奉教追赴九成宮途中口號

奉教追赴九成宮途中口號原文：

委質承仙翰，祗命遄遙策。事偶從梁游，人非背淮客。
長驅歷川阜，迥眺窮原澤。郁郁桑柘繁，油油禾黍積。
雨馀林氣靜，日下山光夕。未攀叢桂巖，猶倦飄蓬陌。
行當奉麾蓋，慰此勞行役。

奉教追赴九成宮途中口號拼音解讀：

wěi zhì chéng xiān hàn ，zhī mìng chuán yáo cè 。shì ǒu cóng liáng yóu ，rén fēi bèi huái kè 。
zhǎng qū lì chuān fù ，jiǒng tiào qióng yuán zé 。yù yù sāng zhè fán ，yóu yóu hé shǔ jī 。
yǔ yú lín qì jìng ，rì xià shān guāng xī 。wèi pān cóng guì yán ，yóu juàn piāo péng mò 。
háng dāng fèng huī gài ，wèi cǐ láo háng yì 。
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作者介紹

李嶠 李嶠(644～713) ，唐代詩人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。少有才名。20歲時，擢進士第。舉制策甲科。累官監察御史。邕、嚴二州僚族起義，他受命監軍進討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國公。睿宗時，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕。李嶠的生卒年，新舊《唐書》均無記載，根據《通鑒》推斷，生年應在貞觀十八年(644)，卒年在玄宗開元元年(713)。 李嶠對唐代律詩和歌行的發展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。諸人死后，他成了文壇老宿，為時人所宗仰。其詩絕大部分為五言近體，風格近似蘇味道而詞采過之。唐代曾以漢代蘇武、李陵比蘇味道、李嶠，亦稱“蘇李”。明代胡震亨認為：“巨山五言，概多典麗，將味道難為蘇”（《唐音癸簽》）。他寫有詠物詩120首，自風云月露，飛動植礦，乃至服章器用之類,無所不包。雖刻意描繪,以工致貼切見長,但略無興寄。王夫之《天堂永日地域一日論》說他“裁剪整齊，而生意索然”，切中其病。七言歌行現存《汾陰行》一首，詠漢武帝祀汾陰后土賦《秋風辭》事，寫盛衰興亡之感，最為當時傳誦。據說唐玄宗于安史亂起逃離長安前,登花萼樓,聽到歌者唱這首詩的結尾四句時，引起了情感上強烈的共鳴，悲慨多時，并贊嘆作者是“天才”。

李嶠的詩詞

硯

鳳

歌

鶴

奉和天樞成宴夷夏群僚應制

劍

雉

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春日侍宴幸芙蓉園應制

酒

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