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玉 佛:佛是玉器擺件、把件、掛件常用的傳統題材，選取大肚彌勒佛的造型，其實是從一個叫契比的和尚形象塑造出來的。佛，意譯覺者、知者，覺悟真理之意。亦具有自覺、覺他、覺行圓滿，成就正覺之大圣者，乃佛教修行之最高果位。 彌勒佛在佛教中被稱為未來世佛，有著最慈悲的胸懷，最無邊的法力，幫助世人渡過苦難。彌勒佛以大肚、大笑為形象，有“大肚能容天下難容之事，笑天下可笑之人”之說，代表了人們向往寬容、和善、幸福的愿望！

鐘 馗: 鐘馗為捉鬼第一大神。據說，鐘馗生得丑惡怕人，但才華出眾，秉性耿直忠誠。進京應試，被點為狀元。唐德宗以貌取人，偏聽讒言，將鐘馗趕出龍廷，鐘馗當場自刎而死，德宗悔恨，追封鐘馗為“驅魔大神”，遍行天下，以斬妖降魔。和闐玉傳統作品常以他的畫像作為辟邪驅妖的題材。

如 意: 如意是一種象征吉祥的器物，頭呈靈芝或云形，柄微曲，供賞玩。表示做什么事情或要什么東西都能夠如愿以償。童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。

蟾 蜍: 蟾蜍壽命很長，可以活到三千年。得金蟾者，無不大富。古代神話傳說，月中有蟾蜍，而這只蟾蜍是嫦娥所變。原來，嫦娥的丈夫+后羿是一個射日英雄，他從西王母請回不死藥，準備夫婦同吃，嫦娥卻偷偷地把藥吃掉，奔月而去，誰知她一到月宮就變成了蟾蜍，所以，直到現在還有人稱月為蟾、蟾宮等。

佛 手: 佛手原是一種形狀奇特的柑橘果實，果實有裂紋如拳，或張開如手指，通稱為“佛手”。“佛”與“福”諧音，佛手就是福手。一般，佛手與桃子、石榴一起被稱為“福壽子三多”，即多福多壽多子。

葫 蘆: 葫蘆是天地的微縮，里面有一種靈氣，可以用來擒妖捉怪。廟宇中描繪好神與惡神作戰的圖畫，葫蘆在其中是好神的主要寶貝。葫蘆上纏繞著蘭花，象征著友誼。

歲歲平安: 我國民間年節燃放爆竹，由來已久，傳說古時有一叫“年”的怪獸，每到臘月三十，就出來傷人，有一次，“年”跑過一個村莊，恰遇兩牧童甩鞭子，“年”忽聽的半空中響起啪啪聲，嚇得扭頭就跑。從此，每到“年”出來的時候，人們就燃放鞭炮，已求安寧。“歲歲平安”即年年都和平安寧，生活幸福。

鴛 鴦: 鴛鴦是祝福夫妻和諧幸福的最好的吉祥物。關于鴛鴦的來歷，民間有一個動人的傳說。據說，兩千多年前，晉國大夫洪鋪告老還鄉，大興土木，開辟林苑，特地從外地請來了一個年輕的花匠怨哥，為其植花種草。有一天，怨哥正為羅漢松培土，忽聽蓮池中有人驚呼“救命”，便奮不顧身躍入蓮池中，救起一年輕女子，此女子就是洪府千金小姐映妹。洪鋪見到怨哥從蓮池中抱起映妹，認為怨哥調戲女兒，遂將怨哥痛加責打，并下入大牢。入夜，映妹偷偷來探怨哥，將一件五彩寶衣送給他，讓他穿上，洪鋪得知此事，惱羞成怒，剝下怨哥身上的彩衣，縛石將怨哥墜入蓮池。映妹知道了這件事，痛不欲生，縱身躍入蓮池。第三天清晨，怨哥和映妹的靈魂化為兩只奇異的鳥兒，雄的五彩繽紛，雌的毛色蒼褐，雙飛雙宿，恩愛無比，這就是鴛鴦。鴛鴦從此便成為吉祥物，是愛情美滿的象征。

蝙 蝠: 因為“蝠”與“福”同音，蝙蝠與了好運氣與幸福的一種吉祥象征物。兩只蝙蝠畫在一起，表示能得到雙倍的好運氣，五只蝙蝠畫在一起，表示五種天賜之福，即長壽、富裕、健康、好善和壽終正寢。特別是和闐玉雕作品常利用紅皮或糖色來巧雕紅色蝙蝠，寓意“鴻福齊天”或“鴻福無量”。

玉觀音: 觀音就是觀世音菩薩，是人們普遍崇拜的佛。觀音從印度傳入中國時為男身，后被中國人改造為女身。按照佛教觀點：佛無所謂男身，還是女身，由男變女，正體現佛無處不在的真諦。佛教認為觀世音大慈大悲，以各種化身救苦救難，有求必應。玉觀音是和闐玉的傳統題材之一。

年年有余，如魚得水: 魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。唐宋時，顯貴達官身皆佩以金制作的信符稱“魚符”，以明貴*。“魚”與“余”諧音，所以魚象征著富貴。“如魚得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。

布 袋: 布袋似乎不登大雅之堂，但民間卻很看重它。歷史上是有一個禪宗方僧，常常背著一個大布袋到處化緣，乞求布施，人號布袋和尚。他死后人們又多次看到過他，所以，人們認為他是彌勒佛的化身。在很多的地方，一般的家庭在布袋里常放些大米，不能讓他空著，這樣就能求得天地賜食與這一家，有的地方驅除鬼魅的巫師，常常一手拿竹枝，一手拿一個布袋，據說他能把鬼魅趕進布袋化為烏有。

鹿: “鹿”與“祿”諧音，所以象征著富裕。一百頭鹿在一起，稱“百祿”，鹿和蝙蝠在一起，表示“福祿雙全”。人們常以“逐鹿”喻意爭天下，鹿成了帝位的象征詞。有一種白鹿為瑞獸，能活千年，從滿五百歲開始，其色變白，成為白鹿。鹿常與壽星為伴，表示長壽。

官上加官: 雄雞因不凡的身世和突出的美德而倍受人們重視，是人間辟邪的吉祥之物。雄雞鳴叫表示“功名”（公雞鳴叫）。雄雞雞冠高聳、火紅，表示能得官。因此，以一只有著漂亮雞冠的雄雞為贈禮，表示祝賀對方能夠獲得官職，用來祝賀“官上加官”。

劉海戲金蟾: 劉海戲金蟾，預兆生活越過越富足，越過越美滿。劉海所戲的三足金蟾，被認為是靈物，劉海被認為是一位慈祥的釣錢撒財之神，會給人們帶來富裕美滿的生活。

一路連科: 由鷺、蓮花、蘆葦組成的圖案，“鷺”與“路”同音，“蓮”與“連”同音。舊時科舉考試，連續考中謂之“連科”。一只鷺在有蓮花、蘆葦的湖邊，諧音“一路連科”，寓意應試成功，仕途順利。

一琴一鶴：宋代趙挊號鐵面御史，一生剛直，為官清廉，以琴鶴為友，兩袖清風。故后人用一琴一鶴頌祝品德高尚者。

一品清廉：一品，古代最高官階名稱。皇帝以下文武百官共分九級，一品最高。蓮，荷花。蓮與廉音同。古有蓮花出淤泥而不染之說，故荷花清濯不妖，寓公正廉潔，乃舊時百姓對清官贊詞。

一路榮華：芙蓉花亦稱木芙蓉，蓉與榮同音，花與華古時通用，鷺為白鷺，與路同音。寓意行人此去將交上好運，榮華富貴將享之不盡。

五子鬧彌勒：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。圖案為其與五個童子戲耍。取意闔家歡喜，其樂融融。

天中辟邪：五月五日即端午節，傳說五毒聚出，古人以懸掛鐘馗像用以打鬼驅邪，圖中蝙蝠寓福來。

太平有象: 白象為瑞獸，象字又兼有景象的含義，古瓶寓太平，童子們手中各持福字，如意，蓮花，笙等物件，更寓連年如意，富貴高升之意。

四季平安：月季花或四季花卉插入瓶中，瓶與平音同，寓一年四季，月月平安幸福。

三陽開泰：圖案由松樹、羊、太陽組成。羊與陽同音雙關，三羊寓三陽。《周易》以正月為泰卦，泰卦 有三陽 ，故稱"三陽開泰"，正月大地回春，"三陽開泰"。

風箏高入云端: 青云，指高空，司馬相如《子虛賦》：交錯糾紛，上干青云。也比喻高官顯位。《史記·范睢蔡澤列傳》：「須賈頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致于青云之上』「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。

牧童放風箏: 唐，孟郊《登科后》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」孟郊年青時不愿為官，只愛寫詩。四十歲后應試，連續兩次未取，第三次才考中進士。一時興奮，乃作此《登科后》詩。后來人們用「春風得意」稱進士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

和合神即萬回: 《太平廣記》言萬回僅一人。「和」、「合」為二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天臺山寒山大士為「和圣」、拾得大士的「合圣」。 民間年畫常繪二圣，一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。「和合二圣」，寓意夫妻和睦、則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也.

壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃: 三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。《山海經》載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。」《漢武帝內傳》略云：「七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。

童子仰望飛來的蝙蝠: 翹盼，急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。

童子抓蝙蝠: 納，收入、接受、容受之意。納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語。《紅樓夢》第六回：「劉老老只得蹭上來問『太爺們納福』」。「納福迎祥」，吉利詞，寓洪福吉祥相繼而來。

爆竹或竹、鵪鶉: 爆竹，據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載，古時在節日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發聲，稱為「爆竹」，以為能驅除山鬼。后人用多層紙密裹火藥，接以藥線，點燃即爆。唐時稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來，「爆竹一聲除舊，桃符萬象更新。」「竹報平安」寓意驅除邪惡，祈禱安康。

童子手持如意騎象上: 象，見「萬象更新」題解，騎象與「吉祥」諧音。「吉祥如意」，喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣，互致「吉祥如意」，祈禱合家安康，福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。

鐘馗、蝙蝠: 鐘馗，傳說故事人物。相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應武舉未中，死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后，命畫工吳道子繪成圖象（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節。《熙朝樂事》：「端午為天中節。」端午，也作端五。陰歷五月初五日，民間節日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意。

九只羊、松、竹、梅: 九陽指日。《楚辭·遠游》：「朝濯發於湯谷兮，夕晞余身兮九陽。」這里「陽」諧音「羊」。九，泛指多數或多次。啟泰即開泰。寓意走運，好兆頭。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數不勝數，連綿不盡。「松」，四季長青，象徵長壽。「竹」與「祝」同音，喻祝福。「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照，百事順遂。又稱「九陽開泰」。

劉海蟾、古錢: 劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時燕山人。一說名哲，字元英，后梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好黃老之學。后受仙人點悟，棄官隱修于華山、終南山，果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君。」「劉海灑錢」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說法，贊揚糞土金錢的人的品格。

漁翁釣魚: 《戰國策·燕策》載，趙國將要攻打燕國，蘇代為燕國對趙惠王說：「今者臣來，過易，蚌方出曝，而鷸喙其肉，蚌合而鉗其喙。曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦曰：『今日不出，明日不出，即有死。』兩者不肯相舍，漁者得而并擒之」。「漁翁得利」，原指第三者乘雙方爭斗之危而得利，這里寓意外的收獲。

五個童子與彌勒佛戲耍: 彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個，取意合家歡喜。

八仙、壽星、仙鶴: 壽星，星名。亦神仙名，又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統形象：長頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空飛翔。明清時的年畫，有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看守仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書一冊贈孫真人，是即孫子兵法也。

仙女云中飛舞散花: 唐、宋之間《設齋嘆佛文》：「天女散花，綴山林之草樹。」明、曹學佺《蜀中名勝記》卷二：「（成都）東城樓，即散花樓也……。」《輿地紀勝》：「散花樓，隋開皇建，乃天女散花之處。」佛經，《維摩經·觀眾生品》略云：「維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結習未盡，故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」，寓意春滿人間，吉慶常在。

東方朔、桃: 東方朔，古代傳說中的神奇人物。舊時年畫常作一滑稽老人捧桃（傳說西王母蟠桃，三千年一結實，吃了長生不老），寓祝壽意。《古小說鉤沈》輯《漢武故事》：「東郡送一短人……召東方朔問，朔至……（短人）指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣』。」又《列仙傳》卷下：「東方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書師數十年。武帝時上書說便宜，拜為郎……作深淺顯默之行，或忠言或戲語，莫知其旨。」「東方朔捧桃」或「東方朔偷桃」，傳統繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

仙女乘浮槎渡海為王母祝壽: 瑤池，仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名，西王母所居的地方。《史記·大宛列傳》引《禹本記》：「昆侖其高二千五百余里，……其上有酬泉、瑤池。」《穆天子傳》卷三：「乙丑、天子觴西王母于瑤池之上。」「釀」，在此指酒。「進釀」意為獻酒。「瑤池進釀」藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛會，為西王母獻酒祝壽的故事，以寓對長者祝賀之情。

童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上: 麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據《圣跡圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來的童子，長大后乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

描寫成都錦江的詩句

1. 關于錦江的詩句

關于錦江的詩句 1. 描寫錦江的詩句有哪些

1. 曉看紅濕處，花重錦官城。 ——唐代：杜甫《春夜喜雨》

釋義：等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。

2. 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。——唐代：杜甫《蜀相》

釋義：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。

3. 錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。——唐代：張籍《成都曲》

釋義：錦江西面煙波浩瀚水碧綠，雨后山坡上荔枝已經成熟。

4. 喧然名都會，吹簫間笙簧。——唐代：杜甫《成都府》

釋義：熱鬧的名都城，音樂聲聲喧鬧。

5. 錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。 ——唐代：杜甫《贈花卿》

釋義：錦官城里的音樂聲輕柔悠揚，一半隨著江風飄去，一半飄入了云端。

6. 美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。——唐代：李商隱《杜工部蜀中離席》

釋義：已經老大無成了，在這成都里面的美酒還真可以用來度過晚年，更何況有像卓文君這樣的美女當壚賣酒。

7. 錦城一別鬢成絲，今日山陰送杰師。——宋代：陸游《成都行》

釋義：從錦城分別后鬢發斑白，今天在山南送你遠行。

8. 何事又作南來，看重陽藥市，元夕燈山？——宋代：陸游《漢宮春·初自南鄭來成都作》

釋義：為什么偏要我離開南鄭前線南來成都呢，是為了逛重陽節的藥市，看元宵節的燈山嗎？

9. 成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居。——明代：宋濂《送天臺陳庭學序》

釋義：成都，是四川的要地，揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過的地方。

10. 忘卻成都來十載，因君未免思量。——宋代：蘇軾《臨江仙·送王緘》

釋義：忘掉了成都那些事兒已經有十多年了，但是因為你的到來，使我不得不再三思念。

1. 簡介：長江支流沅水的支流辰水上源，名大江。發源于梵凈山西麓貴州省江口縣德旺鄉太子石，由江口縣東北流向東南，至閔孝轉東流，經銅仁市，至漾頭鄉施灘出省界，入湖南省，以下稱辰水。

2. 地理位置：流域面積4020平方公里，漾頭牛角坪平均流量106立方米/秒，自然落差567米。錦江穿行于低山丘陵區，河谷束放相間，水流平緩，兩岸多小盆地和臺地。流域建有小龍塘、蘆家洞、謝樹河等小型電站數十座。銅仁市區上下分段通航10-15噸客貨船。

2. 《登樓》中描寫成都錦江的名句是什么

錦江春色來天地1.作品原文：登樓花近高樓傷客心⑴，萬方多難此登臨⑵.錦江春色來天地⑶，玉壘浮云變古今⑷.北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵⑸.可憐后主還祠廟⑹，日暮聊為《梁甫吟》⑺.2.注釋譯文：詞語注釋⑴客心：客居者之心.⑵登臨：登高觀覽.臨，從高處往下看.⑶錦江：即濯錦江，流經成都的岷江支流.成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江.來天地：與天地俱來.⑷“玉壘”一句：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此.玉壘，山名，在四川灌縣西、成都西北.變古今，與古今俱變.⑸“北極”二句：這位兩句是說唐代政權是穩固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費心機，前來侵略.唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導吐蕃人攻占唐都長安，唐代宗東逃陜州.十月下旬，郭子儀收復長安.十二月，唐代宗返回京城.同年十二月，吐蕃人又向四川進攻，占領了松州、維州等地.北極，星名，北極星，古人常用以指代朝廷.終不改，終究不能改，終于沒有改.西山，指今四川省西部當時和吐蕃交界地區的雪山.寇盜，指入侵的吐蕃集團.⑹后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主.曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君.還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟.這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患.成都錦官門外有蜀先主（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為后主祀.還，仍然.⑺聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做.梁甫吟：古樂府中一首葬歌.這里代指此詩.《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟.借以抒發空懷濟世之心，聊以吟詩以自遣.這里的“梁甫吟”即指這首詩.3.白話譯文：登樓望春近看繁花游子越發傷心；萬方多難愁思滿腹我來此外登臨.錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地而來；玉壘山上的浮云古往今來，變幻莫測.大唐的朝廷真像北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵.可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學孔明聊作《梁甫吟》.參考鏈接。

3. 描寫錦江的詩句

杜甫的《春夜喜雨》 好雨知時節， 當春乃發生，隨風潛入夜， 潤物細無聲。

野徑云俱黑， 江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。 蜀相-杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！ 唐張籍《成都曲》 錦江近百煙水綠，新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿？ 杜甫《成都府》 翳翳桑榆日，照我征衣裳。

我行山川異，忽在天一方。但逢新人民，未卜見故鄉。

大江東流去，游子日月長。曾城填華屋，季冬樹木蒼。

喧然名都會，吹簫間笙簧。信美無與適，側身望川梁。

鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。初月出不高，眾星尚爭光。

自古有羈旅，我何苦哀傷！ 杜甫：《贈花卿》 錦城絲管日紛紛， 半入江風半入云。 此曲只應天上有， 人間能得幾回聞？ 李商隱《杜工部蜀中離席》 人生何處不離群？世路干戈惜暫分。

雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。

美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。 《明河》 明河可望不可親愿得乘槎一問津更將織女支機石還訪成都賣卜人 陸游《成都行》 倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。

成都海棠十萬株，繁華盛麗天下無。青絲金絡白雪駒，日斜馳遣迎名姝。

燕脂褪盡見玉膚，綠鬟半脫嬌不梳。吳綾便面對客書，斜行小草密復疏；墨君秀潤瘦不枯，風枝雨葉筆筆殊。

月浸羅，清夜徂，滿身花影醉索扶。東來此歡墮空虛，坐悲新霜點鬢須。

易求合浦千斛珠，難覓錦江雙鯉魚。 陸游《成都書事》 劍南山水盡清暉，濯錦江邊天下稀。

煙柳不遮樓角斷，風花時傍馬頭飛。芼羹筍似稽山美，斫膾魚如笠澤肥。

客報城西有園賣，老夫白首欲忘歸。

4. 描寫錦江的詩句濯錦江邊什么

杜甫的《春夜喜雨》 好雨知時節， 當春乃發生，隨風潛入夜， 潤物細無聲。

野徑云俱黑， 江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。唐張籍《成都曲》錦江近百煙水綠，新雨山頭荔枝熟。

萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿？杜甫《成都府》翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川異，忽在天一方。

但逢新人民，未卜見故鄉。大江東流去，游子日月長。

曾城填華屋，季冬樹木蒼。喧然名都會，吹簫間笙簧。

信美無與適，側身望川梁。鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。

初月出不高，眾星尚爭光。自古有羈旅，我何苦哀傷！杜甫：《贈花卿》錦城絲管日紛紛， 半入江風半入云。

此曲只應天上有， 人間能得幾回聞？ ——————————————李商隱《杜工部蜀中離席》人生何處不離群？世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。

座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。

陸游《成都行》倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。成都海棠十萬株，繁華盛麗天下無。

青絲金絡白雪駒，日斜馳遣迎名姝。燕脂褪盡見玉膚，綠鬟半脫嬌不梳。

吳綾便面對客書，斜行小草密復疏；墨君秀潤瘦不枯，風枝雨葉筆筆殊。月浸羅*清夜徂，滿身花影醉索扶。

東來此歡墮空虛，坐悲新霜點鬢須。易求合浦千斛珠，難覓錦江雙鯉魚。

陸游《成都書事》劍南山水盡清暉，濯錦江邊天下稀。煙柳不遮樓角斷，風花時傍馬頭飛。

芼羹筍似稽山美，斫膾魚如笠澤肥。客報城西有園賣，老夫白首欲忘歸。

——————————————蘇軾《臨江仙（送王緘）》忘卻成都來十載，因君未免思量。 憑將清淚灑江陽。

故山知好在，孤客自悲涼。 坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。

殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉。

——————————————柳永《一寸金·成都》井絡天開，劍嶺云橫控西夏。 地勝異，錦里風流，蠶市繁華，簇簇歌臺舞榭。

雅俗多游賞，輕裘俊，靚妝艷冶。當春晝，摸石江邊，浣花溪畔景如畫。

夢應三刀，橋名萬里，中和政多暇。仗漢節，攬轡澄清，高掩武侯勛業，文翁風化。

臺鼎須賢久，方鎮靜，又思命駕。空遺愛，兩蜀三川，異日成嘉話。

5. 求幾首有關于 “錦城”的詩句或者詞

登錦城散花樓 李白

日照錦城頭，朝光散花樓。

金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。

飛梯綠云中，極目散我憂。

暮雨向三峽，春江繞雙流。

今來一登望，如上九天游。

《春夜喜雨》

上皇西巡南京歌（唐 李白）（其二）：

九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。

草樹云山如錦繡，秦川得及此間無。

（南京，非現在南京，唐安史之亂，玄宗奔蜀。至德二年，收復兩京，還都長安，遂將蜀郡改為成都府，建號南京。）

上皇西巡南京歌（其六）：

濯錦清江萬里流，云帆龍舸下揚州。

北地雖夸上林苑，南京還有散花樓。

上皇西巡南京歌（其九）：

水綠天青不起塵，風光和暖勝三秦。

萬國煙花隨玉輦，西來添作錦江春。

成都（唐 肖遘）：

月曉已聞花市合，平江偏見竹簏多。

好教載取芳菲樹，剩照岷天瑟瑟波。

浪淘沙（其五）（唐 劉禹錫）：

濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙。

女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。

河傳（唐 韋莊）：

春晚，風暖，錦城花滿。狂殺游人。

玉鞭金勒，尋勝馳驟輕塵。

惜良辰，翠娥爭勸臨邛酒。

纖纖手，拂面垂絲柳。

歸時煙里，鐘鼓正是黃昏。暗銷魂。

成都曲（唐 張籍）：

錦江近西煙水綠， 新雨山頭荔枝熟。

萬里橋邊多酒家， 游人愛向誰家宿？

海棠（唐 賈島）

昔聞游客話芳菲，濯錦江頭幾萬枝。

縱使許昌持健筆，可憐終古愧幽姿。

海棠二首（唐 吳融）

云綻霞鋪錦水頭，占春顏色最風流。

若教更近天街種，馬上多逢醉五侯。

蜀中賞海棠 唐 鄭谷

濃淡芳春滿蜀鄉，半隨風雨斷鶯腸。

浣花溪上堪惆悵，子美無心為發揚。

海棠 宋 梅堯臣

蜀州海棠勝兩川，使君欲賞意已猛。

春露洗開千萬株，燕脂點素攢細梗。

朝看不足夜秉燭，何暇更尋桃與杏。

青泥劍棧將度時，跨馬莫辭霜氣冷。

張園海棠 陸游

西來始見海棠盛，成都第一推燕宮。

池臺掃除凡木盡，天地眩轉花光紅。

慶云墮空不飛去，時有絳雪縈微風。

蜂蝶成團出無路，我亦狂走迷西東。

此園低樹猶三丈，錦繡卻在青天上。

海棠歌 陸游

碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血。

蜀姬艷妝肯讓人，花前頓覺無顏色。

扁舟東下八千里，桃李真成仆奴爾。

若使海棠根可移，揚州芍藥應羞死。”

詠蜀都城上芙蓉花 唐 張立

四十里城花發時，錦囊高下照坤維。

雖妝蜀國三秋色，難入豳風七月詩。

6. 關于錦城的詩句

描寫“錦城”的詩句如下：

1.《登錦城散花樓》 唐 李白

日照錦城頭，朝光散花樓。

金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。

飛梯綠云中，極目散我憂。

暮雨向三峽，春江繞雙流。

今來一登望，如上九天游。

2.《贈花卿》 唐 杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

3.《贈花卿》 唐 杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

4.《錢氏池上芙蓉》 明 文徵明

九月江南花事休， 芙蓉宛轉在中洲。

美人笑隔盈盈水， 落日還生渺渺愁。

露洗玉盤金殿冷， 風吹羅帶錦城秋。

相看未用傷遲暮， 別有池塘一種幽。

5.《魏城逢故人》 唐 羅隱

一年兩度錦城游，前值東風后值秋。

芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。

山將別恨和心斷，水帶離聲入夢流。

今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。

6.《錦城春望》 唐 卓英英

和風裝點錦城春，細雨如絲壓玉塵。

漫把詩情訪奇景，艷花濃酒屬閑人。

7. 關于錦城的詩句有哪些

1.贈花卿

唐代：杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

2.錢氏池上芙蓉

明代：文徵明

九月江南花事休， 芙蓉宛轉在中洲。

美人笑隔盈盈水， 落日還生渺渺愁。

露洗玉盤金殿冷， 風吹羅帶錦城秋。

相看未用傷遲暮， 別有池塘一種幽。

3.魏城逢故人 / 綿谷回寄蔡氏昆仲

唐代：羅隱

一年兩度錦城游，前值東風后值秋。

芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。

山將別恨和心斷，水帶離聲入夢流。

今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。

4.八聲甘州·讀諸葛武侯傳

宋代：王質

過隆中、桑柘倚斜陽，禾黍戰悲風。世若無徐庶，更無龐統，沈了英雄。本計東荊西益，觀變取奇功。轉盡青天粟，無路能通。

他日雜耕渭上，忽一星飛墮，萬事成空。使一曹三馬，云雨動蛟龍。看璀璨、出師一表，照乾坤、牛斗氣常沖。千年后，錦城相吊，遇草堂翁。

5.錦城春望

唐代：卓英英

和風裝點錦城春，細雨如絲壓玉塵。

漫把詩情訪奇景，艷花濃酒屬閑人。

登錦城散花樓

唐代：李白

日照錦城頭，朝光散花樓。

錦城散花樓：錦城為成都的別稱，又稱錦里；散花樓，一名錦樓，為隋末蜀王楊秀所建，故址在今成都市區東北隅。

金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。

金窗、繡戶：裝飾華美的門窗。珠箔（bó）：即珠簾。用珍珠綴飾的簾子。銀鉤：玉制之鉤。銀：一作“瓊”。

飛梯綠云中，極目散我憂。

飛梯：即高梯，指通往高處的臺階。憂：一作“愁”。

暮雨向三峽，春江繞雙流。

三峽：指長江三峽。其說不一，今以瞿塘峽、巫峽、西陵峽為三峽，在四川奉節至湖北宜昌之間。雙流：縣名。屬成都府，因以縣在二江（鄲江、流江）之間，故得名雙流，即今四川省雙流縣。

今來一登望，如上九天游。

散花樓到底在哪？

散花樓確實在成都，成都古時叫益州，南京古時叫金陵，我不知道詩里的南京是哪里。我查了很久，沒有查到。這句詩出自《上皇西巡南京歌十首》，詩里的南京應該和題目里的南京是一個地方，但我連皇西這個地方也沒查到。 而這句詩前后文所寫的地方也就是成都，所以他說的南京可能是成都的某個地方，或者南京是”南方的城市“的意思，前文不是有個”北地“么，為了對仗。

有什么關于四川的冷知識？

1. 北宋真宗咸平四年（公元1001年）分西川路、峽路，置益州路、利州陸、梓州路、夔州路，合稱“川峽四路”，簡稱四川路，四川由此得名。

2. 按照上面的定義，今天的“四川”實際上是“2.5川”，少了利州路的一大半（今陜西漢中）和幾乎整個夔州路（今重慶市）。

3. 四川經濟其實不算落后，省GDP全國第六。

4. 四川人均GDP最高的城市很長一段時間并不是省會成都，而是攀枝花市。

5. 四川的西部屬于青藏高原的那部分，歷史上并不屬于四川，而是屬于藏文化地區。

6. 四川目前已經建成的高速公路中，只有成都境內以及成自滬高速成都到人壽部分路段是雙向六車道，其余的一律是雙向四車道。

7. 四川各市的車牌代碼除了綿陽的川B以外，是按照建市的先后順序排列的，和經濟并沒有關系。

8. 樂山是省內唯一一個車牌字母代碼與城市拼音打頭字母相同的城市：川L。

9. 瀘州市的周圍，與4個C城接壤，分別是：川C自貢，云C昭通，貴C遵義，渝C重慶永川區及渝西地區。

10. 當初在劃分省界的時候，九寨溝尚未被人熟知并開發，差點就把這塊當時認為的“雞肋”給了甘肅省，那樣的話，九寨溝今天就是甘肅省的名片了。

11. 九寨溝賓館酒店服務員很多都是甘肅文縣那一帶的。

七佛閣稱為“散花樓”的原因是什么？

七佛閣俗稱“散花樓”。相傳七佛閱里的7尊大佛，當佛閣建成后，曾邀佛祖來此講經說法，赴會聽法者云集上七佛閣之下。七佛閣里修行的28尊飛天，見此盛況，興奮不已。

為識別赴會者們對佛的信仰是否真誠，她從空中向地上的眾生散花。如果他們心誠，飄落的花雨就會飛向天際；如果花瓣落在誰的肩上，就說明他俗緣未斷，紅塵未了。結果，散落的飛花久久飛舞于空際，沒有一瓣落下，證實前來聽法的眾僧，個個誠心敬佛。

這就是七佛閣之所以稱為“散花樓”的原因。

關于為什么叫散花樓和南京還有散花樓什么意思的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。