晏幾道生卒年考

　　近人編寫的晏幾道年譜及其他研究晏幾道的文章，對他的生卒年均是根據有關材料推算而定。如夏承燾先生編撰的《唐宋詞人年譜·二晏年譜》中推斷，幾道約生于天圣八年庚午（1030），卒于崇寧五年丙戌（1106），今人多沿用此說。后鐘陵先生昌許田鎮，晚年由乾寧軍通判轉開封府推官。黃庭堅稱其"磊隗權奇，疏于顧忌。文章翰墨，自立規模。常欲軒輊人，而不受世之輕重"又稱其平生有；四癡"仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；：論文自有體，不肯作一新進士語，又一癡也；費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也。《直齋書錄解題》中也說他"縱弛不羈，尚氣磊落"。幾道喜藏書。張邦基《墨莊漫錄》卷三中說，叔原聚書甚多，每有遷徙，其妻厭之，謂叔原有類乞兒搬漆碗，叔原以《戲作示內》贈之"生計唯茲碗，般：擎豈憚勞。……愿君同此器，珍重到霜毛。"其詞盛為當時所推，王灼《碧雞漫志》"如金陵王謝子弟，秀氣勝韻，得之天然，將不可學"。有詞二百五十九首，詩七首（另有一殘句）,文一篇傳—82—道生卒年小考》中對此質疑，認為他約生于1048年，卒于1113年后，孫望，常國武主編的《宋代文[6學史》采納了此說。

　　97年涂木水先生對這個問題有了突破性的發現。他到二晏的故里江西省進賢縣文港鄉沙河村查閱了《東南晏氏重修宗譜·臨川沙河世系》里面，明確記載"殊公兒子幾道，字叔原，行十五，號小山，宋寶元戊寅四月二十三日辰時生，宋大觀庚寅年九月歿，壽七十三歲。此譜為清高宗乾隆三十"二年（1768）的晏殊第二十九世孫，江西省湖口縣令晏成玉主修，由晏氏后裔歷代相傳而保存下來，故所載內容應是真實可信的。

　　崇寧四年乙酉（1105），六十八歲。閏二月，因兩經獄空轉一官。《宋會要輯稿》第一百六十八冊《刑法四·獄空》徽宗崇寧四年間二月六日詔：開封府獄空，王":寧特轉兩官；兩經獄空，推官晏幾道，，何述李注，推官轉管勾使院賈炎，并轉一官，仍賜章服。"黃庭堅卒。崇寧五年丙戌（1106），六十九歲。辭官，退居京城賜第。王灼《碧雞漫志》卷二"叔原年未至乞身，退居：京城賜第。"案《禮記·曲禮上》大夫七十而致仕。因此":"幾道辭官時未滿七十。他才因兩經獄空轉一官，仍在任上，故乞身之事當在公元1106年。徽宗大觀元年丁亥（1107），七十歲。應蔡京之請作[鷓鴣天]二首，約在大觀一，二[7]大觀四年庚寅（1110），七十三歲。九月,卒。

　　故晏幾道應該是生于1037年，卒于1110年，享年73歲。

作者介紹

晏幾道 晏幾道（約1048－1118，一說約1030─1106）北宋詞人。字叔原，撫州臨川（今屬江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙寧七年（1074），鄭俠上書請罷新法，獲罪下獄。在鄭俠家中搜得晏幾道的贈詩，中云：「春風自是人間客，主張繁華得幾時。」遂被牽連下獄。元豐五年（1082）監潁昌許田鎮。由于懷才不遇，「陸沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不濟。黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其癡亦自絕人……仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑而面有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也。」可見他的思想和性格。詞風逼近乃父，但成就更高。由于社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關于個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，凄婉動人。在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性格。《小山詞》是具有鮮明個性的抒情詩。工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。《臨江仙·夢后樓臺高鎖》、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。」