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《黃帝四經》·十大經·姓爭

  高陽問力黑曰:天地□成,黔首乃生。莫循天德,謀相復(覆)頃(傾),吾甚患之,為之若何?力黑對曰:勿憂勿患,天制固然。天地已定,規僥(蟯)畢掙(爭)。作爭者兇,不爭亦毋(無)以成功,順天者昌,逆天者亡。母逆天道,則不失所守。天地已成,黔首乃生。姓生已定,敵者早生爭。不諶必定,凡諶之極,在刑與德。刑德皇皇,日月相望,以明其當。望失其當,環視其央。天德皇皇,非刑不行,繆(穆)繆(穆)天刑,非德必頃(傾)。刑德相養,逆順乃成。刑晦而德明,刑陰而德陽,刑微而德章。其明者以為法,而微道是刑。明明至微,時反以為幾(機)。天道環(還)于人,反為之客,爭(靜)作德時,天地與之。靜不衰,時靜不靜,國家不定。可作不作,天稽環周,人反為之(客)。靜作得時,天地與之。靜作失時,天地奪之。夫天地之道,寒涅(熱)燥濕,不能并立。剛柔陰陽,固不兩行。兩相養,時相成,居則有法,動作循名,其事若易成,若夫人事則無常。過極失當,變故易常,德則無有。昔(措)刑不當。居則無法,動作爽名。是以戮受其刑。

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高陽問力黑說:天地已經形成,百姓也因此產生。很多人都不遵循天道,而且陰謀相互顛覆,我對此十分憂慮,這怎么辦呢?力嘿回答說:不需憂慮,也不必擔心,天道自有其本然的法則。天地的格局已定…詳情

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