《黃帝內(nèi)經(jīng)》·素問·著至教論

　　黃帝坐明堂，召雷公而問之曰：子知醫(yī)之道乎？

　　雷公對曰：誦而頗能解，解而未能別，別而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受樹天之度，四時陰陽合之，別星辰與日月光，以彰經(jīng)術(shù)，后世益明，上通神農(nóng)，著至教，疑于二皇。

　　帝曰：善！無失之，此皆陰陽表里上下雌雄相輸應(yīng)也，而道上知天文，下知地理，中知人事，可以長久，以教眾庶，亦不疑殆，醫(yī)道論篇，可傳后世，可以為寶。

　　雷公曰：請受道，諷誦用解。

　　帝曰：子不聞《陰陽傳》乎！

　　曰：不知。

　　曰：夫三陽天為業(yè)，上下無常，合而病至，偏害陰陽。

　　雷公曰：三陽莫當，請聞其解。

　　帝曰：三陽獨至者，是三陽并至，并至如風雨，上為巔疾，下為漏病，外無期，內(nèi)無正，不中經(jīng)紀，診無上下，以書別。

　　雷公曰：臣治疏愈，說意而已。

　　帝曰：三陽者，至陽也，積并則為驚，病起疾風，至如礔礪，九竅皆塞，陽氣滂溢，干嗌喉塞，并于陰，則上下無常，薄為腸澼，此謂三陽直心，坐不得起，臥者便身全。三陽之病，且以知天下，何以別陰陽，應(yīng)四時，合之五行。

　　雷公曰：陽言不別，陰言不理，請起受解，以為至道。

　　帝曰：子若受傳，不知合至道以惑師教，語子至道之要。病傷五藏，筋骨以消，子言不明不別，是世主學(xué)盡矣。腎且絕，惋惋日暮，從容不出，人事不殷。

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