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唐詩(shī)昨日入城市，歸來(lái)淚滿、、、、、、的全文是

這是宋代詩(shī)人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句《蠶婦》，全詩(shī)原文如下：

昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

白話文釋義：一個(gè)住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來(lái)的時(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。因?yàn)樗诙际兄锌吹剑泶┲利惖慕z綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人！

注釋：?蠶婦指養(yǎng)蠶的婦女，蠶，一種昆蟲，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來(lái)紡織綢緞。市為古代做買賣或買賣貨物地方，這里是指賣出蠶絲。巾為手巾或者其他的用來(lái)擦抹的小塊布。

羅綺本為絲織品的統(tǒng)稱，羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩(shī)中，指絲綢做的衣服。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景：《蠶婦》的作者張俞（《宋史》作張愈），是北宋文學(xué)家。字少愚，又字才叔，號(hào)白云先生，益州郫（今四川郫縣）人，祖籍河?xùn)|（今山西）。屢舉不第，因薦除秘書省校書郎，愿以授父而自隱于家。文彥博治蜀，為筑室青城山白云溪。著有《白云集》。

此詩(shī)寫在作者生活的北宋時(shí)期，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺和批判。在當(dāng)時(shí)的封建朝廷，人民生活痛苦難言。詩(shī)人描寫了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。

詩(shī)以“蠶婦”為題，寫的是當(dāng)時(shí)社會(huì)中在政治和經(jīng)濟(jì)上備受壓迫和剝削的勞苦人民；而同情處在社會(huì)底層的弱勢(shì)群體，為他們所受的不公平待遇鳴不平，本是我國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。

揭示了怵目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動(dòng)者無(wú)衣無(wú)食”的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削的不滿。

詩(shī)的首兩句寫蠶婦的傷感。首句“昨日入城市”中的“市”，指買賣貨物的集市，寫這位蠶婦進(jìn)城趕集。這本是一件普通的事，而次句詩(shī)卻說(shuō)她“歸來(lái)淚滿巾”。可以看出蠶婦感情刺激之深。詩(shī)人用樸素的語(yǔ)言無(wú)聲地揭示了社會(huì)的極端不公。通過(guò)對(duì)一個(gè)蠶婦經(jīng)歷與感受的敘寫，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民處境的深刻同情。

詩(shī)中不著一字議論，卻無(wú)聲地控訴了以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女這一形象。蠶婦初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要痛哭流淚了。

蠶婦的神態(tài)、見聞、感受都寫得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來(lái)深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意深刻，構(gòu)思巧妙，顯示了詩(shī)人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。

后兩句“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”則是寫其“淚滿巾”的原因，揭示蠶婦是因?yàn)橛懈杏讷@而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)而傷感。蠶婦之所以會(huì)痛哭流淚，她的淚水傾吐的是：盡管她日夜辛勞，養(yǎng)蠶縹絲，而終身貧困，享受不到自己的勞動(dòng)成果的辛酸。詩(shī)句說(shuō)衣羅綺者不是養(yǎng)蠶人，就是說(shuō)養(yǎng)蠶人不是衣羅綺者。

在寫法上，《蠶婦》詩(shī)后兩句中的“不是養(yǎng)蠶人”卻“遍身羅綺”，與詩(shī)句背后不言而自見的是養(yǎng)蠶人卻“渾身著些麻”，詩(shī)人用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說(shuō)服力。

這是一首言簡(jiǎn)意賅的諷喻詩(shī)，詩(shī)人借養(yǎng)蠶婦女的所見所感，把養(yǎng)蠶人衣不蔽體，不養(yǎng)蠶人卻穿著滿身綢緞加以對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果遭到剝削掠奪的不合理現(xiàn)象。詩(shī)中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。

唐詩(shī) 昨夜入城市 歸來(lái)淚滿襟 遍身羅衣者不是養(yǎng)蠶人

1、蠶婦 張俞

昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

2、翻譯

一個(gè)住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來(lái)的時(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。

因?yàn)樗诙际兄锌吹剑泶┲利惖慕z綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人！

3、賞析

作品雖客觀敘寫，不著評(píng)論，但對(duì)蠶婦命運(yùn)的同情，對(duì)社會(huì)的不公自浸潤(rùn)于詩(shī)句中，啟人思索。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)截，語(yǔ)言質(zhì)樸，一針見血。此詩(shī)與李紳“鋤禾日當(dāng)午”首，一詠耕，一詠織，可稱為中國(guó)詠耕織的代表作。

4、作者簡(jiǎn)介

張俞（《宋史》作張愈），生卒年不詳，北宋文學(xué)家。字少愚，又字才叔，號(hào)白云先生，益州郫（今四川郫縣）人，祖籍河?xùn)|（今山西）。屢舉不第，因薦除秘書省校書郎，愿以授父而自隱于家。文彥博治蜀，為筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。

古詩(shī)：昨日入城市，歸來(lái)來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。作者誰(shuí)？含意是什么？

張俞的?歌作品并不很多，但是這一首《蠶婦》，使他在中國(guó)古典詩(shī)歌的大舞臺(tái)上占據(jù)了一席之地。《蠶婦》寫在北宋時(shí)期，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺和批判。當(dāng)時(shí)的封建朝廷，在自己浪費(fèi)無(wú)度的同時(shí)，又對(duì)外敵妥協(xié)，更加重了百姓的負(fù)擔(dān)，人民生活痛苦難言。詩(shī)人就在這一大背景下，描寫了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。整篇詩(shī)就好像是在講故事：婦人昨天進(jìn)城里去賣絲，回來(lái)的時(shí)候卻是痛哭流淚。因?yàn)樗吹剑抢锷泶┙z綢服裝的人，都是有權(quán)有勢(shì)的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒(méi)有能力穿上“羅綺”的……這首詩(shī)揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說(shuō)服力。全詩(shī)沒(méi)有任何一字的評(píng)論，也沒(méi)有使用什么高深的聯(lián)想，但是讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩(shī)歌的實(shí)際寓意，體會(huì)到詩(shī)人的思想感情。古詩(shī)充分表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

古詩(shī)《蠶婦》中，蠶婦歸來(lái)為什么“淚滿巾”

因?yàn)樗诩兄锌吹剑泶┲利惖慕z綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人，所以淚流滿面

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