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歐陽修有哪些著名作品？

歐陽修著作有《賣油翁》，《醉翁亭記》，《生查子-元夕》，《畫眉鳥》，《新唐書》，《新五代史》，《集古錄》，《踏莎行》等。字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐人。他一生共寫了500余篇散文。有政論文，史論文，抒情文等。

歐陽修有那些著名的作品

歐陽修的著作包括：《與高司諫書》、《朋黨論》、《豐樂亭記》、《瀧岡阡表》、《五代史》等。

1、《與高司諫書》，揭露、批評高若訥在政治上見風使舵的卑劣行為，是非分明，義正辭嚴，充滿著政治激情。

2、《朋黨論》，針對保守勢力誣蔑范仲淹等人結為朋黨的言論，旗幟鮮明地提出“小人無朋，唯君子則有之”的論點，有力地駁斥了政敵的謬論，顯示了革新者的凜然正氣和過人膽識。

3、《豐樂亭記》對滁州的歷史故事、地理環境乃至風土人情都作了細致的描寫。

4、《瀧岡阡表》，追憶父母的嘉言懿行，細節描寫細膩逼真，栩栩如生，這種效果決不是虛言所能達到的。

5、《五代史》中的一些序論，對五代的歷史教訓進行總結，并鮮明地表達了作者的褒貶，以及國家興亡在于人事而非天命的歷史觀。

擴展資料：

歐陽修代表作-《醉翁亭記》賞析

《醉翁亭記》是在被貶職后創作的，當時的范仲淹是朝中的臣子，有著一官半職，但是不料，事事險惡，范仲淹就當時的大官革職處置，歐陽修很不滿意這種處置方式，就寫奏折想為好友范仲淹等人辯解。

但是官官相護，歐陽修不但沒有解決這件事情，反而害的自己也被降職，被貶到別處當了個知府。歐陽修也因此因禍得福，生活在那個地方，用心用力的去坐著自己理所應當的事情，當地被他治理的很好。于是寫下來《醉翁亭記》，他是那種是以百姓之樂而樂的人，是一個難得的好清官。

《醉翁亭記》是一篇非常優美的散文。寫的特別的好，整篇散文描繪的環境，看起來美不勝收，而且每一句都寫的特別的優美，滿滿的充斥著別具一格的清麗脫俗的格調，在中國古代的歷史上這類的文學作品中確實是少得可憐的。

文章雖然美的讓人陶醉，可是卻表現了歐陽修當時復雜的心情。歐陽修把為官的政治上的失意，前程求功之路內心抑郁的心情以及對于社會的苦悶的等等感覺全部寄托在了那美好的環境中，消淡在和百姓們一起快樂的心情中。

通過詩句而描繪的風光旖旎的環境中，也體現出了儒家的傳統思想，就如《尚書》所言：“德惟善政，政在養民。”表現了他隨遇而安的豁達形象。

參考資料來源：百度百科-歐陽修

歐陽修的著作都有哪些

　代表作品

文章

《朋黨論》《五代史·伶官傳序》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《秋聲賦》《祭石曼卿文》《賣油翁》

　詞作

《采桑子（群芳過后西湖好）》《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜》《踏莎行（候館梅殘》）《生查子（去年元夜時）》《朝中措（平山欄檻倚晴空）》《蝶戀花（庭院深深深幾許）》

詩作

《戲答元珍》《題滁州醉翁亭》《憶滁州幽谷》《畫眉鳥》

歐陽修 （北宋名臣）

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承并發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。

歐陽修的代表作

歐陽修的代表作有：

1、文章：《朋黨論》《五代史·伶官傳序》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《秋聲賦》《祭石曼卿文》《賣油翁》。

2、詞作：《采桑子·群芳過后西湖好》《訴衷情·眉意》《踏莎行·候館梅殘》《生查子·去年元夜時》《朝中措·平山欄檻倚晴空》《蝶戀花·庭院深深深幾許》。

3、詩作：《戲答元珍》《題滁州醉翁亭》《憶滁州幽谷》《畫眉鳥》。

歐陽修軼事典故

宋仁宗嘉祐（1056年—1063年）年間，富弼為相、歐陽修任翰林學士、包拯任御史中丞、胡瑗在太學任侍講，集天下之望。當時士大夫相傳道：“富公真宰相，歐陽永叔真翰林學士，包老真中丞，胡公真先生。”便有四真之名。

歐陽修的作品 歐陽修的作品有什么

1、《朋黨論》、《五代史·伶官傳序》、《醉翁亭記》、《豐樂亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》《賣油翁》。

2、《采桑子（群芳過后西湖好）》、《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜》、《踏莎行（候館梅殘）》、《生查子（去年元夜時）》、《朝中措（平山欄檻倚晴空）》、《蝶戀花（庭院深深深幾許）》。

3、歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。

歐陽修有哪些書法作品

行書《局事帖》、行書《譜圖序稿》、行書《灼艾帖》；行楷《集古錄跋》、《歸去來兮辭》。

歐陽修主要以文章與詩詞作品較多：

文章

歐陽修的文章學習自韓愈和李翱，10歲時偶然覓得韓愈文集，讀后大為嘆服，苦心鉆研，但他不主張模彷韓愈的怪僻，認為應自然地寫作。風格上，歐陽修散文議論清晰，通俗易懂，平易疏暢，委曲婉轉，抑揚有致，情韻優美，紓余含蓄，得古文陰柔之美。

行文則平易而自然流暢，避免了韓愈尚奇好異的作風。其書信如《上范司諫書》、《與高司諫書》，文辭懇切動人，令人信服，在宋代無出其右。歐陽修散文善用助詞與連接詞，如句首的“夫”、“惟”、“然”，句末的“也”、“矣”等，使句子脈絡清晰，更有條理。

《醉翁亭記》使用21個“也”字，語言精練，結構嚴謹，平易簡約，自成一體，到處傳寫，“為之紙貴”。其議論文如《朋黨論》結構嚴謹，論證獨特；《新五代史》部分源自《舊五代史》，歐陽修把駢偶句子和四六句式，改為古文散句，使文風簡潔，節奏起伏曲折，錯落有致。

歐陽修片刻不忘寫作，靈感常在“馬上、枕上、廁上”出現，完成作品往往再三修改，寫作態度甚為認真，精益求精。歐陽修重古文而不廢駢文，所寫駢文甚獲好評，為天子起草的詔令，都用駢文寫成，對擅長西昆體駢文的楊億也很贊賞。

詩詞

歐陽修詩歌今存古詩359首，近體詩470首，詩風平和寧靜，平易流暢，題材廣泛，以文為詩，手法新穎，使詩風變為平易清新，為宋詩奠下基礎，絕句〈遠山〉可代表他的風格：

山色無遠近，看山終日行。峰巒隨處改，行客不知名。

歐陽修嘗試“以文為詩”，在詩歌格律下像散文那樣暢所欲言，為王安石、蘇軾等人奠定了基礎。李、杜二家，歐陽修較重視李白，稱譽當世梅堯臣和蘇舜欽的詩歌，二人因而著名。歐陽修不贊成西昆體詩歌，提倡古詩，其古詩大受蘇軾、王安石贊譽，認為可與李白比美。

歐陽修詞的成就不如古文、詩歌，毀譽參半，只是承上啟下的過渡人物，上承馮延巳的深摯，下啟蘇轍的疏俊、秦觀的深婉，詞風婉轉而抑揚頓挫，風度雍容華貴，但個性不甚分明，詞風與馮延巳、晏殊極相似，不脫花間派的風格。

有些詞吸收民歌腔調與辭匯，也有新意，如歌詠穎州西湖的聯章組詞〈采桑子〉，受“定格聯章”的民間曲子影響。部分歐詞有豪宕深摯的一面，王國維稱贊其〈玉樓春〉“人生自是有情癡，此恨不關風與月”，“于豪放中有沉著之致”。

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其他成就

1、經學方面，歐陽修研究《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作。

2、史學方面，歐陽修史學成就較高，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。

3、農學方面，歐陽修曾遍訪民間，將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術、品種、花期以及賞花習俗等作了詳盡的考察和總結，撰寫了《洛陽牡丹記》一書，包括《花品序》、《花釋名》、《風俗記》三篇。書中列舉牡丹品種24種，是歷史上第一部具有重要學術價值的牡丹專著。

4、譜學方面，歐陽修開創了民間家譜學之先河，著有《歐陽氏譜圖序》，該文中詳細說明了歐陽修先世的遷移圖，即其先大禹到越國王族的脈絡，也描寫了八王之亂后，歐陽氏再度南遷江南，在南方各地族衍發展的歷程。

參考資料：百度百科-歐陽修

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