《三國(guó)志》·蜀書(shū)·龐統(tǒng)法正傳
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龐統(tǒng)字士元,襄陽(yáng)人也。少時(shí)樸鈍,未有識(shí)者。潁川司馬徽清雅有知人鑒,統(tǒng)弱冠往見(jiàn)徽,徽采桑于樹(shù)上,坐統(tǒng)在樹(shù)下,共語(yǔ)自晝至夜。徽甚異之,稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕,由是漸顯。后郡命為功曹。性好人倫,勤于長(zhǎng)養(yǎng)。每所稱述,多過(guò)其才,時(shí)人怪而問(wèn)之,統(tǒng)答曰:“當(dāng)今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多。方欲興風(fēng)俗,長(zhǎng)道業(yè),不美其譚即聲名不足慕企,不足慕企而為善者少矣。今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世教,使有志者自勱,不亦可乎?”吳將周瑜助先主取荊州,因領(lǐng)南郡太守。瑜卒,統(tǒng)送喪至吳,吳人多聞其名。及當(dāng)西還,并會(huì)昌門,陸績(jī)、顧劭、全琮皆往。統(tǒng)曰:“陸子可謂駑馬有逸足之力,顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也。”謂全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。雖智力不多,亦一時(shí)之佳也。”績(jī)、劭謂統(tǒng)曰:“使天下太平,當(dāng)與卿共料四海之士。”深與統(tǒng)相結(jié)而還。
先主領(lǐng)荊州,統(tǒng)以從事守耒陽(yáng)令,在縣不治,免官。吳將魯肅遣先主書(shū)曰:“龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳。”諸葛亮亦言之于先主,先主見(jiàn)與善譚,大器之,以為治中從事。親待亞于諸葛亮,遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。
益州牧劉璋與先主會(huì)涪,統(tǒng)進(jìn)策曰:“今因此會(huì),便可執(zhí)之,則將軍無(wú)用兵之勞而坐定一州也。”先主曰:“初入他國(guó),恩信未著,此不可也。”璋既還成都,先主當(dāng)為璋北征漢中,統(tǒng)復(fù)說(shuō)曰:“陰選精兵,晝夜兼道,徑襲成都,璋既不武,又素?zé)o預(yù)備,大軍卒至,一舉便定,此上計(jì)也。楊懷、高沛,璋之名將,各仗強(qiáng)兵,據(jù)守關(guān)頭,聞數(shù)有箋諫璋,使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未至,遣與相聞,說(shuō)荊州有急,欲還救之,并使裝束,外作歸形;此二子既服將軍英名,又喜將軍之去,計(jì)必乘輕騎來(lái)見(jiàn),將軍因此執(zhí)之,進(jìn)取其兵,乃向成都,此中計(jì)也。退還白帝,連引荊州,徐還圖之,此下計(jì)也。若沉吟不去,將致大困,不可久矣。”先主然其中計(jì),即斬懷、沛,還向成都,所過(guò)輒克。于涪大會(huì),置酒作樂(lè),謂統(tǒng)曰:“今日之會(huì),可謂樂(lè)矣。”統(tǒng)曰:“伐人之國(guó)而以為歡,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐紂,前歌后舞,非仁者邪?卿言不當(dāng),宜速起出!”于是統(tǒng)逡巡引退。先主尋悔,請(qǐng)還。統(tǒng)復(fù)故位,初不顧謝,飲食自若。先主謂曰:“向者之論,阿誰(shuí)為失?”統(tǒng)對(duì)曰:“君臣俱失。”先主大笑,宴樂(lè)如初。
進(jìn)圍雒縣,統(tǒng)率眾攻戰(zhàn),為流矢所中,卒,時(shí)年三十六。先主痛惜,言則流涕。拜統(tǒng)父為議郎,遷諫議大夫,諸葛亮親為之拜。追賜統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯,謚曰靖侯。統(tǒng)子宏,字巨師,剛簡(jiǎn)有臧否,輕傲尚書(shū)令陳祗,為祗所抑,卒于涪陵太守。統(tǒng)弟林,以荊州治中從事參鎮(zhèn)北將軍黃權(quán)征吳,值軍敗,隨權(quán)入魏,魏封列侯,至巨鹿太守。
法正字孝直,右扶風(fēng)郿人也。祖父真,有清節(jié)高名。建安初,天下饑荒,正與同郡孟達(dá)俱入蜀依劉璋,久之為新都令,后召署軍議校尉。既不任用,又為其州邑俱僑客者所謗無(wú)行,志意不得。益州別駕張松與正相善,??璋不足與有為,常竊嘆息。松于荊州見(jiàn)曹公還,勸璋絕曹公而自結(jié)先主。璋曰:“誰(shuí)可使者?”松乃舉正,正辭讓,不得已而往。正既還,為松稱說(shuō)先主有雄略,密謀協(xié)規(guī),愿共戴奉,而未有緣。后因璋聞曹公欲遣將征張魯之有懼心也,松遂說(shuō)璋宣迎先主,使之討魯,復(fù)令正銜命。正既宣旨,陰獻(xiàn)策于先主曰:“以明將軍之英才,乘劉牧之懦弱;張松,州之股肱,以響應(yīng)于內(nèi);然后資益州之殷富,馮天府之險(xiǎn)阻,以此成業(yè),猶反掌也。”先主然之,溯江而西,與璋會(huì)涪。北至葭萌,南還取璋。
鄭度說(shuō)璋曰:“左將軍懸軍襲我,兵不滿萬(wàn),士眾未附,野谷是資,軍無(wú)輜重。其計(jì)莫若盡驅(qū)巴西、梓潼民內(nèi)涪水西,其倉(cāng)廩野谷,一皆燒除,高壘深溝,靜以待之。彼至,請(qǐng)戰(zhàn),勿許,久無(wú)所資,不過(guò)百日,必將自走。走而擊之,則必禽耳。”先主聞而惡之,以問(wèn)正。正曰:“終不能用,無(wú)可憂也。”璋果如正言,謂其群下曰:“吾聞拒敵以安民,未聞動(dòng)民以避敵也。”于是黜度,不用其計(jì)。及軍圍雒城,正箋與璋曰:“正受性無(wú)術(shù),盟好違損,懼左右不明本末,必并歸咎,蒙恥沒(méi)身,辱及執(zhí)事,是以捐身于外,不敢反命。恐圣聽(tīng)穢惡其聲,故中間不有箋敬,顧念宿遇,瞻望悢悢。然惟前后披露腹心,自從始初至于終,實(shí)不藏情有所不盡,但愚暗策薄,精誠(chéng)不感,以致于此耳。今國(guó)事已危,禍害在速,雖捐放于外,言足憎尤,猶貪極所懷,以盡余忠。明將軍本心,正之所知也,實(shí)為區(qū)區(qū)不欲失左將軍之意,而卒至于是者,左右不達(dá)英雄從事之道,謂可違信黷誓,而以意氣相致,日月相遷,趨求順耳悅目,隨阿遂指,不圖遠(yuǎn)慮為國(guó)深計(jì)故也。事變既成,又不量強(qiáng)弱之勢(shì),以為左將軍縣遠(yuǎn)之眾,糧谷無(wú)儲(chǔ),欲得以多擊少,曠日相持。而從關(guān)至此,所歷輒破,離宮別屯,日自零落。雒下雖有萬(wàn)兵,皆壞陣之卒,破軍之將,若欲爭(zhēng)一旦之戰(zhàn),則兵將勢(shì)力,實(shí)不相當(dāng)。各[若]欲遠(yuǎn)期計(jì)糧者,今此營(yíng)守已固,谷米已積,而明將軍土地日削,百姓日困,敵對(duì)遂多,所供遠(yuǎn)曠。愚意計(jì)之,謂必先竭,將不復(fù)以持久也。空爾相守,猶不相堪,今張益德數(shù)萬(wàn)之眾,已定巴東,入犍為界,分平資中、德陽(yáng),三道并侵,將何以御之?本為明將軍計(jì)者,必謂此軍縣遠(yuǎn)無(wú)糧,饋運(yùn)不及,兵少無(wú)繼。今荊州道通,眾數(shù)十倍,加孫車騎遣弟及李異、甘寧等為其后繼。若爭(zhēng)客主之勢(shì),以土地相勝者,今此全有巴東,廣漢、犍為,過(guò)半已定,巴西一郡,復(fù)非明將軍之有也。計(jì)益州所仰惟蜀,蜀亦破壞;三分亡二,吏民疲困,思為亂者十戶而八;若敵遠(yuǎn)則百姓不能堪役,敵近則一旦易主矣。廣漢諸縣,是明比也。
又魚(yú)復(fù)與關(guān)頭實(shí)為益州福禍之門,今二門悉開(kāi),堅(jiān)城皆下,諸軍并破,兵將俱盡,而敵家數(shù)道并進(jìn),已入心腹,坐守都、雒,存亡之勢(shì),昭然可見(jiàn)。斯乃大略,其外較耳,其余屈曲,難以辭極也。以正下愚,猶知此事不可復(fù)成,況明將軍左右明智用謀之士,豈當(dāng)不見(jiàn)此數(shù)哉?旦夕偷幸,求容取媚,不慮遠(yuǎn)圖,莫肯盡心獻(xiàn)良計(jì)耳。若事窮勢(shì)迫,將各索生,求濟(jì)門戶,展轉(zhuǎn)反復(fù),與今計(jì)異,不為明將軍盡死難也,而尊門猶當(dāng)受其憂。
正雖獲不忠之謗,然心自謂不負(fù)圣德,顧惟分義,實(shí)竊痛心。左將軍從本舉來(lái),舊心依依,實(shí)無(wú)薄意。愚以為可圖變化,以保尊門。“
十九年,進(jìn)圍成都,璋蜀郡太守許靖將逾城降,事覺(jué),不果。璋以危亡在近,故不誅靖。璋既稽服,先主以此薄靖不用也。正說(shuō)曰:“天下有獲虛譽(yù)而無(wú)其實(shí)者,許靖是也。然今主公始創(chuàng)大業(yè),天下之人不可戶說(shuō),靖之浮稱,播流四海,若其不禮,天下之人以是謂主公為賤賢也。宜加敬重,以眩遠(yuǎn)近,追昔燕王之待郭隗。”先主于是乃厚待靖。以正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍,外統(tǒng)都畿,內(nèi)為謀主。一餐之德,睚眥之怨,無(wú)不報(bào)復(fù),擅殺毀傷已者數(shù)人。或謂諸葛亮曰:“法正于蜀郡太縱橫,將軍宜啟主公,抑其威福。”亮答曰:“主公之在公安也,北畏曹公之強(qiáng),東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當(dāng)斯之時(shí),進(jìn)退狼跋,法孝直為之輔翼,令翻然翱翔,不可復(fù)制,如何禁止法正使不得行其意邪!”初,孫權(quán)以妹妻先主,妹才捷剛猛,有諸兄之風(fēng),侍婢百余人,皆親執(zhí)刀侍立,先主每入,衷心常凜凜;亮又知先主雅愛(ài)信正,故言如此。
二十二年,正說(shuō)先主曰:“曹操一舉而降張魯,定漢中,不因此勢(shì)以圖巴、蜀,而留夏侯淵、張合屯守,身遽北還,此非其智不逮而力不足也,必將內(nèi)有憂逼故耳。今策淵、合才略,不勝國(guó)之將帥,舉眾往討,則必可克。克之之日,廣農(nóng)積谷,觀釁伺隙,上可以傾覆寇敵,尊獎(jiǎng)王室,中可以蠶食雍、涼,廣拓境土,下可以固守要害,為持久之計(jì)。此蓋天以與我,時(shí)不可失也。”先主善其策,乃率諸將進(jìn)兵漢中,正亦從行。二十四年,先主自陽(yáng)平南渡沔水,緣山稍前,于定軍興[山]勢(shì)作營(yíng)。淵將兵來(lái)爭(zhēng)其地。正曰:“可擊矣。”先主命黃忠乘高鼓噪攻之,大破淵軍,淵等授首。曹公西征,聞?wù)撸唬骸拔峁手虏晦k有此,必為人所教也。”
先主立為漢中王,以正為尚書(shū)令、護(hù)軍將軍。明年卒,時(shí)年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。賜子邈爵關(guān)內(nèi)侯,官至奉車都尉、漢陽(yáng)太守。諸葛亮與正,雖好尚不同,以公義相取。亮每奇正智術(shù)。先主既即尊號(hào),將東征孫權(quán)以復(fù)關(guān)羽之恥,群臣多諫,一不從。章武二年,大軍敗績(jī),還往白帝。亮嘆曰:“法孝直若在,則能制主上令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣。”
評(píng)曰:龐統(tǒng)雅好人流,經(jīng)學(xué)思謀,于時(shí)荊、楚謂之高俊。法正著見(jiàn)成敗,有奇畫策算,然不以德素稱也。儗之魏臣,統(tǒng)其荀彧之仲叔,正其程、郭之儔儷邪?
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三國(guó)志 蜀書(shū)龐統(tǒng)法正傳譯文
(龐統(tǒng)傳、法正傳)龐統(tǒng)傳,龐統(tǒng),字士元,襄陽(yáng)郡人。年少時(shí)為人純樸不露機(jī)智,當(dāng)時(shí)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)到他的真才實(shí)學(xué)。潁川郡名士司馬徽人品高雅有知人之明,龐統(tǒng)二十歲上前去拜訪司馬徽,司馬徽正在樹(shù)…詳情
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