宋應(yīng)星集述

部分作品

　　宋應(yīng)星除著《天工開物》外，還有《卮言十種》、《畫音歸正》、《雜色文》、《原耗》、《美利箋》、《樂律》等著作，多已失傳。后在江西省發(fā)現(xiàn)了宋應(yīng)星四篇佚著的明刻本：《野議》、《論氣》、《談天》和《思憐詩》。《野議》是一部議論時(shí)局的政論著作，對(duì)明末政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等方面的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭露和批判，并且提出了一些改革主張。《思憐詩》包括“思美”詩十首，“憐愚”詩四十二首，反映了作者憤世憂民的感情。《論氣》和《談天》是關(guān)于自然科學(xué)方面的著作，從這兩篇的標(biāo)題來看，很可能是《卮言十種》中的部分篇章。

著作價(jià)值

　　他的著作都具有珍貴的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。如在“五金”卷中，宋應(yīng)星是世界上第一個(gè)科學(xué)地論述鋅和銅鋅合金（黃銅）的科學(xué)家。他明確指出，鋅是一種新金屬，并且首次記載了它的冶煉方法。這是我國古代金屬冶煉史上的重要成就之一。使中國在很長(zhǎng)一段時(shí)間里成為世界上唯一能大規(guī)模煉鋅的國家。宋應(yīng)星記載的用金屬鋅代替鋅化合物（爐甘石）煉制黃銅的方法，是人類歷史上用銅和鋅兩種金屬直接熔融而得黃銅的最早記錄。

　　特別是，宋應(yīng)星注意從一般現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，在自然科學(xué)理論上也取得了一些成就。

　　首先，在生物學(xué)方面，他在《天工開物》中記錄了農(nóng)民培育水稻、大麥新品種的事例，研究了土壤、氣候、栽培方法對(duì)作物品種變化的影響，又注意到不同品種蠶蛾雜交引起變異的情況，說明通過人為的努力，可以改變動(dòng)植物的品種特性，得出了“土脈歷時(shí)代而異，種性隨水土而分”的科學(xué)見解，把我國古代科學(xué)家關(guān)于生態(tài)變異的認(rèn)識(shí)推進(jìn)了一步，為人工培育新品種提出了理論根據(jù)。

　　在物理學(xué)方面，新發(fā)現(xiàn)的佚著《論氣·氣聲》篇是論述聲學(xué)的杰出篇章。宋應(yīng)星通過對(duì)各種聲音的具體分析，研究了聲音的發(fā)生和傳播規(guī)律，并提出了聲是氣波的概念。

作者介紹

宋應(yīng)星 宋應(yīng)星（公元1587—約1666年），中國明末科學(xué)家，字長(zhǎng)庚，漢族江右民系，奉新（今屬江西）人。萬歷四十三年（1615）舉于鄉(xiāng)。崇禎七年（1634）任江西分宜教諭，十一年為福建汀州推官，十四年為安徽亳州知州。明亡后棄官歸里，終老于鄉(xiāng)。在當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到新水平的條件下，他在江西分宜教諭任內(nèi)著成《天工開物》一書。宋應(yīng)星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩》、《畫音歸正》、《卮言十種》等，但今已佚失。