代女道士王靈妃贈道士李榮
作者:駱賓王 朝代:唐代
- 代女道士王靈妃贈道士李榮原文:
- 玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深。桃實千年非易待,
桑田一變已難尋。別有仙居對三市,金闕銀宮相向起。
臺前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。鳳樓迢遞絕塵埃,
鶯時物色正裴回。靈芝紫檢參差長,仙桂丹花重疊開。
雙童綽約時游陟,三鳥聯翩報消息。盡言真侶出遨游,
傳道風光無限極。輕花委砌惹裾香,殘月窺窗覘幌色。
個時無數并妖妍,個里無窮總可憐。別有眾中稱黜帝,
天上人間少流例。洛濱仙駕啟遙源,淮浦靈津符遠筮。
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒經時序,
簫里尋思復幾年。尋思許事真情變,二人容華識少選。
漫道燒丹止七飛,空傳化石曾三轉。寄語天上弄機人,
寄語河邊值查客,乍可匆匆共百年,誰使遙遙期七夕。
想知人意自相尋,果得深心共一心。一心一意無窮已,
投漆投膠非足擬。只將羞澀當風流,持此相憐保終始。
相憐相念倍相親,一生一代一雙人。不把丹心比玄石,
惟將濁水況清塵。只言柱下留期信,好欲將心學松蕣。
不能京兆畫蛾眉,翻向成都騁騶引。青牛紫氣度靈關,
尺素赩鱗去不還。連苔上砌無窮綠,修竹臨壇幾處斑。
此時空床難獨守,此日別離那可久。梅花如雪柳如絲,
年去年來不自持。初言別在寒偏在,何悟春來春更思。
春時物色無端緒,雙枕孤眠誰分許。分念嬌鶯一種啼,
生憎燕子千般語。朝云旭日照青樓,遲暉麗色滿皇州。
落花泛泛浮靈沼,垂柳長長拂御溝。御溝大道多奇賞,
俠客妖容遞來往。寶騎連花鐵作錢,香輪騖水珠為網。
香輪寶騎競繁華,可憐今夜宿倡家。鸚鵡杯中浮竹葉,
鳳凰琴里落梅花。許輩多情偏送款,為問春花幾時滿。
千回鳥信說眾諸,百過鶯啼說長短。長短眾諸判不尋,
千回百過浪關心。何曾舉意西鄰玉,未肯留情南陌金。
南陌西鄰咸自保,還轡歸期須及早。為想三春狹斜路,
莫辭九折邛關道。假令白里似長安,須使青牛學劍端。
蘋風入馭來應易,竹杖成龍去不難。龍飆去去無消息,
鸞鏡朝朝減容色。君心不記下山人,妾欲空期上林翼。
上林三月鴻欲稀,華表千年鶴未歸。不分淹留桑路待,
只應直取桂輪飛。
- 代女道士王靈妃贈道士李榮拼音解讀:
- xuán dōu wǔ fǔ fēng chén jué ,bì hǎi sān shān bō làng shēn 。táo shí qiān nián fēi yì dài ,
sāng tián yī biàn yǐ nán xún 。bié yǒu xiān jū duì sān shì ,jīn què yín gōng xiàng xiàng qǐ 。
tái qián jìng yǐng bàn xiān é ,lóu shàng xiāo shēng suí fèng shǐ 。fèng lóu tiáo dì jué chén āi ,
yīng shí wù sè zhèng péi huí 。líng zhī zǐ jiǎn cān chà zhǎng ,xiān guì dān huā zhòng dié kāi 。
shuāng tóng chāo yuē shí yóu zhì ,sān niǎo lián piān bào xiāo xī 。jìn yán zhēn lǚ chū áo yóu ,
chuán dào fēng guāng wú xiàn jí 。qīng huā wěi qì rě jū xiāng ,cán yuè kuī chuāng chān huǎng sè 。
gè shí wú shù bìng yāo yán ,gè lǐ wú qióng zǒng kě lián 。bié yǒu zhòng zhōng chēng chù dì ,
tiān shàng rén jiān shǎo liú lì 。luò bīn xiān jià qǐ yáo yuán ,huái pǔ líng jīn fú yuǎn shì 。
zì yán shǎo xiǎo mù yōu xuán ,zhī yán róng yì dé shén xiān 。pèi zhōng yāo lè jīng shí xù ,
xiāo lǐ xún sī fù jǐ nián 。xún sī xǔ shì zhēn qíng biàn ,èr rén róng huá shí shǎo xuǎn 。
màn dào shāo dān zhǐ qī fēi ,kōng chuán huà shí céng sān zhuǎn 。jì yǔ tiān shàng nòng jī rén ,
jì yǔ hé biān zhí chá kè ,zhà kě cōng cōng gòng bǎi nián ,shuí shǐ yáo yáo qī qī xī 。
xiǎng zhī rén yì zì xiàng xún ,guǒ dé shēn xīn gòng yī xīn 。yī xīn yī yì wú qióng yǐ ,
tóu qī tóu jiāo fēi zú nǐ 。zhī jiāng xiū sè dāng fēng liú ,chí cǐ xiàng lián bǎo zhōng shǐ 。
xiàng lián xiàng niàn bèi xiàng qīn ,yī shēng yī dài yī shuāng rén 。bú bǎ dān xīn bǐ xuán shí ,
wéi jiāng zhuó shuǐ kuàng qīng chén 。zhī yán zhù xià liú qī xìn ,hǎo yù jiāng xīn xué sōng shùn 。
bú néng jīng zhào huà é méi ,fān xiàng chéng dōu chěng zōu yǐn 。qīng niú zǐ qì dù líng guān ,
chǐ sù xì lín qù bú hái 。lián tái shàng qì wú qióng lǜ ,xiū zhú lín tán jǐ chù bān 。
cǐ shí kōng chuáng nán dú shǒu ,cǐ rì bié lí nà kě jiǔ 。méi huā rú xuě liǔ rú sī ,
nián qù nián lái bú zì chí 。chū yán bié zài hán piān zài ,hé wù chūn lái chūn gèng sī 。
chūn shí wù sè wú duān xù ,shuāng zhěn gū mián shuí fèn xǔ 。fèn niàn jiāo yīng yī zhǒng tí ,
shēng zēng yàn zǐ qiān bān yǔ 。cháo yún xù rì zhào qīng lóu ,chí huī lì sè mǎn huáng zhōu 。
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xiāng lún bǎo qí jìng fán huá ,kě lián jīn yè xiǔ chàng jiā 。yīng wǔ bēi zhōng fú zhú yè ,
fèng huáng qín lǐ luò méi huā 。xǔ bèi duō qíng piān sòng kuǎn ,wéi wèn chūn huā jǐ shí mǎn 。
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shàng lín sān yuè hóng yù xī ,huá biǎo qiān nián hè wèi guī 。bú fèn yān liú sāng lù dài ,
zhī yīng zhí qǔ guì lún fēi 。
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相關翻譯
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相關賞析
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作者介紹
- 駱賓王
駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今中國浙江義烏)。唐初詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。 唐龍朔初年,駱賓王擔任道王李元慶的屬官。后來相繼擔任武功主簿和明堂主簿。唐高宗儀鳳四年(679年),升任中央政府的侍御史官職。曾經被人誣陷入獄,被赦免后出任地方官臨海縣丞,所以后人也稱他駱臨海。武則天光宅元年(684年),徐敬業起兵討伐武則天,他做為秘書,起草了著名的《討武瞾檄》。
唐高祖武德二年(619年),也就是唐代建國的第二年,在烏傷城北一個風景秀麗、環境幽雅、名叫駱家塘的小村莊里,后來成為“初唐四杰”(與王勃、楊炯、盧照鄰)之一的駱賓王,誕生來到人間。駱姓是古烏傷的名門望族特有的姓,早在東漢末年和三國時期,就出了駱俊、駱統、駱秀一門祖孫三人,成為名盛一時的文臣武將和志行卓越的俊士,一直為史家所稱道。此后駱族雖然簪纓不絕,代有才人,但到駱賓王出生之前,家族已經衰落。然而詩書傳家、清節自守的家風卻始終不變。
駱賓王的祖父,早年也曾擔任過地方小吏,隋末為避兵亂,棄職回家閑居,過著耕讀自娛的農家生活。他學識淵博,精通經史,為人豁達大度,和地方上的關系相處得很好。賓王的父親駱履元,就是在他的精心培育和言行熏陶下,成長為一個經綸滿腹、志行超逸、在當地頗有聲望的才士。如今第三代的長孫降臨人世,為這個和睦歡樂的家庭更增添了一分喜氣。祖、父兩個忙不迭地翻檢古籍,要為小兒取一個好的名字。
出于久亂求治的心切,加上望子成龍的渴望,父子兩人經過一番推敲,最后根據《周易·觀·六四》:“觀國之光,利用賓于王”的意思,給小兒取名賓王,字觀光。用意是期望小生命長成后,能體察民情,輔佐君王,建功立業,造福黎民。——駱賓王長大以后,深諳祖、父命名的苦心,于是矢志不渝,始終以自己的名、字作為言行進止的座右銘,力圖輔君佐國,干一番事業。然而世海泛濁,正道難行,迎接他的卻是一連串的波折與不幸。又是罷官貶職,又是誣贓下獄,命運乖蹇,壯志難酬。最后遁跡荒野,客死他鄉,連骸骨下落也不為人知。這樣的結果怕是祖、父為他命名時所始料不及的。
唐朝建國以后,為了社會穩定和生產發展,采取了一系列休養生息的政策。國家很快從戰亂中恢復過來,出現了一派生機勃勃的景象。在這種蒸蒸向上的社會氣氛激勵下,根據儒家“學而優則仕”的教誨和家族“簪纓傳家”的傳統,學業修成,等待傳飛騰躍的駱履元,在家里待不住了。在父親的指點下,他打點行裝,離家出游,上京謀仕去了,把小賓王的教育和養撫留給自己的父親和年輕的妻子。為了使自己的期望成為現實,祖父對駱賓王的教育稱得上是嘔心瀝血。還在賓王開始咿啞學語的時候,祖父就經常把孫子抱坐在膝上,教他朗讀簡易的詩文。大約是“天之欲降大任于斯人”吧,一開始駱賓王對詩文吟讀就表現出濃烈的興趣,仿佛和它們有天合之緣。一首詩只消教幾遍,他就能用吐字還不十分清晰的童音朗誦出來。抑揚頓挫,頗合規矩,而且經久不忘。這種天賦的資質與靈性,使祖父興奮不已,臉上總是蕩漾著笑容。合家人的生活也因此增添了不少歡樂。
轉眼間,駱賓王已經五六歲,他不僅已熟記不少詩文,而且在祖父的指導下,還能吟句作文。祖父經常向他講述的歷史掌故和人物故事,在他的腦子里積存起來,使他擁有了初步的文史知識。對儒家處世做人的道理,雖然還不能深切理會,但在祖父的言傳身教下,也受到潛移默化的熏陶。應該說駱賓王的啟蒙教育是十分出色的,他心中的智慧之門,很早地被打開了。
駱賓王7歲詠鵝的故事,具體情節是否如此,史無明載,這里只能按傳說綴成。但這首詩,像春風一樣,很快就廣為流傳,成為各地學童人人喜愛誦讀詠唱的童謠。駱賓王從此也就得到“江南神童”的美譽。
隨著歲月的流轉,這首詩連同駱賓王7歲詠鵝的故事,始終煥發著旺盛的生命力。如今不僅國內人人都在傳唱,而且沖出國境,成為兒歌的經典和智慧的象征。永遠放射著光芒。
駱賓王的父親外出謀仕,經過幾番拼搏,終于京試中式,被授予博昌(今山東博興)縣令。消息傳來,合族振奮。他在博昌任上忙完交接事務之后,就抽暇南下,返鄉省親祭祖。然后攜妻、兒北上,同居任所。
駱賓王離開義烏的時候,年齡大約在10歲左右。雖然他在家鄉已經享有神童的美譽,但從祖父那里接受的僅僅是啟蒙教育。父親認為要想學有所成,必須進行嚴格的系統教育。一方面他親自督導,讓賓王繼續承接家學的傳統。另一方面,他又把賓王送進博昌縣學館,接受齊魯學風的熏陶。
除了在縣學館學習之外,父親還讓駱賓王結交齊魯一帶的名士,使他在廣泛的交游切磋中,提高和深化自己的學識。在后來寫的《與博昌父老書》中,駱賓王曾有“張學士溘從朝露,辟閭公倏掩夜臺”的話。這“張學士”和“辟閭公”,就是當年駱賓王與之交游的良師益友。若干年以后,駱賓王再回博昌,則兩人已雙雙去世。所以他“感今懷古,不覺涕之無從也”。
正當駱賓王學業蒸蒸日上,心懷凌云之志,打算通過試場拼搏,以實行“利用賓于王”的理想的時候,父親突然病死任上。這一突如其來的變故,對駱賓王來說,無異于猛雷轟頂,使他于悲傷之中,又驚愕得不知所措。因為這時他年僅十七八歲,還缺乏處世經驗和應變能力。幸好駱履元為官清正,做人剛直,很受當地父老鄉紳的擁戴。加上和附近州縣官佐的關系也很好,所以大家都伸出援助之手,幫助孤兒寡母料理喪事。按照喪制,駱賓王停學守孝。待到三年服滿,家計已十分艱難。其時兗州瑕丘縣的韋明府(唐時稱縣令為明府),是駱履元生前摯友。為了周濟駱賓王一家數口的生活,就把他們母子接到瑕居居住。一邊資助日常的生活費用,一邊幫助駱賓王做好上京赴考的一切準備。
當時上京考試,必須經地方舉送。舉送的途徑有兩條,一是通過“學館”選送,稱為“生徒”;二是由州、縣考送,稱作“鄉貢”。駱賓王父歿守孝,已經離開博昌學館,現在又移居瑕居,所以只能以“鄉貢”的資格入京考試。當時“鄉貢”的名額,規定很嚴,一個州只有二三名。幸虧駱賓王在齊魯已頗有名望,加上父親一些朋友的關照,他在州、縣競選中順利地過了關。于是懷著鵬飛龍騰的渴望,他辭別母親,奔赴長安。滿望春鬧一搏,揚名大下,然后濟世用時,建立功業。然而事情并沒有如他想象的那么順利發展,命運之神給予他的卻是接二連三的波折。從此他一直在一條坎坷不平,而且又是荊棘叢生的人生小路上艱難奔波,直到生命的盡頭!
在四杰中他的詩作最多。尤擅七言歌行,名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇,當時以為絕唱。駱還曾久戍邊城,寫有不少邊塞詩“晚鳳迷朔氣,新瓜照邊秋。灶火通軍壁,烽煙上戍樓。”豪情壯志,見聞親切。唐中宗復位后,詔求駱文,得數百篇。后人收集之駱賓王詩文集頗多,以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
“四杰”齊名,原是詩文并稱的。他們的駢文在才華艷發、詞采贍富之中,寓有一種清新俊逸的氣息。無論抒情、說理或敘事,都能運筆如舌,揮灑自如,比起六朝后期堆花儷葉,一味追求形式之美的文風,有著明顯的不同。駱賓王《代徐敬業傳檄天下文》,便是最能代表這種時代新風、流傳廣泛的名作之一。它以封建時代忠義大節作為理論根據,號召人們起來反對正在籌建中的武周王朝,氣勢充沛,筆端帶有情感。其中“一抔之土未干,六尺之孤安在”二句,頗能激發唐朝舊臣對故君的懷念。據說武后讀到了這兩句,矍然為之動容,問:“誰為之?”或以賓王對。后曰:“宰相安得失此人!”(《新唐書》本傳)足見他在政治和文學上的才能,連敵對方面目空一世的武則天,也為之折服。
《駱賓王集》,最早為中宗時郗云卿所輯10卷本,其書已佚。明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本,所收篇目大致相同,均為后人重輯。清人陳熙晉《駱臨海集箋注》后出,最為完善,有中華書局排印本。事跡見新、舊《唐書》。
駱賓王的詩詞
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