尋高鳳石門山中元丹丘

尋高鳳石門山中元丹丘原文：

尋幽無前期，乘興不覺遠。蒼崖渺難涉，白日忽欲晚。
未窮三四山，已歷千萬轉。寂寂聞猿愁，行行見云收。
高松來好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石斷寒泉流。
峰巒秀中天，登眺不可盡。丹丘遙相呼，顧我忽而哂。
遂造窮谷間，始知靜者閑。留歡達永夜，清曉方言還。

尋高鳳石門山中元丹丘拼音解讀：

xún yōu wú qián qī ，chéng xìng bú jiào yuǎn 。cāng yá miǎo nán shè ，bái rì hū yù wǎn 。
wèi qióng sān sì shān ，yǐ lì qiān wàn zhuǎn 。jì jì wén yuán chóu ，háng háng jiàn yún shōu 。
gāo sōng lái hǎo yuè ，kōng gǔ yí qīng qiū 。xī shēn gǔ xuě zài ，shí duàn hán quán liú 。
fēng luán xiù zhōng tiān ，dēng tiào bú kě jìn 。dān qiū yáo xiàng hū ，gù wǒ hū ér shěn 。
suí zào qióng gǔ jiān ，shǐ zhī jìng zhě xián 。liú huān dá yǒng yè ，qīng xiǎo fāng yán hái 。
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作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

李白的詩詞

古風（大雅久不作）

陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首

太原早秋

白纻辭三首

送通禪師還南陵隱靜寺

友人會宿

登敬亭北二小山余時送客逢崔侍御并登此地

送范山人歸太山

與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 黃鶴樓聞笛

思邊（一作春怨）

唐代詩詞推薦

秋夕文宴得遙字

擬古東飛伯勞歌

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清都夜境（自此至《秋夕》，并年十六至十八時詩）

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