秋夕西齋與僧神靜游

作者：韋應(yīng)物 朝代：唐代

秋夕西齋與僧神靜游原文：: 晨登西齋望，不覺至夕曛。正當(dāng)秋夏交，原野起煙氛。
坐聽涼飆舉，華月稍披云。漠漠山猶隱，滟滟川始分。
物幽夜更殊，境靜興彌臻。息機(jī)非傲世，于時(shí)乏嘉聞。
究空自為理，況與釋子群。
秋夕西齋與僧神靜游拼音解讀：: chén dēng xī zhāi wàng ，bú jiào zhì xī xūn 。zhèng dāng qiū xià jiāo ，yuán yě qǐ yān fēn 。
zuò tīng liáng biāo jǔ ，huá yuè shāo pī yún 。mò mò shān yóu yǐn ，yàn yàn chuān shǐ fèn 。
wù yōu yè gèng shū ，jìng jìng xìng mí zhēn 。xī jī fēi ào shì ，yú shí fá jiā wén 。
jiū kōng zì wéi lǐ ，kuàng yǔ shì zǐ qún 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 韋應(yīng)物韋應(yīng)物（737─791？），長安（在今陜西省西安市）人，早年充當(dāng)唐玄宗的侍衛(wèi)，狂放不羈，后來折節(jié)讀書，應(yīng)舉成進(jìn)士，任過洛陽丞。曾一度辭官閑居，德宗時(shí)歷任滁州、江州、蘇州等地刺史，后人稱他「韋江州」或「韋蘇州」。又因曾任左司郎中，也有「韋左司」的稱呼。韋應(yīng)物的詩，以寫田園山水著名，部分作品，對安史之亂后社會(huì)亂離、民生疾苦的情況，有所反映。在藝術(shù)上，他效法陶淵明，也受過謝靈運(yùn)和王維的影響，形成自己的一種自然淡遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。有《韋蘇州集》。「身為里中橫，家藏亡命兒，朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬」，他這番自述，不禁使人聯(lián)想起在錦衣玉食綠酒紅燈中長大的高干子弟，總是無法無天，連地方官也惹不起的。奇怪的是，他卻在玩樂夠了之后，忽而發(fā)憤讀書，下決心脫胎換骨。后來他做過幾任縣令和刺史，曾經(jīng)嚴(yán)懲不法軍吏，又常感到無力拯救百姓而自愧，寫下了「邑有流亡愧俸錢」這樣的名句，終于在文學(xué)史上奠定了自己無可爭辯的地位。他的詩卓然名家，「高雅閑談，自成一家之體」，世以「王孟韋柳」并稱，都繼承陶淵明而各有特色。他的詞不多，僅《三臺(tái)》和《調(diào)笑》共四首。「胡馬」一闋，極寫邊塞的荒涼，全無一字寫人，卻深切地體現(xiàn)了征人遠(yuǎn)戍的孤獨(dú)和煩憂，選唐五代詞沒有不選這一首的。; 溫泉行

山耕叟

登郡寄京師諸季、淮南子弟

寄盧庾

灃上對月，寄孔諫議

善福寺閣

重寄

善福精舍示諸生

夏至避暑北池

登樓寄王卿(踏閣攀林恨不同); 宮詞（梨園子弟以下四十一首一作王珪詩）

漢南郵亭

送恒操上人歸江外覲省

遇蓮葉二客詩

寄終南隱者

謝元愿上人遠(yuǎn)寄《檀溪集》

留盧秦卿（一作郎士元詩）

死后詩

五松驛

相和歌辭。箜篌引; 秋夕西齋與僧神靜游原文,秋夕西齋與僧神靜游翻譯,秋夕西齋與僧神靜游賞析,秋夕西齋與僧神靜游閱讀答案,出自韋應(yīng)物的作品