《容齋隨筆》·卷十一·漢封禪記

　　應劭《漢官儀》載馬第伯《封禪儀記》，正紀建武東封事，每稱天子為國家，其敘山勢峭翬、登陟勞困之狀極工，予喜誦之。其略云：“是朝上山，騎行；往往道峻峭，下騎步牽馬，乍步乍騎且相半。至中觀，留馬，仰望天關，如從谷底仰觀抗峰。其為高也，如視浮云：其峻也，石壁窅窱，如無道徑。遙望其人，端如行朽兀，或為白石，或雪。久之，白者移過樹，乃知是人也。殊不可上，四布僵臥石上，亦賴赍酒脯，處處有泉水。復勉強相將行，到天關。自以已至也，問道中人，言尚十余里。其道旁山脅，仰視岸石松樹，郁郁蒼蒼，若在云中。俯視溪谷，碌碌不可見丈尺。直上七里，賴其羊腸逶迤，名曰環道，往往有絙索，可得而登也。兩從者扶挾，前人相牽，后人見前人履底，前人見后人頂，如畫。初上此道，行十余步一休。稍疲，咽唇燋，五六步一休，牒牒據頓地，不避暗濕，前有燥地，目視而兩腳不隨?！庇衷疲骸胺猱叄t百官以次下，國家隨后。道迫小，步從匍匐邪上，起近炬火，止亦駱驛。步從觸擊大石，石聲正讙，但讙石無相應和者。腸不能已，口不能默。明日，太醫令問起居，國家云：“昨上下山，欲行追前人，欲休則后人所蹈，道峻危險，國家不勞’”又云：“東山名曰日觀，雞一鳴時，見日欲出，長三丈所。秦觀者望見長安，吳觀者望見會稽，周觀者望見齊。”凡記文之工悉如此，而未嘗見稱于昔賢；秦、吳、周三觀，亦無曾用之者。今應劭書脫略，唯劉昭補注《東漢志》僅有之，亦非全篇也。

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