很多朋友對(duì)于鷓鴣天送人共有多少句和鷓鴣天送人共有多少句不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

《鷓鴣天·送人》原文及賞析

送別詞是詞里的一個(gè)大家族。下面是我整理的《鷓鴣天·送人》原文及賞析，希望對(duì)大家有幫助!

鷓鴣天·送人

宋代：辛棄疾

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!

賞析

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”(江淹《別賦》 )。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開(kāi)篇即述離情。

上闋頭二句：“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到“功名”之事，便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣，都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō)：“算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事;《水調(diào)歌頭》詞說(shuō)：“功名事，身未老，幾時(shí)休?詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。”認(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿(mǎn)朝廷對(duì)金屈膝求和，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語(yǔ)。“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的.樹(shù)色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的?用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”(杜甫《夢(mèng)李白》)，但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的“風(fēng)波”;它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來(lái)難;長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”(劉禹錫《竹枝詞》)其中的滋味，古人已先言之。

作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫(xiě)出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”，同此悲憤;白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

辛棄疾《鷓鴣天》全文

鷓鴣天·送人

【作者】辛棄疾 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ??

【朝代】宋 ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。 ? ? ? ? ?

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！ ? ? ? ? ?

譯文

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今來(lái)使人憤恨的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難。

賞析

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”江淹《別賦》

）。

纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開(kāi)篇即述離情。

上闋頭二句：“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。

下闋起三句

：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合

”，就只取“離”字義

，“悲歡”就只取“悲”字義。

辛棄疾一共寫(xiě)過(guò)多少首《鷓鴣天》

辛棄疾罷官閑居，先是把家安在上饒帶湖，以后把家搬到鉛山瓢泉。他在鉛山瓢泉時(shí)寫(xiě)了一首詞《鷓鴣天》。題記是：“尋菊花無(wú)有、戲作。”

掩鼻人間臭腐場(chǎng)，

古來(lái)唯有酒偏香。

自從來(lái)往云煙畔，

直到而今歌舞忙。

呼老伴，共秋光，

黃花何處避重陽(yáng)？

要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié)，

直待西風(fēng)一夜霜。

辛棄疾閑居帶湖時(shí)，寫(xiě)了一首村居小景詞《鷓鴣天》，題記是：“游鵝湖，醉書(shū)酒家壁”。據(jù)《鉛山縣志》載，鉛山縣東北有鵝湖山，山上有湖，原名荷湖，因東晉龔氏居山養(yǎng)鵝，更名鵝湖，鵝湖風(fēng)景優(yōu)美，是作者閑居時(shí)常游之地。

春入平原薺菜花，

新耕雨后落群鴉。

多情白發(fā)春無(wú)奈，

晚日青簾酒易賒。

閑意態(tài)，細(xì)生涯，

牛欄西畔有桑麻。

青裙縞袂誰(shuí)家女，

去趁蠶生看外家。

鷓鴣天

辛棄疾

不向長(zhǎng)安路上行。

卻教山寺厭逢迎。

味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生。

寧作我，豈其卿。

人間走遍卻歸耕。

一松一竹真朋友，山鳥(niǎo)山花好弟兄。

鷓鴣天（鵝湖寺道中）

一榻清風(fēng)殿影涼。涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風(fēng)

罷稏香。

沖急雨，趁斜陽(yáng)。山園細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙。

鷓鴣天（代人賦）

晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

鷓鴣天（鵝湖歸病起作）

翠竹千尋上薜蘿。東湖經(jīng)雨又增波。只因買(mǎi)得青山好，卻恨歸來(lái)白發(fā)多。

明畫(huà)燭，洗金荷。主人起舞客齊歌。醉中只恨歡娛少，明日醒時(shí)奈病何。

鷓鴣天（送人）

唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干。功名余事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般。只應(yīng)離合是悲歡。江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。

鷓鴣天（代人賦）

撲面征塵去路遙。香篝漸覺(jué)水沈銷(xiāo)。山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧，花不知名分外嬌。

人歷歷，馬蕭蕭。旌旗又過(guò)小紅橋。愁邊剩有相思句，搖斷吟鞭碧玉梢。

鷓鴣天（鵝湖歸病起作）

枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。

書(shū)咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓。

鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

我知道的就這些，你看看吧

辛棄疾《鷓鴣天》全文？

鷓鴣天代人賦

辛棄疾

晚日寒鴉一片愁，

柳塘新綠卻溫柔。

若教眼底無(wú)離恨，

不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收。

相思重上小紅樓。

情知已被山遮斷，

頻倚闌干不自由。

稼軒詞六百余首，用調(diào)一百以上。在這些詞調(diào)中， 利用頻率最高的是《鷓鴣天》，凡六十三首，占總數(shù) 百分之十強(qiáng)，述懷、抒憤、言愁、嘆老、酬答、贈(zèng)別、 祝壽、即事、詠物、寫(xiě)景、議論..無(wú)所不有。恐怕 正是由于運(yùn)用此調(diào)多而得心應(yīng)手的緣故吧，所以“代 人賦”便自然地也選擇了此調(diào)。詞題“代人賦”，今 天已無(wú)法弄清代誰(shuí)而作。從字里行間可知主人公是一 位內(nèi)心充滿(mǎn)“離恨”與“相思”的女性。 上片先從寫(xiě)景下筆：“晚日寒鴉一片愁，柳塘新 綠卻溫柔。”“柳塘新綠”，點(diǎn)明季節(jié)為早春；“晚日寒 鴉”，點(diǎn)明時(shí)間是傍晚。這景，是襯情之景。太陽(yáng)即 將落山，寒鴉正在歸巢，極易令人引起對(duì)舊人的懷念， 以孤獨(dú)寂寞之感嘆，而光線暗淡的“晚日”，又極易 令人引起遲暮之想、不快之情，叫聲凄婉的“寒鴉”， 又極易令人精神不安、心情煩躁，所以在“晚日寒 鴉”之后，緊接上了“一片愁”三字以抒其情。先寫(xiě) 景后抒情是詞人慣用手法，作者更是應(yīng)用自如。“柳 塘新綠” ，是美好的景色，當(dāng)是女主人心底的一縷“溫 柔”之情，使她眼里看出了景色的“溫柔” 。但是，細(xì) 柳新蒲為誰(shuí)綠”呢？無(wú)限“溫柔”為誰(shuí)存在呢？王夫 之在《姜齋詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)， 一倍增其哀樂(lè)。”這“溫柔”的“柳塘新綠”之景， 也同樣，只能使“一片愁”增濃。“溫濃”之前著一 “卻”字，旨在挑明樂(lè)景與哀情的不一致。接下來(lái)的 “若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭”，緊承上文的 “一片愁”，是假設(shè)，是愿望同時(shí)也是深沉的感嘆。 這“眼底”的“離恨” ，聯(lián)系上文，又是“一片愁”之 原因的展現(xiàn)。“不信人間有白頭”，是以“眼底無(wú)離 恨？為條件的，現(xiàn)在既是“眼底”充滿(mǎn)了“離恨”的 那末“人間”就只能“有白頭”了。這是以婉曲的方 式來(lái)強(qiáng)調(diào)“離恨”之傷人，離恨使人“白頭”。這兩 句，若直言之，就是《古詩(shī)十九首》中的“思君令人 老”。這兩句的言外之意，是殷切地希望“眼底”真 的“無(wú)離恨”，“人間”永遠(yuǎn)無(wú)“白頭”。 上闋四句，作者以正反兩種手法，也主人公的愁 思，細(xì)品味感情尚未至高潮，但已是郁積心中，只待 一發(fā)。 過(guò)片以下，愁思進(jìn)入另一層次，即由概括地說(shuō) “一片愁”，變?yōu)橥ㄟ^(guò)具體行為來(lái)寫(xiě)“相思”之情， 深化“一片愁”。“腸已斷，淚難收，相思重上小紅 樓”，是一個(gè)行為，極寫(xiě)女主人公離別之恨、相思之 深。這將上片積情一、引噴發(fā)，悲情頓上一層。離恨 相思，她內(nèi)在的是柔腸已經(jīng)寸斷，外表則是盈盈粉淚 難收，“重上小紅樓”。“小紅樓”，當(dāng)是她與自己心上 人曾經(jīng)共同地方。今天“重上”這“小紅樓”，恐怕 是為的要重溫昔日攜手并肩、恩恩愛(ài)愛(ài)的歡樂(lè)，幻想 著心上人可能仍在樓上。真是“離別腸應(yīng)斷，相思骨 合銷(xiāo)” （陳后主《寄碧玉詩(shī)》）。這女主人公的感情， 是多么纏綿悱惻，多么凄楚動(dòng)人啊！結(jié)尾的“情知已 被山遮斷，頻倚闌干不自由”，進(jìn)一步表現(xiàn)女主人公 的癡情。她理智上清清楚楚地知道，視線已被青山遮 斷，心上人是看不到的，正如歐陽(yáng)修在《踏莎行》中 所說(shuō)的那樣：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外。” 然而對(duì)情人的思念使自己不能自主地一而再、再而三 地去倚靠著樓上的闌干遠(yuǎn)望。明知憑欄無(wú)用，仍要一 次又一次地倚靠闌干而遠(yuǎn)望。其癡情若此，令人感嘆！ 以“頻倚闌干不自由”這句作結(jié)，實(shí)有“神馀言外” 之妙。 下闋里作者抓住女主人公幾個(gè)典型行為，通過(guò)“難 收”“重上”“情知”頻倚”等詞，準(zhǔn)確地描寫(xiě)了，主 人公癡情中身不由已的樣子，其內(nèi)心的思愁也不言自 顯。 這闋詞雖然是“代人賦”，但在封建社會(huì)里，思 婦是普遍存在的，思婦詩(shī)頗多亦有深厚的傳統(tǒng)，因此 稼軒寫(xiě)主人公之苦悶愁思能感同身受，寫(xiě)來(lái)其情不虛， 其意不隔，“情真景真，與空中語(yǔ)自別”（許昂霄《詞 綜偶評(píng)》）。我們大膽假想，也極有可能是以“代人賦” 為障眼法，借以自寫(xiě)情懷，如李義山之《代贈(zèng)》、蘇 東坡之《少年游·潤(rùn)州作代人寄遠(yuǎn)》之類(lèi)。

辛棄疾 鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁

《鷓鴣天晚日寒鴉一片愁》

作者：辛棄疾

原文：

晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。

若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。

情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

注釋?zhuān)?/p>

1、鷓鴣天，詞牌名。

2、代人賦：這首詞是作者代一位婦女賦的，故加上代人賦。

3、晚日：夕陽(yáng)

4、寒鴉：亦稱(chēng)慈鳥(niǎo)，小山老鴰。黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。

翻譯：

晚日寒鴉，一片傷心景色。

只有池塘柳樹(shù)發(fā)出嫩綠的新芽，

顯出溫柔情境。

如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，

根本不會(huì)相信這世上真會(huì)有一夜白頭的事。

離腸寸斷，淚流難止。

懷著相思之情，

又一次登上了小紅樓，

明明知道亂山無(wú)數(shù)，

遮斷了遠(yuǎn)方的天空，

可還是不由自主地靠在欄桿上，

頻頻凝望。

賞析：

晚日寒鴉，這是送人歸來(lái)后的眼中景。晚日的余輝染紅天際，也染紅長(zhǎng)亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽(yáng)愈來(lái)愈淡，夜幕即將降落，這是時(shí)間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時(shí)間中愈走愈遠(yuǎn)了。

柳塘之后綴以新綠，便立刻為我們喚來(lái)了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了；那料到在此基礎(chǔ)上，又加上溫柔一詞。相對(duì)于嚴(yán)冬而言，初春的水顯得溫，所謂春江水暖鴨先知。但說(shuō)它溫柔，這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺(jué)，而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙，耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗(yàn)：那一塘春水，既倒映著天光云影和四周的垂柳，又浮游著對(duì)對(duì)鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到溫柔，從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時(shí)是何等的溫柔了。

柳塘新綠，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會(huì)白頭。

若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。心緒何等低回宛轉(zhuǎn)，筆致何等搖曳生姿！無(wú)離恨是假設(shè)，不白頭是假設(shè)變成事實(shí)之后希望出現(xiàn)的結(jié)果。可如今呢？假設(shè)未能成立，白頭已是必然，于是下片緊承離恨、白頭，以腸已斷，淚難收開(kāi)頭，盡情吐露，略無(wú)含蓄。當(dāng)感情如洪水暴發(fā)，沖決一切堤防的時(shí)候，是不可能含蓄、因?yàn)橐灿貌恢畹摹?/p>

相思重上小紅樓一句，妙在一個(gè)重字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。開(kāi)始是望得見(jiàn)的，后來(lái)就只見(jiàn)晚日寒鴉，望不見(jiàn)人影了。由于十分相思的緣故，望不見(jiàn)人影，還要望，因而重上小紅樓。晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。

辛棄疾 鷓鴣天·送人

《鷓鴣天送人》

作者：辛棄疾

原文：

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，

功名馀事且加餐。

浮天水送無(wú)窮樹(shù)，

帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，

只應(yīng)離合是悲歡？

江頭未是風(fēng)波惡，

別有人間行路難！

注釋?zhuān)?/p>

1、唱徹《陽(yáng)關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽(yáng)關(guān)》，琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。

2、功名句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作功名余事

3、無(wú)窮：無(wú)盡，無(wú)邊。

4、般：種。

5、只應(yīng)句：豈只是離別才使人悲傷，團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為豈只。

6、未是：還不是。

7、別有：更有。

翻譯：

唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，

視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。

水天相連，

好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方，

烏云挾帶著雨水，

把重重的高山掩埋了一半。

古往今來(lái)使人憤恨的事情，

何止千件萬(wàn)般，

難道只有離別使人悲傷，

聚會(huì)才使人歡顏？

江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，

而人間行路卻是更艱難。

賞析：

（一）

這首詞見(jiàn)于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上唱徹、淚未干五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到功名之事，便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣，都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō)：算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否。認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說(shuō)：功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。認(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外馀事，乃是不滿(mǎn)朝廷對(duì)金屈膝求和，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：且加餐，運(yùn)用《古詩(shī)十九首》棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯之句，也是憤激之語(yǔ)。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？這里的離合和悲歡是偏義復(fù)詞。由于題目送人與下闋頭句今古恨，的情景的規(guī)定，所以離合，就只取離字義，悲歡就只取悲字義。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應(yīng)該是以別恨為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。行人踏上旅途，江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的風(fēng)波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來(lái)難；長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建飛虎軍，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為奸貪兇暴、厲害田里而被罷官。這正是人事上的風(fēng)波惡的明顯例證。作者寫(xiě)出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山，同此悲憤；白居易《太行路》的行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

（二）

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)，黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

一接卻正話(huà)反說(shuō)：功名馀事且加餐。功名，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：自予及有識(shí)，志不在功名。視功名為馀事，或者說(shuō)志不在功名，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。

前結(jié)浮天二句，以景映情，烘托點(diǎn)染。先寫(xiě)江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是情以景幽，單情則露；景以情妍，獨(dú)景則滯（沈雄《古今詞話(huà)詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)）。而言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致（吳衡照《蓮子居詞話(huà)》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫(xiě)水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結(jié)仍扣緊送人題意：江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。江頭風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十引《樂(lè)府解題》曰：《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見(jiàn)為首。今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫(xiě)得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少黯然銷(xiāo)魂情緒，英雄感愴，有在長(zhǎng)情之外（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來(lái)使人憤恨的事情千件萬(wàn)般，不止是只有生離死別，還有國(guó)家大事；二是作者以江頭風(fēng)波險(xiǎn)惡突顯人間行路之難，世事之險(xiǎn)。

（三）

詞開(kāi)篇即述離情。唐代詩(shī)人王維有七絕《送元二使安西》：渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。后入樂(lè)府，以為送別。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》曰：此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不能出其意之外。通稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場(chǎng)面凝縮成唱徹（唱畢）而淚未干，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話(huà)反說(shuō)：功名余事且加餐。功名，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：自予及有識(shí)，志不在功名。視功名為余事，或者說(shuō)志不在功名，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。辛棄疾有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事的《鷓鴣天》詞云：壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。簇?fù)砬к娙f(wàn)馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛(ài)國(guó)壯舉，又何嘗不是為了功名！了卻君王天下事，贏得生前身后名（《破陣子》）。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有達(dá)，才能兼善天下。所以視功名為余事而勸加餐，處于國(guó)仇未報(bào)壯士老（陸游詩(shī)句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內(nèi)厲的。

下片宕開(kāi)，從久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河來(lái)作論述：今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？古往今來(lái)使人憤恨的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì)才使人歡樂(lè)嗎？無(wú)論離，無(wú)論合畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是今古恨的一種，言外之意是國(guó)家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用只應(yīng)詰問(wèn)句更力重千鈞。

辛棄疾 鷓鴣天·游鵝湖

《鷓鴣天游鵝湖》

作者：辛棄疾

游鵝湖，醉書(shū)酒家壁。

春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。

多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒。

閑意態(tài)，細(xì)生涯。

牛欄西畔有桑麻。

青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家。

賞析：

這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉，寫(xiě)的是農(nóng)村恬靜而又充滿(mǎn)生機(jī)的春天景象。白色的薺菜花開(kāi)滿(mǎn)了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數(shù)筆，把一幅鄉(xiāng)間春色栩栩如生地描繪了出來(lái)。

本詞由薺菜開(kāi)花而說(shuō)春入，對(duì)平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把群鴉寫(xiě)得充滿(mǎn)生意，一點(diǎn)不像平時(shí)我們所見(jiàn)的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫(huà)這些細(xì)物細(xì)事，可見(jiàn)其意態(tài)閑適。但是，接下來(lái)兩句多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見(jiàn)了，萬(wàn)種愁緒染白了的頭發(fā)。詞中說(shuō)的是白發(fā)，實(shí)際上講的是愁緒。多情白發(fā)春無(wú)奈，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里多情二字寫(xiě)得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，又讓人深切地感受到作者無(wú)可奈何的愁緒。

面對(duì)如畫(huà)的春色，詞人的愁緒從何而來(lái)呢？這首詞有一小序：游鵝湖，醉書(shū)酒家壁。我們可以從這兩句話(huà)中找到一定的線索。這時(shí)，正是詞人被罷官落職、不得不退居田園之時(shí)。這時(shí)他才四十二歲。他還有精力，足有干一番事業(yè)的雄心壯志，怎能耐得住清閑無(wú)為的生活？所以詞人游鵝湖，面對(duì)生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。

清人王夫之說(shuō)過(guò)：以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。（《姜齋詩(shī)話(huà)》）。這也是本詞上闋的藝術(shù)手法。下闋寫(xiě)的是一幅農(nóng)村景象：村民們悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上種滿(mǎn)了桑麻。春播即將開(kāi)始，大忙季節(jié)就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。與本詞的開(kāi)篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個(gè)閑字，一個(gè)細(xì)字，一個(gè)有字，一個(gè)趁字，把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫地展現(xiàn)在人們的面前。然而，詞人越是寫(xiě)閑適、古樸，越是讓人聯(lián)想到多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒所流露出來(lái)的那種煩悶和無(wú)可奈何的情緒。詞人無(wú)一字寫(xiě)我，盡情描寫(xiě)客觀景象，著力描繪了一個(gè)無(wú)我之境，實(shí)際上我盡在其中。詞人采用這種高超的藝術(shù)手法，把煩亂復(fù)雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現(xiàn)得淋漓盡致。

或許人有會(huì)問(wèn)：詞人既然喜歡農(nóng)村，喜歡農(nóng)村古樸而又悠閑的生活，為什么還要借酒澆愁呢？這里，我們就必須結(jié)合詞人當(dāng)時(shí)的生活背景和他當(dāng)時(shí)的處境去理解。我們知道，辛棄疾是一位很有抱負(fù)、正義，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)心的詞人，然而，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)官場(chǎng)中有的是爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對(duì)此看透了，厭煩了，所以他要遠(yuǎn)離城市的喧鬧，他認(rèn)為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。如今，他雖置身于純潔、清新的農(nóng)村，卻還有愁苦，那是因?yàn)樗荒芡鼞炎鎳?guó)萬(wàn)里江山。他要奔赴抗金疆場(chǎng)，去收復(fù)已奪占的土地，那才是真正關(guān)心的事業(yè)，然而，他卻被排擠到農(nóng)村，過(guò)起閑意態(tài)的生活來(lái)，他怎能不愁苦呢？他不是不喜愛(ài)春天，但春天并不能給他帶來(lái)真正的快樂(lè)。

總之，這首詞寫(xiě)了作者的苦悶，而在這苦悶中，表達(dá)了作者的追求，是一首難得的借景抒情的好詞。

辛棄疾 鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽

《鷓鴣天陌上柔桑破嫩芽》

作者：辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。

平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

翻譯：

野地里柔軟的桑條上冒出了嫩芽。

東頭鄰居的蠶種已經(jīng)孵化出一些小蠶了。

平坦的山坡上，黃毛小牛在那里吃草，

不時(shí)發(fā)出叫聲。

夕陽(yáng)照在帶有寒意的樹(shù)林上，

投宿的烏鴉又點(diǎn)綴著寒林的景色。

映入眼簾的還有遠(yuǎn)近連綿的山巒，

橫斜的山路。

這里也有掛旗賣(mài)酒的小酒店。

城中的桃樹(shù)李樹(shù)害怕風(fēng)雨吹打。

白色的薺菜花開(kāi)滿(mǎn)溪頭，

大好的春光就在這里。

賞析：

辛棄疾的詞本以沉雄豪放見(jiàn)長(zhǎng)，這里選的這首卻很清麗，足見(jiàn)偉大的作家是不拘一格的。《鷓鴣天》寫(xiě)的是早春鄉(xiāng)村景象。上半片嫩芽、蠶種、細(xì)草、寒林都是渲染早春，斜日句點(diǎn)明是早春的傍晚。可以暗示早春的形象很多，作者選擇了桑、蠶、黃犢等，是要寫(xiě)農(nóng)事正在開(kāi)始的情形。這四句如果拆開(kāi)，就是一首七言絕句，只是平鋪直敘地在寫(xiě)景。

詞的下半片最難寫(xiě)，因?yàn)樗环矫娼又习肫l(fā)展，一方面又要轉(zhuǎn)入一層新的意思，另起波瀾，還要吻合上半片來(lái)作個(gè)結(jié)束。所以下半片對(duì)于全首的成功與失敗有很大的關(guān)系。從表面看，這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫(xiě)景。如果真是這樣，那就不免堆砌，不免平板了。這里下半片的寫(xiě)景是不同于上半片的，是有波瀾的。首先它是推遠(yuǎn)一層看，由平岡看到遠(yuǎn)山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉(xiāng)村推遠(yuǎn)到城里。青旗沽酒有人家一句看來(lái)很平常，其實(shí)是重要的。全詞都在寫(xiě)自然風(fēng)景，只有這句才寫(xiě)到人的活動(dòng)，這樣就打破了一味寫(xiě)景的單調(diào)。這是寫(xiě)景詩(shī)的一個(gè)訣竅。盡管是在寫(xiě)景，卻不能一味渲染景致，必須參進(jìn)一點(diǎn)人的情調(diào)，人的活動(dòng)，詩(shī)才顯得有生氣。讀者不妨找一些寫(xiě)景的五七言絕句來(lái)看看，參證一下這里所說(shuō)的道理。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花兩句是全詞的畫(huà)龍點(diǎn)睛，它又象是在寫(xiě)景，又象是在發(fā)議論。這兩句決定全詞的情調(diào)。如果單從頭三句及青旗沽酒句看，這首詞的情調(diào)好象是很愉快的。它是否愉快呢？要懂得詩(shī)詞，一定要會(huì)知人論世。孤立地看一首詩(shī)詞，有時(shí)就很難把它懂透。這首詞就是這樣。原來(lái)辛棄疾是一位忠義之士，處在南宋偏安杭州，北方金兵擄去了徽、欽二帝，還在節(jié)節(jié)進(jìn)逼的情勢(shì)之下，他想圖恢復(fù)，而朝中大半是些昏憒無(wú)能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調(diào)。這首詞實(shí)際上也還是愁苦之音。斜日寒林點(diǎn)暮鴉句已透露了一點(diǎn)消息，到了桃李愁風(fēng)雨句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現(xiàn)出來(lái)了。從前詩(shī)人詞人每逢有難言之隱，總是假托自然界事物，把它象征地說(shuō)出來(lái)。辛詞凡是說(shuō)到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。最著名的是《摸魚(yú)兒》里的更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。以及《祝英臺(tái)近》里的怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無(wú)人管，更誰(shuí)勸，啼鶯聲住。這里的城中桃李愁風(fēng)雨也還是慨嘆南宋受金兵的欺侮。

從此，讀者也可以看出詩(shī)詞中反襯的道理，反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說(shuō)起，轉(zhuǎn)到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用沉痛兩字，他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望，春在溪頭薺菜花句可以見(jiàn)出辛棄疾對(duì)南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由作者在鄉(xiāng)村中看到的勞動(dòng)人民從事農(nóng)桑的景象所引起的。上句說(shuō)明詩(shī)可以怨（訴苦），下句說(shuō)明詩(shī)可以興（鼓舞興起）。把這兩句詩(shī)的滋味細(xì)嚼出來(lái)了，就會(huì)體會(huì)到詩(shī)詞里含蓄是什么意思，言有盡而意無(wú)窮是什么意思。

古詩(shī)絕句就是這樣經(jīng)典，凝練，內(nèi)心頓生無(wú)限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩(shī)嗎，請(qǐng)欣賞 同一片天空唯美句子 。

辛棄疾 鷓鴣天·送人

《鷓鴣天送人》

作者：辛棄疾

原文：

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，

功名馀事且加餐。

浮天水送無(wú)窮樹(shù)，

帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，

只應(yīng)離合是悲歡？

江頭未是風(fēng)波惡，

別有人間行路難！

注釋?zhuān)?/p>

1、唱徹《陽(yáng)關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽(yáng)關(guān)》，琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。

2、功名句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作功名余事

3、無(wú)窮：無(wú)盡，無(wú)邊。

4、般：種。

5、只應(yīng)句：豈只是離別才使人悲傷，團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為豈只。

6、未是：還不是。

7、別有：更有。

翻譯：

唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，

視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。

水天相連，

好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方，

烏云挾帶著雨水，

把重重的高山掩埋了一半。

古往今來(lái)使人憤恨的事情，

何止千件萬(wàn)般，

難道只有離別使人悲傷，

聚會(huì)才使人歡顏？

江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，

而人間行路卻是更艱難。

賞析：

（一）

這首詞見(jiàn)于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上唱徹、淚未干五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到功名之事，便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣，都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō)：算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否。認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說(shuō)：功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。認(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外馀事，乃是不滿(mǎn)朝廷對(duì)金屈膝求和，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：且加餐，運(yùn)用《古詩(shī)十九首》棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯之句，也是憤激之語(yǔ)。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？這里的離合和悲歡是偏義復(fù)詞。由于題目送人與下闋頭句今古恨，的情景的規(guī)定，所以離合，就只取離字義，悲歡就只取悲字義。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應(yīng)該是以別恨為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。行人踏上旅途，江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的風(fēng)波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來(lái)難；長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建飛虎軍，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為奸貪兇暴、厲害田里而被罷官。這正是人事上的風(fēng)波惡的明顯例證。作者寫(xiě)出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山，同此悲憤；白居易《太行路》的行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

（二）

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)，黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

一接卻正話(huà)反說(shuō)：功名馀事且加餐。功名，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：自予及有識(shí)，志不在功名。視功名為馀事，或者說(shuō)志不在功名，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。

前結(jié)浮天二句，以景映情，烘托點(diǎn)染。先寫(xiě)江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是情以景幽，單情則露；景以情妍，獨(dú)景則滯（沈雄《古今詞話(huà)詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)）。而言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致（吳衡照《蓮子居詞話(huà)》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫(xiě)水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結(jié)仍扣緊送人題意：江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。江頭風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十引《樂(lè)府解題》曰：《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見(jiàn)為首。今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫(xiě)得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少黯然銷(xiāo)魂情緒，英雄感愴，有在長(zhǎng)情之外（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來(lái)使人憤恨的事情千件萬(wàn)般，不止是只有生離死別，還有國(guó)家大事；二是作者以江頭風(fēng)波險(xiǎn)惡突顯人間行路之難，世事之險(xiǎn)。

（三）

詞開(kāi)篇即述離情。唐代詩(shī)人王維有七絕《送元二使安西》：渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。后入樂(lè)府，以為送別。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》曰：此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不能出其意之外。通稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場(chǎng)面凝縮成唱徹（唱畢）而淚未干，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話(huà)反說(shuō)：功名余事且加餐。功名，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：自予及有識(shí)，志不在功名。視功名為余事，或者說(shuō)志不在功名，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。辛棄疾有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事的《鷓鴣天》詞云：壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。簇?fù)砬к娙f(wàn)馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛(ài)國(guó)壯舉，又何嘗不是為了功名！了卻君王天下事，贏得生前身后名（《破陣子》）。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有達(dá)，才能兼善天下。所以視功名為余事而勸加餐，處于國(guó)仇未報(bào)壯士老（陸游詩(shī)句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內(nèi)厲的。

下片宕開(kāi)，從久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河來(lái)作論述：今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？古往今來(lái)使人憤恨的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì)才使人歡樂(lè)嗎？無(wú)論離，無(wú)論合畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是今古恨的一種，言外之意是國(guó)家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用只應(yīng)詰問(wèn)句更力重千鈞。

辛棄疾 鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽

《鷓鴣天陌上柔桑破嫩芽》

作者：辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。

平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

翻譯：

野地里柔軟的桑條上冒出了嫩芽。

東頭鄰居的蠶種已經(jīng)孵化出一些小蠶了。

平坦的山坡上，黃毛小牛在那里吃草，

不時(shí)發(fā)出叫聲。

夕陽(yáng)照在帶有寒意的樹(shù)林上，

投宿的烏鴉又點(diǎn)綴著寒林的景色。

映入眼簾的還有遠(yuǎn)近連綿的山巒，

橫斜的山路。

這里也有掛旗賣(mài)酒的小酒店。

城中的桃樹(shù)李樹(shù)害怕風(fēng)雨吹打。

白色的薺菜花開(kāi)滿(mǎn)溪頭，

大好的春光就在這里。

賞析：

辛棄疾的詞本以沉雄豪放見(jiàn)長(zhǎng)，這里選的這首卻很清麗，足見(jiàn)偉大的作家是不拘一格的。《鷓鴣天》寫(xiě)的是早春鄉(xiāng)村景象。上半片嫩芽、蠶種、細(xì)草、寒林都是渲染早春，斜日句點(diǎn)明是早春的傍晚。可以暗示早春的形象很多，作者選擇了桑、蠶、黃犢等，是要寫(xiě)農(nóng)事正在開(kāi)始的情形。這四句如果拆開(kāi)，就是一首七言絕句，只是平鋪直敘地在寫(xiě)景。

詞的下半片最難寫(xiě)，因?yàn)樗环矫娼又习肫l(fā)展，一方面又要轉(zhuǎn)入一層新的意思，另起波瀾，還要吻合上半片來(lái)作個(gè)結(jié)束。所以下半片對(duì)于全首的成功與失敗有很大的關(guān)系。從表面看，這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫(xiě)景。如果真是這樣，那就不免堆砌，不免平板了。這里下半片的寫(xiě)景是不同于上半片的，是有波瀾的。首先它是推遠(yuǎn)一層看，由平岡看到遠(yuǎn)山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉(xiāng)村推遠(yuǎn)到城里。青旗沽酒有人家一句看來(lái)很平常，其實(shí)是重要的。全詞都在寫(xiě)自然風(fēng)景，只有這句才寫(xiě)到人的活動(dòng)，這樣就打破了一味寫(xiě)景的單調(diào)。這是寫(xiě)景詩(shī)的一個(gè)訣竅。盡管是在寫(xiě)景，卻不能一味渲染景致，必須參進(jìn)一點(diǎn)人的情調(diào)，人的活動(dòng)，詩(shī)才顯得有生氣。讀者不妨找一些寫(xiě)景的五七言絕句來(lái)看看，參證一下這里所說(shuō)的道理。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花兩句是全詞的畫(huà)龍點(diǎn)睛，它又象是在寫(xiě)景，又象是在發(fā)議論。這兩句決定全詞的情調(diào)。如果單從頭三句及青旗沽酒句看，這首詞的情調(diào)好象是很愉快的。它是否愉快呢？要懂得詩(shī)詞，一定要會(huì)知人論世。孤立地看一首詩(shī)詞，有時(shí)就很難把它懂透。這首詞就是這樣。原來(lái)辛棄疾是一位忠義之士，處在南宋偏安杭州，北方金兵擄去了徽、欽二帝，還在節(jié)節(jié)進(jìn)逼的情勢(shì)之下，他想圖恢復(fù)，而朝中大半是些昏憒無(wú)能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調(diào)。這首詞實(shí)際上也還是愁苦之音。斜日寒林點(diǎn)暮鴉句已透露了一點(diǎn)消息，到了桃李愁風(fēng)雨句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現(xiàn)出來(lái)了。從前詩(shī)人詞人每逢有難言之隱，總是假托自然界事物，把它象征地說(shuō)出來(lái)。辛詞凡是說(shuō)到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。最著名的是《摸魚(yú)兒》里的更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。以及《祝英臺(tái)近》里的怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無(wú)人管，更誰(shuí)勸，啼鶯聲住。這里的城中桃李愁風(fēng)雨也還是慨嘆南宋受金兵的欺侮。

從此，讀者也可以看出詩(shī)詞中反襯的道理，反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說(shuō)起，轉(zhuǎn)到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用沉痛兩字，他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望，春在溪頭薺菜花句可以見(jiàn)出辛棄疾對(duì)南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由作者在鄉(xiāng)村中看到的勞動(dòng)人民從事農(nóng)桑的景象所引起的。上句說(shuō)明詩(shī)可以怨（訴苦），下句說(shuō)明詩(shī)可以興（鼓舞興起）。把這兩句詩(shī)的滋味細(xì)嚼出來(lái)了，就會(huì)體會(huì)到詩(shī)詞里含蓄是什么意思，言有盡而意無(wú)窮是什么意思。

辛棄疾 鷓鴣天·唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干

《鷓鴣天唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干》

作者：辛棄疾

唱徹陽(yáng)關(guān)淚未干，功名余事且加餐。

浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？

江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。

注釋?zhuān)?/p>

1、唱徹《陽(yáng)關(guān)》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽(yáng)關(guān)》，琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。

2、功名句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作功名余事

3、無(wú)窮：無(wú)盡，無(wú)邊。

4、般：種。

5、只應(yīng)句：豈只是離別才使人悲傷，團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為豈只。

6、未是：還不是。

7、別有：更有。

翻譯：

唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，

視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。

水天相連，

好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方，

烏云挾帶著雨水，

把重重的高山掩埋了一半。

古往今來(lái)使人憤恨的事情，

何止千件萬(wàn)般，

難道只有離別使人悲傷，

聚會(huì)才使人歡顏？

江頭風(fēng)高浪急，

還不是十分險(xiǎn)惡，

而人間行路卻是更艱難。

賞析：

上闋頭二句：唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上唱徹、淚未干五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到功名之事，便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣，都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō)：算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否。認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說(shuō)：功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。認(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外馀事，乃是不滿(mǎn)朝廷對(duì)金屈膝求和，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：且加餐，運(yùn)用《古詩(shī)十九首》棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯之句，也是憤激之語(yǔ)。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？這里的離合和悲歡是偏義復(fù)詞。由于題目送人與下闋頭句今古恨，的情景的規(guī)定，所以離合，就只取離字義，悲歡就只取悲字義。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應(yīng)該是以別恨為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。行人踏上旅途，江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的風(fēng)波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來(lái)難；長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建飛虎軍，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為奸貪兇暴、厲害田里而被罷官。這正是人事上的風(fēng)波惡的明顯例證。作者寫(xiě)出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山，同此悲憤；白居易《太行路》的行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間，正可說(shuō)明悲憤個(gè)原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

辛棄疾 鷓鴣天·尋菊花無(wú)有 戲作

《鷓鴣天尋菊花無(wú)有，戲作》

作者：辛棄疾

掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古今惟有酒偏香。

自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙。

呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？

要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié)，直待秋風(fēng)一夜霜。

賞析：

辛棄疾的詞，大多即景抒情、詠物言志，他的這首《鷓鴣天》也不例外。自從南歸之后，他本希望能得到南宋政權(quán)的重用，報(bào)效國(guó)家，恢復(fù)中原，展露才干，但沒(méi)想到他的這些志向不僅未能實(shí)現(xiàn)，反而遭奸臣讒害，落得被迫過(guò)上閑居生活。他雖寄情山水，但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。此詞雖題為《尋菊花無(wú)有，戲作》，但整個(gè)上片都未直接接觸題目，只是憤世疾俗之情的抒發(fā)；就是下片，對(duì)題目說(shuō)來(lái)，也只是點(diǎn)到而已。

此詞上片開(kāi)頭兩句：掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古今惟有酒偏香。仿佛憑空而來(lái)，卻又發(fā)自心靈深處，是飽經(jīng)風(fēng)霜，到過(guò)了廟堂官場(chǎng)、都會(huì)邊疆，目睹了官場(chǎng)丑惡之后的十分痛苦的總結(jié)和極端厭惡的心態(tài)。在辛棄疾的仕途生涯中，他看慣了當(dāng)時(shí)投降派掌權(quán)，正人君子遭受打擊，狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張，故斥官場(chǎng)為臭腐場(chǎng)，實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)了。掩鼻二字，本于《孟子。離婁下》的西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之，充分展示了詞人自己品格的高潔和對(duì)丑惡的厭惡。正因?yàn)槊鎸?duì)的是臭腐場(chǎng)，所以惟有酒偏香。酒之偏香，不在于它的味，而在于它能解憂(yōu)。惟有酒偏香，言外之意是說(shuō)除酒以外，一切都是臭腐的。人間與古今連用，即空間與時(shí)間結(jié)合，橫與縱交織，意謂不僅眼前的人間是臭腐場(chǎng)，惟有酒偏香，而且從古到今，莫不如此。接著自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙。兩句，情調(diào)一轉(zhuǎn)，由對(duì)人間深深的厭惡，變?yōu)閷?duì)山林隱居生活的由衷的喜悅，前后形成了鮮明的對(duì)照。云煙畔，指詞人閑居的鉛山鄉(xiāng)間別墅。這里依山臨水，云煙縹緲，如世外桃源。歌舞忙，寫(xiě)詞人閑適瀟灑的生活和志得意滿(mǎn)的情愫。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞，多有類(lèi)似語(yǔ)句。

上片敘寫(xiě)人間是臭腐場(chǎng)，詞人欲遠(yuǎn)務(wù)之，從而為下片尋菊花作了鋪墊。下片呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？轉(zhuǎn)入正題。前兩句點(diǎn)尋菊花，后一句明不見(jiàn)。老伴，據(jù)另一闋《鷓鴣天》（翰墨諸公久擅場(chǎng)）的題目可知，當(dāng)為吳子似諸友。共秋光，共享秋光。古人多用秋光來(lái)表現(xiàn)菊花。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō)：秋光近青岑，季月當(dāng)泛菊。張孝祥《鷓鴣天》詞說(shuō)：一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。解將天上千年艷，翻作人間九月黃。因而共秋光，即隱含了尋菊花之意。黃花，即菊花。重陽(yáng)，即農(nóng)歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。結(jié)尾兩句：要知爛熳開(kāi)時(shí)節(jié)，直待秋風(fēng)一夜霜。是說(shuō)菊花的開(kāi)放，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴(yán)霜。這只是字面意思，實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢(shì)而傲霜凌寒的品格。贊美菊花的這一品格，也是表明作者的品格。

通觀全篇，這首詞雖寫(xiě)法不合常規(guī)，但作者本意不在按題作文，而在借題發(fā)揮，表現(xiàn)他憤世的情懷和如菊的品格。

鷓鴣天送人共有多少句的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于鷓鴣天送人共有多少句、鷓鴣天送人共有多少句的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。