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湯顯祖是哪個朝代的人，他的主要作品有哪些？

湯顯祖(1550～1616) 明代戲曲作家。字義仍，號海若，又號若士，晚號繭翁，自署清遠道人。臨川人（今江西臨川）。

湯顯祖的主要創作成就在戲曲方面，代表作是《牡丹亭》（又名《還魂記》），它和《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》合稱"玉茗堂四夢"。除《紫釵記》寫作時代可確考外，其余"三夢"都不易確定寫作時間，學術界目前有不同看法。

湯顯祖是哪個朝代的？

湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于1616年，字義仍，號若士，祖籍江西臨川。

湯顯祖是那個朝代的人

湯顯祖（1550—1616），字義仍，號若干，又號海若、清運道人。明代杰出的劇作家、文學家。在中國和世界文學史上有著重要的地位，被譽為“東方的莎士比亞”。

湯氏祖籍臨川縣云山鄉，后遷居湯家山（今撫州市）。湯顯祖從小聰明好學，二十一歲時中舉。由于不肯依附權貴，雖博學多才、“名布天壤”，到三十四歲才中進士。后歷任太常博士、詹房事主簿、禮部祠祭司主事。明朝萬歷十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，彈劾大學士申時行并抨擊朝政，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里，潛心于戲劇及詩詞創作。

湯顯祖少年時受學于泰州學派的主要人物羅汝芳，受到了反正統宋學思想的熏陶。在南京為官時，又受到李贄、達觀等人反程朱理學思想的影響，加上他對當時腐敗社會的深刻認識，使他成為一個站在時代前列的進步文人，這也是他的文學事業上獲得巨大成功的重要因素。

在湯顯祖多方面的成就中，以戲民創作為最，其戲劇作品《紫釵記》、《南柯記》、《牡丹亭》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為我國歷代人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。此外，湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是我國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻。對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖同時還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷，《問棘棘郵草》。二卷。

新中國成立后，有關部門對湯顯祖的作品進行了全面認真的搜集整理，出版了《湯顯祖集》。為了紀念這位偉大的戲劇家、文學家，人民政府在臨川市修建了湯顯祖墓園、玉茗堂影劇院，影劇院內設有湯顯祖紀念室。一九八二年十月，中央文化部、中國戲劇家協會，江西省文化局和中國劇協江西分會在撫州玉茗堂影劇院聯合舉行了紀念湯顯祖逝世366周年大會。一九九二年，人民政府又籌建湯顯祖紀念館，一九九五年，占地二百畝的湯顯祖紀念館建成并對外開放。

湯顯祖是哪個朝代的人？

湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于1616年，字義仍，號若士，祖籍江西臨川。

誰知道湯顯祖是哪個朝代的人

明朝

湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若，自署清遠道人，別號玉茗堂主人，晚年號若士、繭翁，漢族，江西臨川（今屬江西撫州）人。公元1583年（萬歷十一年）中進士。他是中國文學史上和關漢卿、王實甫齊名的戲曲家，在中國和世界文學史上有著重要的地位。他作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》?！赌档ねぁ穭t是他的代表作。

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