《容齋隨筆》·卷十六·一世人材
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一世人材,自可給一世之用。茍有以致之,無問其取士之門如何也。今之議者,多以科舉經義、詩賦為言,以為詩賦浮華無根柢,不能致實學,故其說常右經而左賦。是不然。成周之時,下及列國,皆官人以世,周之劉、單、召、甘,晉之韓、趙、荀、魏,齊之高、國、陳、鮑,衛之孫、寧、孔、石,宋之華、向、皇、樂,鄭之罕、駟、國、游,魯之季、孟、藏、展,楚之斗、蒍、申、屈,皆世不乏賢,與國終畢。漢以經術及察舉,魏、晉以州鄉中正,東晉、宋、齊以門第,唐及本朝以進士,而參之以任子,皆足以盡一時之才。則所謂科目,特借以為梯階耳!經義、詩賦,不問可也。
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容齋隨筆 卷十六一世人材譯文
一世人才,自然可以滿足一世之用。只要能夠網羅人才,不必計較取士的途徑、方法如何。當今以經義、詩賦取士,有人認為詩賦浮華無根底,不能選拔具有真才實學的士人,因而住往推崇經義而貶低詩賦…詳情
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