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京劇墻頭馬上劇情介紹

《墻頭馬上》該劇講述李家小姐千金與裴家少年少俊游園偶遇，互相愛慕，互致情詩。男問：“為誰含笑在墻頭？”女答：“莫負后園今夜約。”二人相約私奔，在裴家花園匿居七年，終被裴父發現趕出。后幾經周折，再得團圓。

該劇具有強烈的反封建意義。裴少俊、李千金的自由結合反抗了父母之命、媒妁之言的封建禮教。他們不顧家長的壓迫，堅持不屈，表現了青年要求婚姻自由的堅強意志和對愛情的忠貞。

擴展資料：

《墻頭馬上》該劇的故事情節本來源于白居易的一首詩《井底引銀瓶》：“妾弄青梅憑短墻，君騎向馬傍垂楊：墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸：”一個女子愛上了一位男子，二人同居了五六年，終被家人發現。男方家里認為，沒有三書六聘就進門的女人，甚至連妾都算不上，便將女人逐出門。

許多古代的悲情故事，在曲人、劇作家的筆下都變成了歡喜結局，人們在怨懟情感生活不美滿的同時，也愿意給予厚望，因此白樸把原來的悲劇改成了喜劇《裴少俊墻頭馬上》。

白樸《墻頭馬上》第三折表現了女主人公怎樣的人物個性？

《墻頭馬上》的女主人公李千金，一上場就毫不掩飾對愛情和婚姻的渴望，當她在墻頭上和裴少俊邂逅，看上了“一個好秀才”，便處處采取主動的態度。為了愛情，李千金什么也不怕，什么也敢做。她甘愿作出犧牲，“愛別人可舍了自己”。她深信自己要求及時婚嫁的的合理性，“那里有女兒共爺娘相守到頭白”。因此，她不像深閨待字的少女那樣羞羞答答，倒和話本《碾玉觀音》里的璩秀秀有點相似。顯然，在這個人物身上，白樸讓它融合了市井女性有膽有識敢作敢為的特征。李千金的形象十分突出。她不僅希望得到愛情，而且把婚姻自主看成是人生的權益，認為像卓文君那樣私奔是合情合理的事。因此，當她愛上了裴少俊，便義無反顧地離家出走。不過，這僅僅是李千金追求的一個方面。和一般懷春少女不同的是，她更加看重人格的尊嚴。渴望愛情的李千金，所看重的又非僅僅是愛情。由于李千金注重維護自己的理想和人格，因此，她敢于把封建道德和封建倫理，統統扔到腦后，理直氣壯地掌握自己的命運，表現出堅毅倔強的個性。

《墻頭馬上》的故事來源

《墻頭馬上》該劇的故事情節本來源于白居易的一首詩《井底引銀瓶》：“妾弄青梅憑短墻，君騎向馬傍垂楊：墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸：”一個女子愛上了一位男子，二人同居了五六年，終被家人發現。男方家里認為，沒有三書六聘就進門的女人，甚至連妾都算不上，便將女人逐出門。回到家中的女人趴在墻上。看著墻外騎馬而過的夫郎，二人雖然近在咫尺，實則已遠如天涯，一時間心如刀割，肝腸寸斷。

在白樸以前，《井底引銀瓶》的素材已經受到民間藝人的重視。據宋周密《武林舊事》載，宋官本雜劇有《裴少俊伊州》一本；元陶宗儀《輟耕錄》載金院本有《鴛鴦簡》及《墻頭馬（上）》各一本，《南詞敘錄》載南戲有《裴少難墻頭馬上》。

而宋話本《西山一窟鬼》中有“如捻青梅窺小（少）俊，似騎紅杏出墻頭”的插詞，可見人們不斷地改編這一故事，添加了不少情節，甚至確定了主人公的名姓。在此基礎上，白樸的劇本也大大地豐富了原詩的內容。更重要的是，白樸雖然以傳統故事為框架，但他所寫的人物，實際上是以現實生活為依據，是有血有肉的鮮活的形象。

許多古代的悲情故事，在曲人、劇作家的筆下都變成了歡喜結局，人們在怨懟情感生活不美滿的同時，也愿意給予厚望，因此白樸把原來的悲劇改成了喜劇《裴少俊墻頭馬上》。

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《裴少俊墻頭馬上》主題思想突出。它有力地控訴了封建禮教扼殺男女愛情婚姻自由的罪惡，揭開了封建勢力的虛偽而兇惡的本來面目。

第一，《裴少俊墻頭馬上》將槍口對準刻板教條的封建禮教，高揚反封建的鮮明旗幟。該劇取材于白居易《井底引銀瓶》，白居易傳達出了一種悲觀消極的思想“寄言癡心人家女，慎勿將身輕許人。”

女子終究是綱常倫理的犧牲品，但是白樸卻推陳出新，李千金在劇中唱到：“偷輸卻沽酒當壚”，“愿普天下姻眷皆完聚”，作者借李千金之口表達“為了愛情，義無反顧”的婚戀觀，同時從個人的層面上升到社會層面，給予封建勢力致命一擊，從而具有深刻的社會現實意義，成為了許多男女沖破傳統愛情觀的綱領性文件。

第二，《裴少俊墻頭馬上》對以出身和財產門第為標準的父母包辦婚姻制度的進行強有力批判。“聘則為妻，奔則為妾”是以裴尚書為代表的封建家長固守的傳統觀念，裴尚書不顧少俊與千金七年的感情，拆散原本幸福美滿的一家，他的出發點是千金是一個不明身份的娼妓女子，喜劇往往體現在結果的出人意料，當裴尚書發現李千金是李總管的女兒后立刻將“聘則為妻，奔則為妾”改為“曾議親事”。

白樸正是通過李千金大膽潑辣的行為對打破傳統觀念的束縛，千金和少俊在歷經重重困難后最終團聚，說明只要是以愛情為基礎的婚姻會擁有好的結果。

參考資料來源：百度百科-《裴少俊墻頭馬上》

白樸的墻頭馬上想表達怎樣的政治立場？

白樸此劇一反白詩的主旨。白詩在題目下明確說明：“止淫奔也”。篇末詩句：“為君一日恩，誤妾百年身；寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！”見出他在真實地反映了唐代社會風俗的同時，表現出維護封建禮教的思想局限。白樸此劇把裴、李的幽會、私奔看成是自由擇配的合理現象，因而大大提高了作品反封建禮教的主題思想。

《墻頭馬上》 桂婷 一、劇情介紹 白樸原名恒，字仁甫，又字太素，號蘭谷。元代著名戲劇家，與馬致遠、關漢卿、鄭光 祖合稱“元曲四大家” 。 《墻頭馬上》 ，全名《裴少俊墻頭馬上》 ，是白樸的重要作品，主要是寫唐高中時工部尚書 裴行儉的之子裴少俊與洛陽總管李世杰之女李千金的戀愛故事。 共四折。 劇中裴少俊前往洛 陽買花，路過洛陽總管李世杰的花園，時值三月上巳，總管之女李千金在園內賞花，二人相 見，以詩柬贈答，互相傾慕。在千金乳母幫助下，二人私至長安，少俊不敢稟告父母，雙雙 隱藏在后花園中長達七年之久，并生有一兒一女（端端和重陽） 。后值清明祭掃，裴尚書偶 然間發現端端兄妹， 于是一切盡知但李千金并沒有說明自己是李總管之女。 裴尚書殘忍地命 令少俊寫下休書，留下端端兄妹。千金回到家中，父母已歿，遂守節于家。后來，裴少俊舉 進士，為洛陽令，復欲迎娶千金，而此時的裴行儉，一則看到兒子為官，二則已知千金乃李 總管之女，態度大變，熱心迎接。但李千金看清了裴行儉的殘忍、裴少俊的軟弱，故決意拒 絕。最后，在一雙兒女的懇求勸慰之下，才與少俊復為夫婦，夫妻團圓。 二、故事淵源 此劇的素材，源于白居易的《井底引銀瓶》一詩： “妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。 墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。”記述一個婚姻悲劇故事：一個女子愛上了一位男子， 同居了五六年，但被家長認為“聘則為妻奔則妾”，逐出家門。在 “始亂終棄”的社會風 氣中，白居易對這不幸的女子給予同情，并對世人提出 “寄言癡小人家女，慎勿將身輕許 人”的告誡。白樸在戲中所寫的內容，大致與《井底引銀瓶》一詩相同，但它表現的思想傾 向，則與原詩迥異。整個劇本，洋溢著火熱的激情。它描繪女子大膽地追求愛情，勇敢地向 封建家長挑戰，成為一曲歌頌婚姻自由的贊歌。 三、相關思考 1、主要人物形象 李千金———是一個大膽追求愛情幸福， 敢于與封建家長的假道學進行斗爭的女性。 她 一上場就毫不掩飾對愛情和婚姻的渴望，她聲稱： “我若還招得個風流女婿，怎肯教費工夫 學畫遠山眉。寧可教銀缸高照，錦帳低垂。菡萏花深鴛并突，梧桐枝隱鳳雙棲。”當她在墻 頭上和裴少俊邂逅，看上了“一個好秀才”，便處處采取主動的態度。她央求梅香替她遞柬 傳詩，約裴少俊跳墻幽會。當兩人被嬤嬤瞧破，她和裴少俊一忽兒下跪求情，一忽兒撒賴放 潑， 還下決心離家私奔。 為了愛情， 李千金什么也不怕， 什么也敢做。 她甘愿作出犧牲， “愛 別人可舍了自己” 她深信自己要求及時婚嫁的的合理性， 。 “那里有女兒共爺娘相守到頭白” 。 因此，她不像深閨待字的少女那樣羞羞答答，在這個人物身上，白樸讓它融合了市井女性有 膽有識、敢作敢為的特征。李千金在裴家后院躲藏七年，生了一男一女，但終于被裴尚書發 現。她極力為自己的行為辯護，反駁裴尚書對她的辱罵，“這是天賜的良緣”，當然，在強 大的封建勢力面前，被視為“淫奔”的李千金不得不飲恨回家，但她絕沒有屈服。當裴少俊 考中狀元，裴尚書知道了她是官宦之女，前去向她賠禮道歉，要求她認親重聚時，她堅決不 肯，并且對裴氏父子毫不留情地譴責和嘲諷。 即使裴尚書捧酒謝罪，她還是斬釘截鐵： “你 休了我，我斷然不肯。” 只是后來看到啼哭的一雙兒女，才不禁心軟下來， 與裴家重歸于好。 疑問思考：女主人公雖然有反封建禮教的精神，但似乎有些過頭了，不是很符合人物的 真實。她是洛陽總管之女，李氏皇族之后，從小接受良好的教育， “尤善女工，深通文墨， 志量過人” ，卻有著市井小女子的特質，一見鐘情，二見成其好事，然后就不計后果地與并 不熟悉的“好秀才”私奔并不及身份地隱藏在其后花園，在反封建家長制之時又顯得有些沖 動和輕薄。在最后她與裴少俊復為夫婦，我想她將面臨著巨大壓力。她的個性具有反叛性， 但結婚之后，她將受到來自家庭和社會的雙重壓力，她將不得不面對更嚴厲的封建禮教，比 如那些約束女子的三從四德。她不想服從，但迫于為了孩子、為了維護家庭她必須妥協，正 如在看到哭啼的兒女后答應回到裴家， 以后她可能還會有更多的妥協， 直至她被改造成一個 賢妻良母， 封建女子的典范！ 因為之前裴少俊的背叛， 婚后， 她或許將在動搖的愛情中度過， 她將會有危機感，公婆也是因為其身份而接納自己，而且之間有過誤會和爭執，她將要不斷 地擔心自己的愛情和未來， 作為代價她的一生或許都會很累。 另外， 作為一個典型性格人物， 從它概括的社會歷史內容的廣度和深度來看，遠不如《西廂記》中的崔鶯鶯這個人物。 裴少俊———是一個自私軟弱的書生。 思考：我認為劇中裴少俊是個軟弱書生，身上有當時許多男子的通病即自私、輕視女性 等，在父親發現千金的存在時立馬做出休妻的決定，求得父親的原諒，還冠冕堂皇的說出一 番理由， “少俊是卿相之子，怎好為一婦人， 受官司凌辱，情愿寫與休書便了。告父親寬恕” ， 在危難時犧牲“心愛的女子”來保全自己，實在是自私至極。 裴尚書———封建家長、封建禮教的代表。 堅守封建假道學，為人虛偽、狡猾。以封建禮教的衛道士自居，因懷疑千金為娼妓之流而逼 迫其與丈夫和孩子分離，又因千金的真實身份而態度大轉，承認千金并迎接千金回裴家，但 暗地卻滿是為威脅，使手段逼其回家。 2、主題探討 （1）喜劇？悲劇？ 《墻頭馬上》被列為中國古代十大喜劇之一，但從實質上看卻蘊藏著濃厚的悲劇性。 在第三折裴尚書撞見了重陽和端端，便打醒了正睡得糊涂的院公查問： （院公做醒著掃 帚打科，云：）打你娘，那小廝！（做見懵科，尚書云）這兩個小的是誰家？（端端云）是 裴家。 （尚書云）是那個裴家？（重陽云）是裴尚書家。 （院公云）誰道不是裴尚書家花園， 小弟子還不去！（重陽云）告我爹爹媽媽說去。（院公云）你兩采了花木，還道告你爹爹媽 媽去。跳起您公公來打你娘！（兩人走科，院公云）你兩個不投前面走，便往后頭去！ 這一段戲，把小孩子的天真無邪和老院公力圖遮掩的狼狽相，描繪得栩栩如生。在裴尚 書不陰不陽滿腹狐疑的態度面前，端端、重陽活蹦亂跳，實話實說；老院公手足無措，支支 吾吾。 這充滿喜劇性的場面使人忍俊不禁。 但在笑后卻會有一種心酸的感覺， 小孩天真無邪， 但卻因為父母的私奔、“隱婚”而無法像正常孩子那樣自由玩耍，擁有完整的家，對于孩子 我們寄予同情。 所以，我認為該劇實為悲劇，在喜劇的外衣下包裹著濃厚的悲劇性，反映在封建社會中 的女子的愛情悲劇和命運悲劇。劇中李千金最后回到裴家，是大團圓，可是她的愛情真的還 在嗎？她以后又會真的幸福嗎？為了這場愛情她又犧牲了多少呢？裴少俊能理解她嗎？我 看都是未必，她的命運注定是悲劇。 （2）反封建？追求自由愛情？ 該劇同時具有反封建和追求自由愛情的意義， 追求自由愛情就是一種反封建的行為， 就 如最后所寫“從來女大不中留，馬上墻頭亦好逑。只要姻緣天配合，何必區區結彩樓” ，這 幾句詩就充分體現出作者的寫作意圖。 疑問思考：作者鼓勵追求自由的愛情，但卻因其男子身份的局限性，而顯得對古代女子 的不公。雖然寫女子自由追求愛情更能體現反封建性，但卻將女子寫得有些過于反叛，不大 真實，而男子則多半是坐享其成，享受女子的主動的癡戀，在困難面前往往顯得有些軟弱而 缺乏主見。古道“自古癡情是女子，由來薄幸是男兒” ，作者寫自由愛情的追求應該寫出男 女雙方的決心和努力，而不應偏袒一方，這樣才具有更大的反封建說服力。 3、其他元代雜劇中往往喜歡寫才子佳人的愛情戲，才子佳人因貌美而一見鐘情，二見定終身，然后 突破阻礙結為婚姻，以大團圓結局。 《墻頭馬上》無疑也是這個套路，以致在結構處理上顯 得有些不緊湊， 而且結尾的大團圓有損于主題深度的表現， 所以我認為該劇悲劇的結尾或許 更合適，更能升華主題、引發思考。

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