醉翁操（瑯然，清圓）

醉翁操（瑯然，清圓）原文：

【醉翁操】 瑯琊幽谷 ，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會，醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操 》，節奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫 。然有其聲而無其辭 。翁雖為作歌，而與琴聲不合 。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩的，非天成也。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無詞，乃譜其聲，而請于東坡居士以補之云。 瑯然，清圓， 誰彈，響空山。 無言， 惟翁醉中知其天。 月明風露娟娟， 人未眠。 荷蕢過山前， 曰有心也哉此賢。 醉翁嘯詠， 聲和流泉。 醉翁去后， 空有朝吟夜怨。 山有時而童顛， 水有時而回川。 思翁無歲年， 翁今為飛仙。 此意在人間， 試聽徽外三兩弦。

醉翁操（瑯然，清圓）拼音解讀：

【zuì wēng cāo 】 láng yá yōu gǔ ，shān shuǐ qí lì ，quán míng kōng jiàn ，ruò zhōng yīn huì ，zuì wēng xǐ zhī ，bǎ jiǔ lín tīng ，zhé xīn rán wàng guī 。jì qù shí yú nián ，ér hǎo qí zhī shì shěn zūn wén zhī wǎng yóu ，yǐ qín xiě qí shēng ，yuē 《zuì wēng cāo 》，jiē zòu shū dàng ér yīn zhǐ huá chàng ，zhī qín zhě yǐ wéi jué lún 。rán yǒu qí shēng ér wú qí cí 。wēng suī wéi zuò gē ，ér yǔ qín shēng bú hé 。yòu yī 《chǔ cí 》zuò 《zuì wēng yǐn 》，hǎo shì zhě yì yǐ qí cí yǐ zhì qǔ 。suī cū hé yùn dù ér qín shēng wéi cí suǒ shéng de ，fēi tiān chéng yě 。hòu sān shí yú nián ，wēng jì juān guǎn shě ，zūn yì méi jiǔ yǐ 。yǒu lú shān yù jiàn dào rén cuī xián ，tè miào yú qín ，hèn cǐ qǔ zhī wú cí ，nǎi pǔ qí shēng ，ér qǐng yú dōng pō jū shì yǐ bǔ zhī yún 。 láng rán ，qīng yuán ， shuí dàn ，xiǎng kōng shān 。 wú yán ， wéi wēng zuì zhōng zhī qí tiān 。 yuè míng fēng lù juān juān ， rén wèi mián 。 hé kuì guò shān qián ， yuē yǒu xīn yě zāi cǐ xián 。 zuì wēng xiào yǒng ， shēng hé liú quán 。 zuì wēng qù hòu ， kōng yǒu cháo yín yè yuàn 。 shān yǒu shí ér tóng diān ， shuǐ yǒu shí ér huí chuān 。 sī wēng wú suì nián ， wēng jīn wéi fēi xiān 。 cǐ yì zài rén jiān ， shì tīng huī wài sān liǎng xián 。
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相關翻譯

相關賞析

作者介紹

蘇軾 蘇軾（1037─1101）宋代文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。出身于有文化教養的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人，父蘇洵長于策論，母程氏親授以書。嘉祐二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時，與其弟蘇轍同科進士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年（1061）經歐陽修推薦，應中制科第三等，被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時期。他強調改革吏治，反對驟變。認為「慎重則必成，輕發則多敗。」因意見未被采納，請求外調，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績。元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個月后被貶黃州為團練副使。元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士知制誥等職，由于與當政者政見不合，再次請調外任。先后任杭州、潁州、揚州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士。紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時追謚文忠。蘇軾政治上幾經挫折，始終對人生和美好事物有著執著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達觀的處世態度。文學主張與歐陽修相近。要求有意而言，文以致用。重視文學的藝術價值。蘇軾是北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」。創作以詩歌為多，計)2700余首，題材豐富多樣。詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切，特別是對農民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意，耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面，無事不可入詩。寫物傳神，奔放靈動，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀。散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢磅礴，善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意，又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會現實生活，抒寫報國愛民的情懷。「無意不可入，無事不可言」，包括對農民生活的表現。詞風大多雄健激昂，頓挫排宕。語言和音律上亦有創新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在詞的發展史上開創了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作，表現出多樣化的藝術風格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。

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