今天給各位分享杜甫為什么沒有被抓去服役的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)杜甫為什么不服兵役進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

石壕吏杜甫為什么沒被捉走

《石壕吏》中杜甫沒被捉走是因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫正從洛陽(yáng)回華州上任司功參軍的路上，因?yàn)樗彩枪伲怨倮舨蛔ニ．?dāng)時(shí)四十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍，他離開洛陽(yáng)，歷經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所。

原文：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

這首詩(shī)通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。此詩(shī)在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是精煉，把抒情和議論寓于敘事之中，愛憎分明。

寫出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的杜甫為什么沒有被抓起來呢？

杜甫在詩(shī)中吐槽“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，顯然是諷刺唐朝社會(huì)的不公，套用現(xiàn)在的話是抹黑大唐，是蓄意傳遞“負(fù)能量”。

杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他憂國(guó)憂民嫉惡如仇，創(chuàng)作了許多揭露社會(huì)腐敗的詩(shī)，被世人尊為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。

如此居心不良的描寫社會(huì)陰暗面，杜甫卻沒有被抓，安一個(gè)罪名叫他成為階下囚，或至少下令全網(wǎng)封殺，叫他禁言。

什么原因使他逍遙法外不受刑罰呢？原因大約如下：

一是杜甫生活的唐代，沒有大興文字獄。

中國(guó)封建社會(huì)的歷朝歷代，文字獄屢見不鮮。尤其是到了清代，好大喜功的皇帝大施文字獄，目的在于壓制漢族人的民族獨(dú)立反抗意識(shí)，樹立清朝統(tǒng)治的絕對(duì)權(quán)威，加強(qiáng)中央專制集權(quán)。

殘酷暴虐的文字獄造成了社會(huì)恐怖，導(dǎo)致文化凋敝，禁錮了民眾的思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

唐朝統(tǒng)治者比較開明，很少發(fā)生文字獄，這是杜甫的幸運(yùn)。

二是唐朝政治生態(tài)較為和諧，不以言獲罪。

唐朝歷代帝王不像清朝的大辮子皇帝對(duì)言論鉗制十分厲害，魏征敢當(dāng)面譏諷唐太宗，李白敢在唐玄宗面前玩高傲，唐朝也沒有因文字獄就被抓了砍頭的傳統(tǒng)。

杜甫應(yīng)該慶幸自己生活在一個(gè)相對(duì)寬松的時(shí)代。假如是在清朝，他這句詩(shī)鐵定會(huì)被打成文字獄，坐牢殺頭都是有可能的。

唐朝統(tǒng)治者相對(duì)自信，不以詩(shī)文羅織罪名，打壓杜甫。

三是和古代信息傳播手段比較落后有關(guān)。

千百年前，文人墨客寫詩(shī)作文，往往是在給至交文友的信扎中袒露心曲，發(fā)發(fā)牢騷，那時(shí)沒有出版社，沒有電腦手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，信息傳播滯后，寫了詩(shī)文只在文友之間交流，口口相傳。

再說了，杜甫生前的知名度并不大，不像現(xiàn)在的網(wǎng)紅大咖，在網(wǎng)上打個(gè)噴嚏放個(gè)屁，都會(huì)引起無數(shù)粉絲的圍觀和點(diǎn)贊。

有警惕性高的人，發(fā)現(xiàn)杜甫寫了“負(fù)能量”詩(shī)會(huì)立即舉報(bào)，有關(guān)部門馬上將他封殺，甚至開除什么籍什么職，不會(huì)讓他逍遙法外。

綜上，盡管杜甫寫出許多像“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等等如此貶損朝廷形象的詩(shī)，由于唐朝時(shí)期沒有大興文字獄，帝王雅量大有自信不錙銖必較。

加上杜甫那時(shí)候知名度不高，寫的這首詩(shī)也許沒有上達(dá)天聽，有關(guān)部門還蒙在鼓里，所以讓他胡言亂語(yǔ)逍遙法外。

這就是杜甫寫了揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)卻沒有被抓的原因。

杜甫在石壕村為什么沒被抓去當(dāng)兵?

因?yàn)槎鸥κ俏娜耍瞥?guī)定，科舉出士的人可以免兵役。

《石壕吏》是唐代偉大詩(shī)人杜甫著名的“三吏三別”之一。這首五言古詩(shī)通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。此詩(shī)在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是精煉，把抒情和議論寓于敘事之中，愛憎分明。場(chǎng)面和細(xì)節(jié)描寫自然真實(shí)。善于裁剪，中心突出。詩(shī)風(fēng)明白曉暢又悲壯沉郁，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范之作。

創(chuàng)作背景

公元758年，為平息安（安祿山）史（史思明）之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬(wàn)圍攻安慶緒（安祿山的兒子）所占的鄴郡（今河南安陽(yáng)），勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)（今河南孟州），并四處抽丁補(bǔ)充兵力。公元759年（乾元二年）春，杜甫由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽(yáng)，歷經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所。所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩(shī)人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。他在由新安縣西行途中，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所見所聞，寫成這篇不朽的詩(shī)作。

文學(xué)賞析

《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī)，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。

前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，單刀直入，直敘其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，讀者不能輕易放過。封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和旅途荒涼等原因，旅客們都“未晚先投宿”，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無處歇腳。總之，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來。不說“征兵”、“點(diǎn)兵”、“招兵”而說“捉人”，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)“夜”字，含意更豐富。第一、表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法“捉”到；第二、表明縣吏“捉人”的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個(gè)突然襲擊。同時(shí)，詩(shī)人是“暮”投石壕村的，從“暮”到“夜”，已過了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的事件發(fā)展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。“老翁逾墻走，老婦出門看”兩句，表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來“捉人”，老翁立刻“逾墻”逃走，由老婦開門周旋。

從“吏呼一何怒”至“猶得備晨炊”這十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”兩句，極其概括、極其形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照；兩個(gè)狀語(yǔ)“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢(shì)，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。“婦啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出來的。下面，詩(shī)人不再寫“吏呼”，全力寫“婦啼”，而“吏呼”自見。“聽婦前致詞”承上啟下。那“聽”是詩(shī)人在“聽”，那“致詞”是老婦“苦啼”著回答縣吏的“怒呼”。寫“致詞”內(nèi)容的十三句詩(shī)，多次換韻，表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次“怒呼”、逼問。這十三句詩(shī)，不是“老婦”一口氣說下去的，而縣吏也決不是在那里洗耳恭聽。實(shí)際上，“吏呼一何怒，婦啼一何苦！”不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從“三男鄴城戍”到“死者長(zhǎng)已矣”，是第一次轉(zhuǎn)折。讀者可以想見，這是針對(duì)縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩(shī)人已用“有吏夜捉人”一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì)。等到“老婦出門看”，便撲了進(jìn)來，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：“你家的男人都到哪兒去了？快交出來！”老婦泣訴說：“三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來一封信，信中說，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了！……”泣訴的時(shí)候，可能縣吏不相信，還拿出信來交縣吏看。

總之，“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！”處境是夠使人同情的，她很希望以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：“難道你家里再?zèng)]有別人了？快交出來！”她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦：“室中更無人，惟有乳下孫。”因?yàn)椤案鼰o人”與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦說：“家里再?zèng)]有別的男人了！只有個(gè)孫子啊！還吃奶呢，小得很！”“吃誰(shuí)的奶？總有個(gè)母親吧！還不把她交出來！”老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了，她只得硬著頭皮解釋：“孫兒是有個(gè)母親，她的丈夫在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐鼓探o孩子，沒有改嫁。可憐她衣服破破爛爛，怎么見人呀！還是行行好吧！”（“有孫母未去，出入無完裙”兩句，有的版本為“孫母未便出，見吏無完裙”，所以縣吏是要她出來的。）但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。”老婦的“致詞”，到此結(jié)束，表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再“怒吼”了。

最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。”表明老婦已被抓走，走·時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽不到哭聲了。“夜久”二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長(zhǎng)過程。“如聞”二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被“捉”而泣不成聲，另一方面也顯示出詩(shī)人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽，通夜未能入睡。“天明登前途，獨(dú)與老翁別”兩句，收盡全篇，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩(shī)人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩(shī)人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。

此詩(shī)如實(shí)地揭露了當(dāng)時(shí)政治的黑暗。面對(duì)這一切，詩(shī)人沒有美化現(xiàn)實(shí)，而是發(fā)出了“有吏夜捉人”的呼喊，這是值得高度評(píng)價(jià)的。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，這首詩(shī)最突出的一點(diǎn)則是精煉。全篇句句敘事，無抒情語(yǔ)，亦無議論語(yǔ)；但實(shí)際上，作者卻巧妙地通過敘事抒了情，發(fā)了議論，愛憎十分強(qiáng)烈，傾向性十分鮮明。寓褒貶于敘事，既節(jié)省了很多筆墨，又絲毫沒有給讀者概念化的感覺。詩(shī)中還運(yùn)用了藏問于答的表現(xiàn)手法。“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”概括了雙方的矛盾之后，便集中寫“婦”，不復(fù)寫“吏”，而“吏”的蠻悍、橫暴，卻于老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折和事件的結(jié)局中暗示出來。詩(shī)人又十分善于剪裁，敘事中藏有不盡之意。一開頭，只用一句寫投宿，立刻轉(zhuǎn)入“有吏夜捉人”的主題。又如只寫了“老翁逾墻走”，未寫他何時(shí)歸來；只寫了“如聞泣幽咽”，未寫泣者是誰(shuí)；只寫老婦“請(qǐng)從吏夜歸”，未寫她是否被帶走；卻用照應(yīng)開頭、結(jié)束全篇、既敘事又抒情的“獨(dú)與老翁別”一句告訴讀者：老翁已經(jīng)歸家，老婦已被捉走；那么，那位吞聲飲泣、不敢放聲痛哭的，就是給孩子喂奶的年輕寡婦了。正由于詩(shī)人筆墨簡(jiǎn)潔、洗煉，用了較短的篇幅，在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突，這是十分難能可貴的。

唐朝安史之亂時(shí),杜甫為何沒被抓去服役

安史之亂 755年12月16日—763年2月17日

杜甫前4年經(jīng)歷是被俘于敵占區(qū)，逃亡投奔肅宗，一直上上下下，升官貶官。后4年漂泊流浪，也做過一斷時(shí)間的官，但生活是一直寄人籬下，要朋友幫助，蠻慘的

“天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安。同被俘的王維被嚴(yán)加看管，杜甫因?yàn)楣傩。瑳]有被囚禁。

至德二年（757）四月，郭子儀大軍來到長(zhǎng)安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長(zhǎng)安穿過對(duì)峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。疏救房琯這件事，杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”，從此之后，肅宗對(duì)杜甫不再重用。這一年九月，長(zhǎng)安收復(fù)。十一月杜甫回到長(zhǎng)安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。

乾元元年（758）年底，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師（均在今河南省）探親。

乾元二年（759）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國(guó)難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）

廣德二年（760）春，嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外將近兩年。嚴(yán)武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴(yán)武的參謀，后人又稱杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦

廣德年四月嚴(yán)武去世，杜甫離開了成都。經(jīng)嘉州、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、云安（云陽(yáng)），于大歷元年到達(dá)夔州（奉節(jié)）。由于夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買了四十畝果園，雇了幾個(gè)雇工，自己和家人也參加了一些勞動(dòng)。這一時(shí)期，詩(shī)人創(chuàng)作達(dá)到了高潮，不到兩年，作詩(shī)四百三十多首，占現(xiàn)存作品的百分之三十。

大歷三年（768)，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉(zhuǎn)公安，年底又漂泊到湖南岳陽(yáng)，這一段時(shí)間杜甫一直住在船上。由于生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽(yáng)到潭州（長(zhǎng)沙），又由潭州到衡州（衡陽(yáng)），復(fù)折回潭州。唐代宗大歷五年（770），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽(yáng)，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽(yáng)到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽(yáng)的一條小船上去世。[11] [13] 時(shí)年五十九歲。”[16] （來自于百度百科“）

杜甫為什么沒抓去服役？

你說的是不是《石壕吏》所提到的呢？

杜甫因?yàn)樽约菏且幻⒚伲詻]有被捉去。

即使他自己是一名官員，但是因?yàn)楣俾毺。砸哺淖儾涣死蠇D人的命運(yùn)。

OK，本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。