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《反經》·量過

  (議曰:楊惲書云:“明明求仁義,??植荒芑苏?,士大夫之行也。遑遑求財利,??诌z之者,庶人之行也。今奈何以士大夫之行而責仆哉?”此量過者也。)

  孔子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。”(黨,黨類也。小人不能為君子之行,非小人之過,當恕而勿責之也。)何以言之?太史公云:“昔管仲相齊,九合諸侯,一匡天下。然孔子小之曰:‘管仲之器小哉!豈不以周道衰,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?’”(議曰:夔、龍、稷、契,王者佐也;狐偃、咎犯,霸者佐也??鬃臃Q:“微管仲!吾其被發左衽矣。”是奇管仲有王佐之材矣。夫有王佐之才而為霸者之政,非小器而何?由是觀之,孔子以管仲為夔、龍、稷、契之黨而觀過也。)

  虞卿說魏王曰(虞卿說春申君伐燕以定身封,然楚之伐燕,路由于魏,恐魏不聽,虞卿為春申君說魏君假道也。):“夫楚亦強大矣,天下無敵,乃且攻燕?!蔽和踉唬骸跋蛞沧釉啤煜聼o敵’,今也子云‘乃且攻燕’者,何也?”對曰:“今謂馬多力則有之矣,若曰勝千均則不然者,何也?夫千鈞,非馬之任也。今謂楚強大則有矣,若夫越趙、魏而開兵于燕,則豈楚之任哉?”

  由是觀之,夫管仲九合諸侯,一匡天下,而孔子小之;楚人不能伐燕,虞卿反以為強大、天下無敵。非詭議也,各從其黨言之耳。不可不察。

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[趙子議論說:漢代楊惲在寫給孫惠宗的信中說:“努力追求仁義,常怕不能教化百姓,那是士大夫的事;急急忙忙追求財富,常怕求不到,那是老百姓的事。你為什么用士大夫的標準責備我呢?”這就是…詳情

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