奔亡道中五首

奔亡道中五首原文：

蘇武天山上，田橫海島邊。萬重關(guān)塞斷，何日是歸年。
亭伯去安在，李陵降未歸。愁容變海色，短服改胡衣。
談笑三軍卻，交游七貴疏。仍留一只箭，未射魯連書。
函谷如玉關(guān)，幾時可生還。洛陽為易水，嵩岳是燕山。
俗變羌胡語，人多沙塞顏。申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。歸心落何處，日沒大江西。
歇馬傍春草，欲行遠道迷。誰忍子規(guī)鳥，連聲向我啼。

奔亡道中五首拼音解讀：

sū wǔ tiān shān shàng ，tián héng hǎi dǎo biān 。wàn zhòng guān sāi duàn ，hé rì shì guī nián 。
tíng bó qù ān zài ，lǐ líng jiàng wèi guī 。chóu róng biàn hǎi sè ，duǎn fú gǎi hú yī 。
tán xiào sān jun1 què ，jiāo yóu qī guì shū 。réng liú yī zhī jiàn ，wèi shè lǔ lián shū 。
hán gǔ rú yù guān ，jǐ shí kě shēng hái 。luò yáng wéi yì shuǐ ，sōng yuè shì yàn shān 。
sú biàn qiāng hú yǔ ，rén duō shā sāi yán 。shēn bāo wéi tòng kū ，qī rì bìn máo bān 。
miǎo miǎo wàng hú shuǐ ，qīng qīng lú yè qí 。guī xīn luò hé chù ，rì méi dà jiāng xī 。
xiē mǎ bàng chūn cǎo ，yù háng yuǎn dào mí 。shuí rěn zǐ guī niǎo ，lián shēng xiàng wǒ tí 。
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作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應(yīng)詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年（762）病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負(fù)，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現(xiàn)「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業(yè)的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風(fēng)格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當(dāng)時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

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