聽蜀僧濬彈琴 / 聽蜀僧浚彈琴譯文及注釋

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

譯文蜀僧濬懷抱一張綠綺琴，他是來自西面的峨眉峰。他為我揮手彈奏了名曲，我好像聽到萬壑松濤風。我的心靈像被流水洗滌，余音繚繞和著秋天霜鐘。不知不覺青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了幾重。

注釋⑴蜀僧濬：即蜀地的僧人名濬的。有人認為“蜀僧濬”即李白集中《贈宣州靈源寺仲濬公》中的仲濬公。⑵綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“楚王有琴曰繞梁，司馬相如如有綠綺，蔡邕有焦尾，皆名器也。”司馬相如是蜀人，這里用“綠綺”更切合蜀地僧人。⑶峨眉：山名，在四川省峨眉縣。⑷一：助詞，用以加強語氣。揮手：這里指彈琴。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲。”⑸萬壑松：指萬壑松聲。這是以萬壑松聲比喻琴聲。琴曲有《風入松》。壑：山谷。這句是說，聽了蜀僧濬的琴聲好像聽到萬壑松濤雄風。⑹“客心”句：意思是說，聽了蜀僧濬彈的美妙琴聲，客中郁結的情懷，像經過流水洗了一樣感到輕快。客：詩人自稱。流水：《列子?·湯問》：“伯牙鼓瑟，志在高山，鐘子期曰：‘峨峨然若泰山；’志在流水，曰：‘洋洋乎若江河。’子期死，伯牙絕弦，以無知音者。”這句詩中的“流水”，語意雙關，既是對僧濬琴聲的實指，又暗用了伯牙善彈的典故。⑺余響：指琴的余音。霜鐘：指鐘聲。《山海經?·中山經》：豐山“有九鐘焉，是知霜鳴。”郭注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”這句詩是說琴音與鐘聲交響，也兼寓有知音的意思。⑻“碧山”句：意思是說，因為聽得入神，不知不覺天就黑下來了。⑼秋云：秋天的云彩。暗幾重：意即更加昏暗了，把上句“暮”字意伸足。