歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩

歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩原文：

化佛示持帚，仲尼稱執鞭。列生御風歸，飼豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，長綬趨遙泉。
開士行何苦，雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧，東廚正揚煙。
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，豈得安穩眠。
獨出違順境，不為寒暑還。大圣于其中，領我心之虔。
萬法常空滅，無生因忍全。一國一釋迦，一燈分百千。
永愿遺世知，現身彌勒前。潛容偏虛空，靈響不可傳。
智慧舍利佛，神通自乾連。阿若憍陳如，迦葉迦旃延。
左右二菩薩，文殊并普賢。身披六銖衣，億劫為大仙。
寶塔寶樓閣，重檐交梵天。譬如一明珠，共贊光白圓。
天魔波旬等，降伏金剛堅。野叉羅剎鬼，亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥，吞龍護洪淵。一十一眾中，身意皆快然。
八河注大海，中有楞伽船。佛法付國王，平等無頗偏。
天子事端拱，大臣行其權。玉堂無蠅飛，五月冰凜筵。
盡力答明主，猶自招罪愆。九族無白身，百花動嬋娟。
神圣惡如此，物華不能妍。祿山一微胡，驅馬來自燕。
宛彼宮闕麗，如何犬羊膻。苦哉千萬人，流血成丹川。
此輩之死后，鑊湯所熬煎。業風吹其魂，猛火燒其煙。
獨有丁行者，無憂樹枝邊。市頭盲老人，長者乞一錢。
韜照多密用，為君吟此篇。

歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩拼音解讀：

huà fó shì chí zhǒu ，zhòng ní chēng zhí biān 。liè shēng yù fēng guī ，sì shǐ rú rén yān 。
cáo xī dì liù zǔ ，tà duì yú sān nián 。yī rén zì hé fāng ，zhǎng shòu qū yáo quán 。
kāi shì háng hé kǔ ，shuāng píng zhī liǎng jiān 。xiāo sì bǎi yú sēng ，dōng chú zhèng yáng yān 。
lù zú shā shí liè ，wài xíng jīn hè chuān 。ruò qí yǒu cǐ shēn ，qǐ dé ān wěn mián 。
dú chū wéi shùn jìng ，bú wéi hán shǔ hái 。dà shèng yú qí zhōng ，lǐng wǒ xīn zhī qián 。
wàn fǎ cháng kōng miè ，wú shēng yīn rěn quán 。yī guó yī shì jiā ，yī dēng fèn bǎi qiān 。
yǒng yuàn yí shì zhī ，xiàn shēn mí lè qián 。qián róng piān xū kōng ，líng xiǎng bú kě chuán 。
zhì huì shě lì fó ，shén tōng zì qián lián 。ā ruò jiāo chén rú ，jiā yè jiā zhān yán 。
zuǒ yòu èr pú sà ，wén shū bìng pǔ xián 。shēn pī liù zhū yī ，yì jié wéi dà xiān 。
bǎo tǎ bǎo lóu gé ，zhòng yán jiāo fàn tiān 。pì rú yī míng zhū ，gòng zàn guāng bái yuán 。
tiān mó bō xún děng ，jiàng fú jīn gāng jiān 。yě chā luó shā guǐ ，yì shè chén gòu chán 。
nǎi zhì jīn chì niǎo ，tūn lóng hù hóng yuān 。yī shí yī zhòng zhōng ，shēn yì jiē kuài rán 。
bā hé zhù dà hǎi ，zhōng yǒu léng gā chuán 。fó fǎ fù guó wáng ，píng děng wú pō piān 。
tiān zǐ shì duān gǒng ，dà chén háng qí quán 。yù táng wú yíng fēi ，wǔ yuè bīng lǐn yàn 。
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shén shèng è rú cǐ ，wù huá bú néng yán 。lù shān yī wēi hú ，qū mǎ lái zì yàn 。
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dú yǒu dīng háng zhě ，wú yōu shù zhī biān 。shì tóu máng lǎo rén ，zhǎng zhě qǐ yī qián 。
tāo zhào duō mì yòng ，wéi jun1 yín cǐ piān 。
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作者介紹

顧況 顧況（727-815？），字逋翁，蘇州人。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩嘲諷得罪權貴，貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山，號「華陽真逸」。他是一個關心人民疾苦的現實主義詩人，詩歌主張與詩風都與元結相似，對白居易有一定影響，而且白居易步入詩壇就是首先得到他的獎掖與提攜的。有《華陽集》傳世。

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