幸白鹿觀應(yīng)制

作者：李嶠 朝代：唐代

幸白鹿觀應(yīng)制原文：: 駐蹕三天路，回旃萬(wàn)仞谿.真庭群帝饗，洞府百靈棲。
玉酒仙壚釀，金方暗壁題。佇看青鳥(niǎo)入，還陟紫云梯。
幸白鹿觀應(yīng)制拼音解讀：: zhù bì sān tiān lù ，huí zhān wàn rèn jī .zhēn tíng qún dì xiǎng ，dòng fǔ bǎi líng qī 。
yù jiǔ xiān lú niàng ，jīn fāng àn bì tí 。zhù kàn qīng niǎo rù ，hái zhì zǐ yún tī 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 李嶠李嶠(644～713) ，唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。少有才名。20歲時(shí)，擢進(jìn)士第。舉制策甲科。累官監(jiān)察御史。邕、嚴(yán)二州僚族起義，他受命監(jiān)軍進(jìn)討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國(guó)公。睿宗時(shí)，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕。李嶠的生卒年，新舊《唐書》均無(wú)記載，根據(jù)《通鑒》推斷，生年應(yīng)在貞觀十八年(644)，卒年在玄宗開(kāi)元元年(713)。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。諸人死后，他成了文壇老宿，為時(shí)人所宗仰。其詩(shī)絕大部分為五言近體，風(fēng)格近似蘇味道而詞采過(guò)之。唐代曾以漢代蘇武、李陵比蘇味道、李嶠，亦稱“蘇李”。明代胡震亨認(rèn)為：“巨山五言，概多典麗，將味道難為蘇”（《唐音癸簽》）。他寫有詠物詩(shī)120首，自風(fēng)云月露，飛動(dòng)植礦，乃至服章器用之類,無(wú)所不包。雖刻意描繪,以工致貼切見(jiàn)長(zhǎng),但略無(wú)興寄。王夫之《天堂永日地域一日論》說(shuō)他“裁剪整齊，而生意索然”，切中其病。七言歌行現(xiàn)存《汾陰行》一首，詠漢武帝祀汾陰后土賦《秋風(fēng)辭》事，寫盛衰興亡之感，最為當(dāng)時(shí)傳誦。據(jù)說(shuō)唐玄宗于安史亂起逃離長(zhǎng)安前,登花萼樓,聽(tīng)到歌者唱這首詩(shī)的結(jié)尾四句時(shí)，引起了情感上強(qiáng)烈的共鳴，悲慨多時(shí)，并贊嘆作者是“天才”。; 侍宴桃花園詠桃花應(yīng)制

馬武騎挽歌二首

池

李

彈

送駱?lè)疃Y從軍

鹿

和周記室從駕曉發(fā)合璧宮

中秋月二首·其二

鼓; 春夜

憑何十一少府邕覓榿木栽

再止廟居

寄靈一上人初還云門（一作皇甫曾詩(shī)）

送族侄赴任（一作之郡）

度門寺

立春一日江村偶興

與張諲宿劉八城東莊

題鄧真人遺址

長(zhǎng)安道（一作宋之問(wèn)詩(shī)）; 幸白鹿觀應(yīng)制原文,幸白鹿觀應(yīng)制翻譯,幸白鹿觀應(yīng)制賞析,幸白鹿觀應(yīng)制閱讀答案,出自李嶠的作品