《徐霞客游記》·法王緣起
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吐蕃bō國有法王、人王。
人王即領(lǐng)主主兵革,初有四,今并一。法王喇嘛教首領(lǐng)主佛教,亦有二。人王以土地養(yǎng)法王,而不知有中國;法王代人王化人民,而遵奉朝廷。其教,****王與二法王更相為師弟。
大法王將沒通“歿”,死亡,即先語二法王以托生之地。二法王如其言往求之,必得所生,即抱奉歸養(yǎng)為****王,而傳之道。其抱歸時,雖年甚幼,而前生所遺事,如探環(huán)穴中,歷歷不爽。二法王沒,亦先語于****王,而往覓與抱歸傳教,亦如之。其托生之家,各不甚遙絕,若只借為萌芽,而果則不易也。大與二,亦只互為淵源,而位則不更也此即所謂喇嘛教的“靈童”轉(zhuǎn)世制度。
庚戌年公元1610年,二法王曾至麗江,遂至雞足。
大寶法王于嘉靖間朝京師,參五臺。
麗江北至必烈界,幾兩月程。又兩月,西北至大寶法王。
『徐霞客游記章節(jié)目錄』
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徐霞客游記 法王緣起譯文
吐蕃國有法王、人王。人王主掌軍事,最初有四個,今天合并為一個。?法王主掌佛教,也有兩個。人王用土地來養(yǎng)法王,卻不知有中國;法王代替人王教化人民,但尊奉朝廷。他們的教規(guī),大法王與二法…詳情
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