答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見寄

答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見寄原文：

河伯見海若，傲然夸秋水。小物昧遠圖，寧知通方士。
多君紫霄意，獨往蒼山里。地古寒云深，巖高長風起。
初登翠微嶺，復憩金沙泉。踐苔朝霜滑，弄波夕月圓。
飲彼石下流，結蘿宿溪煙。鼎湖夢淥水，龍駕空茫然。
早行子午關，卻登山路遠。拂琴聽霜猿，滅燭乃星飯。
人煙無明異，鳥道絕往返。攀崖倒青天，下視白日晚。
既過石門隱，還唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯纓想清波。
此人不可見，此地君自過。為余謝風泉，其如幽意何。

答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見寄拼音解讀：

hé bó jiàn hǎi ruò ，ào rán kuā qiū shuǐ 。xiǎo wù mèi yuǎn tú ，níng zhī tōng fāng shì 。
duō jun1 zǐ xiāo yì ，dú wǎng cāng shān lǐ 。dì gǔ hán yún shēn ，yán gāo zhǎng fēng qǐ 。
chū dēng cuì wēi lǐng ，fù qì jīn shā quán 。jiàn tái cháo shuāng huá ，nòng bō xī yuè yuán 。
yǐn bǐ shí xià liú ，jié luó xiǔ xī yān 。dǐng hú mèng lù shuǐ ，lóng jià kōng máng rán 。
zǎo háng zǐ wǔ guān ，què dēng shān lù yuǎn 。fú qín tīng shuāng yuán ，miè zhú nǎi xīng fàn 。
rén yān wú míng yì ，niǎo dào jué wǎng fǎn 。pān yá dǎo qīng tiān ，xià shì bái rì wǎn 。
jì guò shí mén yǐn ，hái chàng shí tán gē 。shè xuě qiān zǐ fāng ，zhuó yīng xiǎng qīng bō 。
cǐ rén bú kě jiàn ，cǐ dì jun1 zì guò 。wéi yú xiè fēng quán ，qí rú yōu yì hé 。
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相關賞析

作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

李白的詩詞

金陵白楊十字巷

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菩薩蠻（舉頭忽見衡陽雁）

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