竄夜郎,于烏江留別宗十六璟
作者:李白 朝代:唐代
- 竄夜郎,于烏江留別宗十六璟原文:
- 君家全盛日,臺鼎何陸離。斬鰲翼媧皇,煉石補(bǔ)天維。
一回日月顧,三入鳳凰池。失勢青門傍,種瓜復(fù)幾時。
猶會眾賓客,三千光路歧?;识餮崙?,松柏含榮滋。
我非東床人,令姊忝齊眉。浪跡未出世,空名動京師。
適遭云羅解,翻謫夜郎悲。拙妻莫邪劍,及此二龍隨。
慚君湍波苦,千里遠(yuǎn)從之。白帝曉猿斷,黃牛過客遲。
遙瞻明月峽,西去益相思。
- 竄夜郎,于烏江留別宗十六璟拼音解讀:
- jun1 jiā quán shèng rì ,tái dǐng hé lù lí 。zhǎn áo yì wā huáng ,liàn shí bǔ tiān wéi 。
yī huí rì yuè gù ,sān rù fèng huáng chí 。shī shì qīng mén bàng ,zhǒng guā fù jǐ shí 。
yóu huì zhòng bīn kè ,sān qiān guāng lù qí 。huáng ēn xuě fèn mèn ,sōng bǎi hán róng zī 。
wǒ fēi dōng chuáng rén ,lìng zǐ tiǎn qí méi 。làng jì wèi chū shì ,kōng míng dòng jīng shī 。
shì zāo yún luó jiě ,fān zhé yè láng bēi 。zhuō qī mò xié jiàn ,jí cǐ èr lóng suí 。
cán jun1 tuān bō kǔ ,qiān lǐ yuǎn cóng zhī 。bái dì xiǎo yuán duàn ,huáng niú guò kè chí 。
yáo zhān míng yuè xiá ,xī qù yì xiàng sī 。
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相關(guān)翻譯
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相關(guān)賞析
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作者介紹
- 李白
李白(701─762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。早年在蜀中就學(xué)漫游。青年時期,開始漫游全國各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應(yīng)詔赴長安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權(quán)貴不容,不久即遭讒去職,長期游歷。天寶十四年(755)安史之亂起,他隱居廬山,但仍密切注視著國家和人民的命運(yùn)。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系潯陽獄,第二年長流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應(yīng)元年(762)病死于其族叔當(dāng)涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生,其思想是比較復(fù)雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙,向往隱逸,可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實現(xiàn)「濟(jì)蒼生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。詩人就是在這一思想指導(dǎo)下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌,或以奔放的激情表達(dá)對理想政治的熱烈追求,對建功立業(yè)的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團(tuán)的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇,無論五言七言,無論古體近體,無不別具風(fēng)格,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當(dāng)時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調(diào)高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢?
李白的詩詞
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- 訪戴天山道士不遇
- 金陵聽韓侍御吹笛
- 留別王司馬嵩
- 秋浦寄內(nèi)
- 豳歌行,上新平長史兄粲
- 早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵
- 姑孰十詠。牛渚磯
- 白頭吟
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