張雨生平
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張雨為宋崇國公張九成之后裔。年少時為人瀟灑,不拘小節(jié),英氣勃勃,有隱逸之志。年二十棄家,遍游天臺、括蒼諸名山,后去茅山檀四十三代宗師許道杞弟子周大靜為師,受大洞經(jīng)篆,豁然有悟。又去杭州開元宮師玄教道士王壽衍,命名嗣真,道號貞居子,又自號句曲外史。
皇慶二年(1313),隨王壽衍入京,居崇真萬壽宮。由于素有詩名,京中士大夫和文人學(xué)士,如楊載、袁桷、虞集、范梈、黃潽、趙雍等,皆爭相與之交游,因而雖隱跡黃冠道士之中,卻列文士學(xué)人之名,被當(dāng)世名士稱為“詩文字畫,皆為當(dāng)朝道品第一”。仁宗聞其名,欲官之,張雨堅辭不仕,乃歸句曲。往來于華陽、云石間,作黃蔑樓,儲古圖史甚富,日以著經(jīng)作詩為業(yè)。延佑(1314—1320)初離京返杭之開元宮。至治元年(1321),開元宮毀于火,次年回茅山,主崇壽觀及鎮(zhèn)江崇禧觀。惠宗至元二年(1336)辭主觀事,日與友人故酒賦詩以自娛。或焚香終日,坐密室,不以世事接目。
- 張雨
張雨(1283~1350)元代詩文家,號句曲外史,道名嗣真,道號貞居子曾從虞集受學(xué),博學(xué)多聞,善談名理。詩文、詩文、書法、繪畫,清新流麗,有晉、唐遺意。年二十棄家為道士,居茅山,嘗從開元宮王真人入京,欲官之,不就。