王昌齡出塞是哪個地方(出塞王昌齡的)
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出塞【王昌齡】到底是“龍城”還是“盧城”=A=?
首先,詩句是“但使龍(盧)城飛將在,不教胡馬度陰山”
其實對于究竟是“龍城”還是“盧城”這個問題,其實不必深究,因為哪種都不算錯,對于研究古文來說,這種事情就是家常便飯的,畢竟已經過去那么多年了,公說公有理,婆說婆有理。甚至有的根本就是前人不小心犯的一個小錯誤,我們都要思考爭論半天,我們拿不出切實有力地證據,那就只有靠猜測了,所以現在大概有三種觀點:①作“龍城”,龍城(匈奴祭掃天地祖先的地方)
“龍城”指奇襲龍城的名將衛青,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?!褒埑秋w將”并不只一人,實指李衛,更是借代眾多漢朝抗匈名將。②作“盧城”,盧城,唐北平郡(漢代右北平郡)郡治。即盧龍城,是李廣駐軍的地方,在今河北省盧龍縣。《史記.李將軍傳》上說:“廣居右北平,匈奴聞之,號曰漢之飛將軍,避之數歲,不敢入右北平。
出塞古詩是在哪里寫的?
北大考古學院林梅村教授認為:所謂“龍城”,亦稱“蘢城”,有漠南龍城和漠北龍城之分。漠南龍城實乃頭曼城別稱,也即德嶺山水庫大壩東山匈奴古城。《漢書?匈奴傳》記載:“自馬邑軍后五歲之秋,漢使四將各萬騎擊胡關市下。將軍衛青出上谷(今河北懷來縣小南辛堡鎮大古城村),至龍城(今德嶺山水庫東山匈奴古城),得胡首虜七百人。公孫賀出云中(今內蒙古和林格爾土城子),無所得。公孫敖出代郡(今河北蔚縣代王城),為胡所敗七千。李廣出雁門(今山西代縣),為胡所敗,匈奴生得廣,廣道亡歸。漢囚敖、廣,敖、廣贖為庶人。” 衛青所至龍城和唐代詩人王昌齡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的龍城皆在漠南龍城。內蒙古烏拉特中旗德嶺山水庫東山發現的圓形古城,當即匈奴發源地——頭曼城,也即匈奴大會龍城之地,而《史記》、《漢書》所謂“單于臺”則為漠南單于庭,故址在頭曼城西山有一座大敖包(呼仁敖包),南距秦漢長城約4公里。塞是指過往長城的關口即德嶺山古城南的棗樹溝關塞遺址,山頂有高高的烽火燧,是陰山南北的重要通道。
《出塞》王昌齡是什么朝代什么地點和抒發感情?
唐代詩人王昌齡的出塞“秦時明月漢時關,萬里長城人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,是作者在龍城對當時戰亂發出的感慨:萬里長城從秦時修建至漢代,如果李廣和衛青還在匈奴無法過陰山。
北大考古學院林梅村教授認為:
所謂“龍城”,亦稱“蘢城”,有漠南龍城和漠北龍城之分。漠南龍城實乃頭曼城別稱,也即德嶺山水庫大壩東山匈奴古城?!稘h書?匈奴傳》記載:“自馬邑軍后五歲之秋,漢使四將各萬騎擊胡關市下。將軍衛青出上谷(今河北懷來縣小南辛堡鎮大古城村),至龍城(今德嶺山水庫東山匈奴古城),得胡首虜七百人。公孫賀出云中(今內蒙古和林格爾土城子),無所得。公孫敖出代郡(今河北蔚縣代王城),為胡所敗七千。李廣出雁門(今山西代縣),為胡所敗,匈奴生得廣,廣道亡歸。漢囚敖、廣,敖、廣贖為庶人?!? 衛青所至龍城和唐代詩人王昌齡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的龍城皆在漠南龍城。
內蒙古烏拉特中旗德嶺山水庫東山發現的圓形古城,當即匈奴發源地——頭曼城,也即匈奴大會龍城之地,而《史記》、《漢書》所謂“單于臺”則為漠南單于庭,故址在頭曼城附近大敖包(呼仁敖包),南距秦漢長城約4公里。關塞即為古城遺址南的棗樹溝長城關塞,這里是古代陰山南北重要的通道。昭君出塞應在龍城(頭曼城)。
王昌齡的出塞是在什么時候寫的
這首詩就是王昌齡在內蒙古的呼和浩特地區寫成的。
唐玄宗開元十二年(公元724年)的深秋,27歲的王昌齡在科考落第后心情有些煩亂,他不愿意待在家鄉京兆閑賦,于是,就又想起像以前那樣去四處游覽祖國的名山大川。該去哪里呢?突然,他的心頭一亮,想起了一個地方。對,就去那里,遙遠的塞外邊關。說走就走,王昌齡簡單地收拾了一下隨身攜帶的物品后,就單騎簡從匆匆地出發了。王昌齡的好友名叫吳吉虎,此時正在大青山下的云中(今呼和浩特市托克托縣境內)擔任軍中斥候統領(類似于現在的偵察兵軍官)。吳吉虎無論如何也想不到,他所欽佩的好友王昌齡會千里迢迢地從老家來到這遙遠的塞外來看他,久別重逢的喜悅蕩漾在兩個人的心頭。“擺酒!”吳吉虎大聲地吩咐手下人,只一會兒的功夫,豐盛的酒菜就擺了滿滿一桌子。看著老友真誠的問候,面對著飄香的美酒和異地他鄉的美味,王昌齡的情緒顯得十分高漲。兩個人頻頻舉杯,為了這難得的相遇而激動著,談到人生的悲歡離合之情,又忍不住潸然淚下。伺候他們的士兵看到兩個人如此豪情狂飲,也深受感染不住地抹眼淚,在又給他們的酒杯里添滿了美酒后,悄悄退了出去,好讓他們盡情抒發各自的情感。酒過三巡之后,吳吉虎又像以前那樣迫不及待地問道:“兄弟最近又有什么大作問世?可否先讓我一睹為快呢!”王昌齡慢慢地搖了搖頭,嘆了口氣回答說:“唉,不滿老弟你說,自打這科考落第后我的心情就很不好,也沒有創作的興趣了。這不,我想到來你這里體驗一下生活,也許會有靈感呢!”“好哇!你是有名的邊塞詩人,自然應該來邊關采風??!來看看我們這些長年累月戍邊保國的將士是過著怎樣的一種生活,這對你寫詩會有好處??!”吳吉虎這樣安慰好友?!澳窃蹅儸F在就去山上的軍營里去看看如何?”王昌齡有些迫不及待地問吳吉虎。“可是,你剛來一會兒,還沒來得及好好休息一下,身體能受得了嗎?”吳吉虎關切地詢問道?!胺判陌?!咱現在就走?!闭f這話的時候,王昌齡仰頭飲盡了杯中酒,便站了起來準備出發。于是,兩個人帶了十多個隨從騎著馬乘著酒興向大青山駛來。漫漫邊關,獵獵山風,深秋的大青山已經是寒氣逼人了。等到來到帳篷相接,陣營相連的軍營邊,已是月上山頂的時候了。此時此刻,站在山頂之上,望著一座又一座的軍帳,王昌齡感到內心很是不平靜。他們隨意走進了一座軍帳中,一群衣著破舊的年輕漢子們正圍坐在一起吃著晚飯,飯菜并不豐盛可他們依然吃得津津有味。當他們看到自己的長官陪著一位書生模樣的人走了進來時,都有些吃驚和慌張,紛紛站了起來,不知道發生了什么事情。王昌齡見狀連忙擺了擺手說:“弟兄們,坐下,繼續吃飯吧!我們是隨便來看看大家的?!眳羌⒁矊κ勘鴤冋f:“大家坐下吧!這位先生就是著名的詩人王昌齡先生,他是特意從京兆來我們這里體驗生活的,大家歡迎啊!”士兵們得知眼前站著的這位就是大名鼎鼎的詩人王昌齡時,都是既緊張又興奮。王昌齡笑著對大家說:“弟兄們辛苦了!”接著,他轉身和藹地問一位十七八歲模樣的小士兵:“苦不苦?。俊薄翱唷蹦贻p的士兵回答說。“那累不累?。俊蓖醪g又問?!袄邸蹦贻p的士兵很干脆地又回答說?!澳悄阏f說,這每天又苦又累的在這大漠邊關圖的是什么?”“保家衛國,不讓敵人進犯我們的邊關?!边@位年輕的士兵斬釘截鐵地又回答說。他的回答讓王昌齡十分驚訝和感動,他緊緊握住了這位士兵的手,眼角已是淚光盈盈。稍微平靜了一下自己的思緒,王昌齡又問另一位士兵:“兄弟是那里人氏?”士兵回答說:“河南人”。“當兵幾年了,想家嗎?”王昌齡又問道。“當兵三年了,也沒有回過家。不過,不打敗敵人我們都絕不回家。因為,我的好多同鄉都已經戰死在了這里?!笔勘脑捳Z里透出堅定的語氣。王昌齡的眼淚再也抑制不住了,他轉身走出了軍帳,心里不住地欣慰:“多可愛的士兵??!有這樣的將士戍邊,敵人還敢進犯嗎?”
從軍帳中出來后,王昌齡和吳吉虎又爬到了山頂的烽火臺邊。月朗星稀的夜晚,舉目遠望,遠處的山,近處的軍帳,以及這眼前的烽火臺,在王昌齡看來是那么的熟悉和親切,豪情在詩人的心中迸發。回到驛館的住處,詩人再也抑制不住自己的情緒,他提起筆來一氣呵成:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!边@首詩寫成后,迅速在軍營里傳播開來,也在社會上受到了廣泛的好評。
出塞是哪個朝代的
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出塞是哪個朝代的
《出塞》是唐朝詩人王昌齡的作品,是一首慨嘆邊戰不斷,國無良將的邊塞詩。詩的首句耐人尋味,說的是朝代變更,明月和環境還是跟前朝的一樣,寫出了歷史變換的感嘆。二句寫征戰未斷,多少男兒戰死沙場,留下沙場裹尸。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿,冀望有“龍城飛將”出現,平息胡亂,安定邊防。全詩以平凡的語言,唱出雄渾豁達的主旨,氣勢流暢,一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸,對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括,把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合,在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情,使詩的意境雄渾深遠,既激動人心,又耐人尋味。對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也列它為第一。
創作背景/出塞?
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做,《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代,正值盛唐,這一時期,唐在對外戰爭中屢屢取勝,全民族的自信心極強,邊塞詩人的作品中,多能體現一種慷慨激昂的向上精神,和克敵制勝的強烈自信。 同時,頻繁的邊塞戰爭,也使人民不堪重負,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
作品鑒賞
這是一首慨嘆邊戰不斷,國無良將的邊塞。
詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字,即展現出一幅壯闊的圖畫:一輪明月,照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒,不作細致描繪,卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條,渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是,詩人在“月”和“關”的前面,用“秦漢時”三字加以修飾,使這幅月臨關塞圖,變成了時間中的圖畫,給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。面對這樣的景象,邊人觸景生情,自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”,又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”,既是指已經戰死的士卒,也指還在戍守不能回歸的士卒?!叭宋催€”,一是說明邊防不鞏固,二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面,前者是因,后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代,都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句,詩人給出了回答。
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志:只要有李廣那樣的名將,敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說:由于朝廷用人不當,使將帥不得其人,才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行,但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪,表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿,同時又以大局為重,認識到戰爭的.正義性,因而個人利益服從國家安全的需要,發出了“不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪,他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段,漢關秦月,無不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里,深沉含蓄,耐人尋味。這首詩意境雄渾,格調昂揚,語言凝煉明快。
這是一首名作,明代詩人李攀龍曾經推獎它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩ㄧ語》說:“‘秦時明月’一章,前人推獎之而未言其妙,蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄,即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊筑城,起于秦漢,明月屬秦,關屬漢,詩中互文?!彼@段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙,可是他自己也只是說明了全詩的主旨,并沒有點出作者的匠心。
沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的,但這個主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢?原來,這首詩里,有一句最美最耐人尋味的詩句,即開頭第一句:“秦時明月漢時關”。這句詩有什么妙處呢?得從詩題說起。此詩題名《出塞》,一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的,為入譜傳唱的需要,詩中就往往有一些常見習用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關”兩個詞,正是有關邊塞的樂府詩里很常見的詞語。
《橫吹曲辭》里不是就有《關山月》嗎?《樂府解題》說:“關山月,傷離別也。”無論征人思家,思婦懷遠,往往都離不了這“關”和“月”兩個字。“關山三五月,客子憶秦川”(徐陵《關山月》),“關山夜月明,秋色照孤城”(王褒《關山月》),“關山萬里不可越,誰能坐對芳菲月”(盧思道《從軍行》),“ 隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛”(王維《隴頭吟》),例子舉不勝舉??辞暹@一點之后,你就明白這句詩的新鮮奇妙之處,就是在“明月”和“關”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。
這樣從千年以前、萬里之外下筆,自然形成了一種雄渾蒼茫的獨特的意境,借用前代評詩慣用的詞語來說,就是“發興高遠”,使讀者把眼前明月下的邊關同秦代筑關備胡,漢代在關內外與胡人發生一系列戰爭的悠久歷史自然聯系起來。這樣一來,“萬里長征人未還”,就不只是當代的人們,而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲劇;希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”,也不只是漢代的人們,而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇,平凡的希望,都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調高昂,氣勢雄渾,也足以統攝全篇。詩歌之美,詩歌語言之美,往往就表現在似乎很平凡的字上,或者說,就表現在把似乎很平凡的字用在最確切最關鍵的地方。而這些地方,往往又最能體現詩人高超的藝術造詣。
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