馬說（世有伯樂，然后有千里馬）常考題型

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祗辱 一作：只)

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

　　1 本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關系）是：世有伯樂，然后有千里馬。（領起全文作用）

　　2 千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　3 千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。

　　4 千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　5 食馬者“不知馬”的具體表現（對千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　6 對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　7 表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統治者平庸淺薄，愚妄無知）的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　8 全文的主旨句中心句（表明作者對千里馬被埋沒的感嘆）是：其真無馬邪？其真不知馬也。（運用設問句表達作者心中感慨的句子）

　　9 有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：“其真無馬邪，其真不知馬也。”

　　10 能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　11 千里馬被埋沒的原因的句子（懷才不遇的人發的感嘆）： 千里馬常有，而伯樂不常有。

　　12表明千里馬和伯樂關系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　13文章最能表現統治者平庸淺薄、愚妄無知的句子是：執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　14表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。

　　15結合全文，談談成為“千里馬”的必要條件是什么：一、要具有良好的資質或才能；二、后天要有堅持不懈的努力精神；三、要能遇到善于識別人才的伯樂。