夜如何其夜未央庭燎之光(夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸞聲鏘鏘)
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“夜如何其?夜未央。”什么意思?
“夜如何其?夜未央。”的意思是:現(xiàn)在的夜晚是什么時(shí)光了?夜色還早,好像沒有窮盡,天色還未亮。
出處:《小雅·庭燎》
《小雅·庭燎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是記述周王早晨視朝前與報(bào)時(shí)官對(duì)話的詩,描寫宮廷早朝景象,贊美君王勤于朝政。全詩三章,每章五句,用問答體,通過對(duì)話透露對(duì)話人的性格。此詩由遠(yuǎn)及近,層次清楚,細(xì)節(jié)感人。有問有答,如見其人;有光有聲,如臨其境。
原文:
小雅·庭燎
夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸞聲將將。
夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸞聲噦噦。
夜如何其?夜鄉(xiāng)晨,庭燎有煇。君子至止,言觀其旂。
譯文:
現(xiàn)在夜色啥時(shí)光?夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒,諸侯大臣快來到,好像車鈴叮當(dāng)響。
現(xiàn)在夜色啥時(shí)光?夜色還早無晨光。庭中火燭明晃晃,諸侯大臣快來到,好像車鈴響叮當(dāng)。
現(xiàn)在夜色啥時(shí)光?夜色將盡露晨光。庭中火燭仍明亮,諸侯大臣快來到,看見旌旗在飄揚(yáng)。
擴(kuò)展資料
關(guān)于這首詩的背景及主題
《毛詩序》說:“美宣王也。因以箴之。”齊詩、魯詩也都以為是周宣王中年怠政,姜后脫簪以諫,宣王改過而勤于政,因有此詩。
鄭玄箋云:“諸侯將朝,宣王以夜未央之時(shí)問夜早晚。美者,美其能自勤以政事;因以箴者,王有雞人之官,凡國事為期,則告之以時(shí)。”
按此詩應(yīng)為宣王所作,理由有三條:
第一,詩凡三章,從時(shí)間說由深夜?jié)u向天明,而三章中俱言“庭燎之光”,則應(yīng)是居于朝廷者所作;如系大臣、諸侯所作,則就應(yīng)按由家赴朝路途景象以時(shí)間先后為序加以描寫。
第二,詩中三言“君子至止”,也是以朝廷為立足點(diǎn)言之。
第三,“夜如何其”為王問雞人(掌報(bào)曉的人)之語,“夜未央”為由雞人所告知道的結(jié)果,與《周禮·春官·雞人》所載禮制一致。所以,以此詩為周宣王所作較近詩情。
參考資料:百度百科-小雅·庭燎
夜如何其?夜未央。庭燎之光。君子至止,鸞聲將將"是啥意思?
未央用《詩.小雅.庭燎》的典,全詩是:
夜如何其?夜未央。庭燎之光。君子至止,鸞聲將將。
夜如何其?夜未艾。庭燎晰晰。君子至止,鸞聲噦噦。
夜如何其?夜鄉(xiāng)晨。庭燎有煇。君子至止,言觀其旗。
庭燎是朝堂上的大蠟燭。黑夜還未過得一半,要捱通宵,苦也!詩中沒有將工作做好的人是周宣王,這個(gè)勤勤懇懇的西周中興之主沒有教好兒子周幽王,以后的事讀者都很清楚,孫兒平王時(shí),周室被迫東遷,展開春秋之世。
夜如何其,夜未央出自詩經(jīng)的哪一篇啊??
先秦·佚名《庭燎》
夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸞聲將將。
夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸞聲噦噦。
夜如何其?夜鄉(xiāng)晨,庭燎有輝。君子至止,言觀其旂。
翻譯:
現(xiàn)在夜色啥時(shí)光?夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒,諸侯大臣快來到,好像車鈴叮當(dāng)響。
現(xiàn)在夜色啥時(shí)光?夜色還早無晨光。庭中火燭明晃晃,諸侯大臣快來到,好像車鈴響叮當(dāng)。
現(xiàn)在夜色啥時(shí)光?夜色將盡露晨光。庭中火燭仍明亮,諸侯大臣快來到,看見旌旗在飄揚(yáng)。
擴(kuò)展資料
此詩為唐代賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》及杜甫、王維、岑參的和詩所效法。但賈至等人之作主要渲染宮廷的莊嚴(yán)華麗,朝儀的肅穆壯觀,君王的尊嚴(yán)神圣及大臣的雍容閑雅,稍嫌鋪張堆砌。
詩歌著重表現(xiàn)了君王急于早朝的心情和對(duì)朝儀、諸侯的關(guān)切。“君子至止,言觀其旂”,寫人寫景結(jié)合在一起,頗能傳神。兩類詩都作于亂后新君剛剛即位之時(shí),但就表現(xiàn)而言,《小雅·庭燎》較之唐詩更為真摯而簡練,讓人讀后深覺言有盡而意無窮。
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