梁園吟(我浮黃河去京闕)

作者：李白 朝代：唐朝

梁園吟(我浮黃河去京闕)原文：

我浮黃河去京闕，掛席欲進波連山。

天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。

平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。

卻憶蓬池阮公詠，因吟淥水揚洪波。

洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得！

人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。

平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。

玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。

持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。

昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。

荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。

梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。

舞影歌聲散淥池，空馀汴水東流海。

沈吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。

連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。

歌且謠，意方遠，東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。

梁園吟(我浮黃河去京闕)拼音解讀：

wǒ fú huáng hé qù jīng què ，guà xí yù jìn bō lián shān 。

tiān zhǎng shuǐ kuò yàn yuǎn shè ，fǎng gǔ shǐ jí píng tái jiān 。

píng tái wéi kè yōu sī duō ，duì jiǔ suí zuò liáng yuán gē 。

què yì péng chí ruǎn gōng yǒng ，yīn yín lù shuǐ yáng hóng bō 。

hóng bō hào dàng mí jiù guó ，lù yuǎn xī guī ān kě dé ！

rén shēng dá mìng qǐ xiá chóu ，qiě yǐn měi jiǔ dēng gāo lóu 。

píng tóu nú zǐ yáo dà shàn ，wǔ yuè bú rè yí qīng qiū 。

yù pán yáng méi wéi jun1 shè ，wú yán rú huā jiǎo bái xuě 。

chí yán bǎ jiǔ dàn yǐn zhī ，mò xué yí qí shì gāo jié 。

xī rén háo guì xìn líng jun1 ，jīn rén gēng zhǒng xìn líng fén 。

huāng chéng xū zhào bì shān yuè ，gǔ mù jìn rù cāng wú yún 。

liáng wáng gōng què jīn ān zài ？méi mǎ xiān guī bú xiàng dài 。

wǔ yǐng gē shēng sàn lù chí ，kōng yú biàn shuǐ dōng liú hǎi 。

shěn yín cǐ shì lèi mǎn yī ，huáng jīn mǎi zuì wèi néng guī 。

lián hū wǔ bái háng liù bó ，fèn cáo dǔ jiǔ hān chí huī 。

gē qiě yáo ，yì fāng yuǎn ， dōng shān gāo wò shí qǐ lái ，yù jì cāng shēng wèi yīng wǎn 。

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作者介紹

李白

李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？