《文心雕龍》·史傳
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開辟草昧,歲紀(jì)綿邈,居今識古,其載籍乎?軒轅之世,史有蒼頡,主文之職,其來久矣。《曲禮》曰∶“史載筆。”史者,使也。執(zhí)筆左右,使之記也。古者左史記事者,右史記言者。言經(jīng)則《尚書》,事經(jīng)則《春秋》也。唐虞流于典謨,商夏被于誥誓。洎周命維新,姬公定法,三正以班歷,貫四時(shí)以聯(lián)事。諸侯建邦,各有國史,彰善癉惡,樹之風(fēng)聲。自平王微弱,政不及雅,憲章散紊,彝倫攸斁。
昔者夫子閔王道之缺,傷斯文之墜,靜居以嘆鳳,臨衢而泣麟,于是就太師以正《雅》、《頌》,因魯史以修《春秋》。舉得失以表黜陟,征存亡以標(biāo)勸戒;褒見一字,貴逾軒冕;貶在片言,誅深斧鉞。然睿旨幽隱,經(jīng)文婉約,丘明同時(shí),實(shí)得微言。乃原始要終,創(chuàng)為傳體。傳者,轉(zhuǎn)也;轉(zhuǎn)受經(jīng)旨,以授于后,實(shí)圣文之羽翮,記籍之冠冕也。
及至縱橫之世,史職猶存。秦并七王,而戰(zhàn)國有策。蓋錄而弗敘,故即簡而為名也。漢滅嬴項(xiàng),武功積年。陸賈稽古,作《楚漢春秋》。爰及太史談,世惟執(zhí)簡,子長繼志,甄序帝勣。比堯稱典,則位雜中賢;法孔題經(jīng),則文非玄圣。故取式《呂覽》,通號曰紀(jì)。紀(jì)綱之號,亦宏稱也。故《本紀(jì)》以述皇王,《列傳》以總侯伯,《八書》以鋪政體,《十表》以譜年爵,雖殊古式,而得事序焉。爾其實(shí)錄無隱之旨,博雅弘辯之才,愛奇反經(jīng)之尤,條例踳落之失,叔皮論之詳矣。
及班固述漢,因循前業(yè),觀司馬遷之辭,思實(shí)過半。其《十志》該富,贊序弘麗,儒雅彬彬,信有遺味。至于宗經(jīng)矩圣之典,端緒豐贍之功,遺親攘美之罪,征賄鬻筆之愆,公理辨之究矣。觀夫左氏綴事,附經(jīng)間出,于文為約,而氏族難明。及史遷各傳,人始區(qū)詳而易覽,述者宗焉。及孝惠委機(jī),呂后攝政,班史立紀(jì),違經(jīng)失實(shí),何則?庖犧以來,未聞女帝者也。漢運(yùn)所值,難為后法。牝雞無晨,武王首誓;婦無與國,齊桓著盟;宣后亂秦,呂氏危漢:豈唯政事難假,亦名號宜慎矣。張衡司史,而惑同遷固,元平二后,欲為立紀(jì),謬亦甚矣。尋子弘雖偽,要當(dāng)孝惠之嗣;孺子誠微,實(shí)繼平帝之體;二子可紀(jì),何有于二后哉?
至于《后漢》紀(jì)傳,發(fā)源《東觀》。袁張所制,偏駁不倫;薛謝之作,疏謬少信。若司馬彪之詳實(shí),華嶠之準(zhǔn)當(dāng),則其冠也。及魏代三雄,記傳互出。《陽秋》、《魏略》之屬,《江表》、《吳錄》之類。或激抗難征,或疏闊寡要。唯陳壽《三志》,文質(zhì)辨洽,荀張比之于遷固,非妄譽(yù)也。
至于晉代之書,系乎著作。陸機(jī)肇始而未備,王韶續(xù)末而不終,干寶述《紀(jì)》,以審正得序;孫盛《陽秋》,以約舉為能。按《春秋經(jīng)傳》,舉例發(fā)凡;自《史》、《漢》以下,莫有準(zhǔn)的。至鄧粲《晉紀(jì)》,始立條例。又?jǐn)[落漢魏,憲章殷周,雖湘川曲學(xué),亦有心典謨。及安國立例,乃鄧氏之規(guī)焉。
原夫載籍之作也,必貫乎百氏,被之千載,表征盛衰,殷鑒興廢,使一代之制,共日月而長存,王霸之跡,并天地而久大。是以在漢之初,史職為盛。郡國文計(jì),先集太史之府,欲其詳悉于體國也。閱石室,啟金匱,裂帛,檢殘竹,欲其博練于稽古也。是立義選言,宜依經(jīng)以樹則;勸戒與奪,必附圣以居宗。然后詮評昭整,苛濫不作矣。
然紀(jì)傳為式,編年綴事,文非泛論,按實(shí)而書。歲遠(yuǎn)則同異難密,事積則起訖易疏,斯固總會(huì)之為難也。或有同歸一事,而數(shù)人分功,兩記則失于復(fù)重,偏舉則病于不周,此又銓配之未易也。故張衡摘史班之舛濫,傅玄譏《后漢》之尤煩,皆此類也。
若夫追述遠(yuǎn)代,代遠(yuǎn)多偽。公羊高云“傳聞異辭”,荀況稱“錄遠(yuǎn)詳近”,蓋文疑則闕,貴信史也。然俗皆愛奇,莫顧實(shí)理。傳聞而欲偉其事,錄遠(yuǎn)而欲詳其跡。于是棄同即異,穿鑿傍說,舊史所無,我書則傳。此訛濫之本源,而述遠(yuǎn)之巨蠹也。至于記編同時(shí),時(shí)同多詭,雖定、哀微辭,而世情利害。勛榮之家,雖庸夫而盡飾;迍敗之士,雖令德而嗤埋,吹霜煦露,寒暑筆端,此又同時(shí)之枉,可為嘆息者也!故述遠(yuǎn)則誣矯如彼,記近則回邪如此,析理居正,唯素心乎!
若乃尊賢隱諱,固尼父之圣旨,蓋纖瑕不能玷瑾瑜也;奸慝懲戒,實(shí)良史之直筆,農(nóng)夫見莠,其必鋤也:若斯之科,亦萬代一準(zhǔn)焉。至于尋繁領(lǐng)雜之術(shù),務(wù)信棄奇之要,明白頭訖之序,品酌事例之條,曉其大綱,則眾理可貫。然史之為任,乃彌綸一代,負(fù)海內(nèi)之責(zé),而贏是非之尤。秉筆荷擔(dān),莫此之勞。遷、固通矣,而歷詆后世。若任情失正,文其殆哉!
贊曰∶
史肇軒黃,體備周孔。世歷斯編,善惡偕總。
騰褒裁貶,萬古魂動(dòng)。辭宗邱明,直歸南董。
『文心雕龍章節(jié)目錄』
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文心雕龍 史傳譯文
《史傳》是《文心雕龍》的第十六篇。從本篇到第二十五篇《書記》的十篇,所論文體,都屬“筆”類,是對吝體散文的論述。全篇由兩大部分組成。前三段為第一部分,論述晉宋以前的史書。第一段講史…詳情
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