自薦，請(qǐng)任建州刺史。當(dāng)時(shí)正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700里過建州，又因唐王朝宦官擅權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，盜賊四起，縣政不治，建州局勢(shì)相當(dāng)混亂。李頻到任后，首先宣布政教條例，嚴(yán)肅官規(guī)，懲辦盜賊，禮與法相提并行，使建州社會(huì)得以安定，民生安寧。 李頻初到建州時(shí)，曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩：“入境當(dāng)春務(wù)，農(nóng)蠶事正殷。逢溪難飲馬，度嶺更勞人。想取烝黎泰，無過賦斂均。不知成政后，誰是得為鄰”。足見李頻非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。李頻死后，建州父老將他卜葬在“縣之永樂洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風(fēng)景，便在梨山建廟，用廟前大梨木刻成李頻象，立在廟殿中，以供拜念。宋人有詩“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。 李頻整頓吏治，安定社會(huì)，發(fā)官倉賑濟(jì)災(zāi)民，雇鄉(xiāng)民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎(jiǎng)以緋衣、銀魚，調(diào)京任侍御史，后升任都官員外郎。不久，任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。乾符三年(876)，頻病死任內(nèi)，建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂(今李家)，并建都官祠以示紀(jì)念。天復(fù)年間(901～904)，李頻的兒子將父母棺柩運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬，途中遇戰(zhàn)亂，無法運(yùn)行，只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤，今人稱之為：“梨山李氏”。李頻一生詩作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金華人王野任建州太守，于京城書肆中得李詩195篇，輯為《梨岳詩集》，并為之序。《全唐詩》載李詩208首。歷代評(píng)李詩“清新警拔”、“清逸精深”。 李頻著作有《梨岳集》一卷，附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩贊曰：“千載嫡仙攜手笑，李家天上兩詩人”。把李頻和李白并舉。《湘口送友人》是李頻的代表作之一，受到歷代詩家的好評(píng)。 李頻的故鄉(xiāng)壽昌河南建有都官祠，故居石門塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際，由縣歷史學(xué)會(huì)發(fā)起，有關(guān)部門集資在靈棲洞風(fēng)景區(qū)建“梨岳亭”，立李頻紀(jì)念碑，讓前來靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。

李頻的詩詞

華山尋隱者

自黔中東歸旅次淮上

題棲霞寺慶上人院

南游過湘漢即事寄友人

過長(zhǎng)江傷賈島

送許棠及第歸宣州

春日南游寄浙東許同年

贈(zèng)立規(guī)上人

哭賈島

送劉山人歸洞庭

唐代詩詞推薦

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對(duì)鏡

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