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劉禹錫哪個(gè)朝代的(劉禹錫哪個(gè)朝代的詩(shī)人的)

深居我夢(mèng)2022-11-19 15:00故事29

大家好,關(guān)于劉禹錫哪個(gè)朝代的很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于劉禹錫哪個(gè)朝代的詩(shī)人的的相關(guān)知識(shí),文章篇幅可能較長(zhǎng),還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對(duì)各位有所幫助!

詩(shī)人劉禹錫是哪個(gè)朝代的

詩(shī)人劉禹錫是唐朝的。

劉禹錫(772年—842年),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,自稱“家本滎上,籍占洛陽(yáng)”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。

劉禹錫貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文。

形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十,贈(zèng)戶部尚書(shū)。

擴(kuò)展資料:

劉禹錫,其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝,七代祖劉亮,事北朝為冀州刺史散騎常侍,隨北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)。父親劉緒,為避安史之亂,遷居蘇州。

劉禹錫生于大歷七年(772年),其父、祖均為小官僚,父劉緒曾在江南為官,劉禹錫并在那里度過(guò)了青少年時(shí)期。

劉禹錫經(jīng)歷了23年被貶起落的人生,卻始終樂(lè)觀、豁達(dá),瀟灑過(guò)一生。劉禹錫因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,一生被貶數(shù)次。

長(zhǎng)慶四年(公元824年)夏,50多歲的劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名通判。因?yàn)榈米锪诵⌒〉闹h,他從三間三廂的房子搬到了三間房,門前有條江,劉禹錫不但毫無(wú)怨言。

反而很高興,寫(xiě)下了一句詩(shī)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”知縣知道后很生氣,又讓劉禹錫從三間房搬到了兩間房。新居位于河邊,附近垂柳依依。

劉禹錫仍不計(jì)較,觸景生情,又在門上寫(xiě)了兩句詩(shī):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,勝怒之下只給劉禹錫一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。

還叫人抬了塊巨石放在劉禹錫家門口。劉禹錫見(jiàn)到那塊石頭,竟如獲至寶,把它洗得干干凈凈,還特地買來(lái)好酒好菜,對(duì)著石頭邊飲酒邊說(shuō):“好石,好石,我要寫(xiě)篇文章刻在上面”。

劉禹錫奮筆疾書(shū),于是超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》就這樣誕生了。北宋人所編輯的短篇小說(shuō)總集《太平廣記》一書(shū)記載,品級(jí)很高、權(quán)力很小的劉禹錫有段時(shí)間很郁悶。

因?yàn)樽屗顬闋繏斓氖虑檫t遲沒(méi)有著落——他的兒子咸允在考場(chǎng)上總是遭受重創(chuàng),這使他心情十分低落,自己一輩子在仕途上七上八下,摔打得傷痕累累,沒(méi)有能夠有所作為。

但好歹在考場(chǎng)上是一路高奏凱歌。現(xiàn)如今兒子連進(jìn)入仕路的頭一關(guān)都過(guò)不去,心里真是又氣又急。唐代的科舉考試既是智力的大比拼,又是人際關(guān)系的大比拼。

劉禹錫氣急攻心,也顧不上矜持,拉下老臉給朝中的老朋友寫(xiě)信叫苦。前兵部尚書(shū)后轉(zhuǎn)任吏部尚書(shū)的崔群,與劉禹錫交情不是一兩天了,對(duì)劉禹錫一直心存愧疚。

劉禹錫“下鄉(xiāng)工作”二十八年——時(shí)間之長(zhǎng)是“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”,他沒(méi)有伸出友誼的雙手將他拉上來(lái),或許是伸出了雙手,但力量不夠,差點(diǎn)將自己陷進(jìn)去。

總之,他決定要補(bǔ)償劉禹錫,于是將自己的學(xué)生——時(shí)任京兆府考官的張正謨叫過(guò)來(lái),當(dāng)面把劉禹錫的兒子咸允托付給他,要求將咸允錄取為第一名。

張正謨滿口答應(yīng),等到成績(jī)公布,咸允雖然榜上有名,名次卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。崔群勃然大怒,對(duì)自己家里的門房說(shuō),以后張正謨倘若來(lái)拜訪,就將他亂棍趕走,不要讓我再看見(jiàn)他的那副嘴臉。

過(guò)了一段時(shí)間,張正謨的哥哥張正矩參加書(shū)判拔萃科考試,這是人事部門為選拔高級(jí)公務(wù)員而特別舉行的選拔考試,比禮部即教育部門舉行的進(jìn)士科考試難度還要大。

崔群是考試的總負(fù)責(zé)人,看見(jiàn)張正矩的判文寫(xiě)得很不錯(cuò),又錯(cuò)以為他是前工部尚書(shū)張正甫的弟弟,于是將他的名字報(bào)給了圣上。等到詔書(shū)下來(lái),這一科錄取的考生都來(lái)感謝主考官。

張正矩特地走上前來(lái),嗚咽道:“某殺身無(wú)地以報(bào)相公深恩。一門之內(nèi),兄弟二人,俱受科名拔擢,粉身臠骨,無(wú)以上答。”一邊說(shuō)還一邊不斷揩拭幸福的眼淚。

崔群一聽(tīng),頓時(shí)愣住了,沒(méi)等張正矩說(shuō)完,終于醒悟他是張正謨的哥哥,當(dāng)即變臉,破口大罵:你竟然是張正謨的哥哥?你的那位好兄弟就是一個(gè)無(wú)賴。

敗壞我崔某人的名聲,我沒(méi)有他那樣的學(xué)生。我真是有眼無(wú)珠,居然把你也錄取了,這是天意啊,你不要來(lái)謝我,我不會(huì)認(rèn)你這樣的學(xué)生。

參考資料來(lái)源:百度百科-劉禹錫

劉禹錫是哪個(gè)朝代的詩(shī)人?

劉禹錫是唐朝中期著名的思想家和詩(shī)人。唐德宗貞元九年中進(jìn)士,授太子校書(shū),后升監(jiān)察御史。永貞元年正月,唐順宗即位,劉禹錫參加王叔文等領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng),是中堅(jiān)人物。革新失敗后被貶為朗州(今湖南省常德縣)司馬,后又任連州、夔州、和州等州刺史,開(kāi)成元年遷太子賓客,分司東都,官終檢校禮部尚書(shū)。

文學(xué)成就

劉禹錫在文學(xué)方面,反對(duì)浮華而尚實(shí)用。他的詩(shī)歌大多針砭時(shí)弊,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。有的反對(duì)分裂割據(jù),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;有的托物寓意,抨擊腐朽的官僚;有的借古諷今,指斥時(shí)政。他繼承了樂(lè)府詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),又注意從當(dāng)時(shí)的民間文學(xué)中攝取養(yǎng)料,豐富自己,寫(xiě)了不少獨(dú)具風(fēng)格的詩(shī)篇。

劉禹錫在唐代古文運(yùn)動(dòng)中曾起過(guò)重要的作用。他的政治論文、哲學(xué)論文,論證充分,說(shuō)理透辟,詞鋒犀利,善于設(shè)譬,雄健曉暢。他的集紀(jì)、祭文、書(shū)信、銘文、雜著等,文情并茂,生動(dòng)感人。

劉禹錫是哪個(gè)朝代

劉禹錫是唐朝時(shí)期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。

晚年任太子賓客,世稱劉賓客。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革,結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡,頑強(qiáng)地生活下來(lái),晚年回到洛陽(yáng),仍有馬思邊草拳毛動(dòng)的豪氣。

他的詩(shī)精煉含蓄,往往能以清新的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)人生或歷史的深刻理解,因而被白居易推崇備至,譽(yù)為詩(shī)豪。

劉禹錫哪個(gè)朝代的詩(shī)人

劉禹錫是我國(guó)古代著名的詩(shī)人,劉禹錫是哪個(gè)朝代的人,下面是我收集整理的劉禹錫哪個(gè)朝代的詩(shī)人,歡迎閱讀參考!

劉禹錫哪個(gè)朝代的詩(shī)人

劉禹錫(772年—842年),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,自稱“家本滎上,籍占洛陽(yáng)” ,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。

劉禹錫貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十,贈(zèng)戶部尚書(shū)。

人物生平

劉禹錫,曾任太子賓客,世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年,擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科,從事淮南幕府,入為監(jiān)察御史。王叔文用事,引入禁中,與之圖議,言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎,判度支鹽鐵案。叔文敗,坐貶朗州刺史,在貶官期間,在揚(yáng)州碰到白居易,白居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,劉禹錫作《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》答謝白居易,再道貶朗州司馬。落魄不自聊,吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫,嘗依騷人之旨。

倚其聲作《竹枝詞》十余篇,武陵溪洞間悉歌之。居十年,召還。將置之郎署,以作玄都觀看花詩(shī)涉譏忿,執(zhí)政不悅,復(fù)出刺播州。裴度以母老為言,改連州,徙夔、和二州。久之,征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩(shī),出分司東都。度仍薦為禮部郎中,集賢直學(xué)士。度罷,出刺蘇州,徙汝、同二州,遷太子賓客分司。

禹錫素善詩(shī),晚節(jié)尤精。不幸坐廢,偃蹇寡所合,乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多,居易嘗敘其詩(shī)曰:彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。又言其詩(shī)在處應(yīng)有神物護(hù)持,其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十二,贈(zèng)戶部尚書(shū)。詩(shī)集十八卷,今編為十二卷。

湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載:劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的.《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫,現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。

關(guān)于劉禹錫的祖籍,多有爭(zhēng)議,有說(shuō)是洛陽(yáng)人,有說(shuō)是彭城(今徐州)人,有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據(jù)查有關(guān)史料,劉禹錫為匈奴后裔,其七世祖劉亮仕于北魏,隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng),始改漢姓。

父劉緒因避安史之亂,東遷嘉興,劉禹錫出生于此地,因此劉禹錫“家本滎上,籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”,經(jīng)查此說(shuō),出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。

說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人,還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期,定州、無(wú)極是冀州的屬地,無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職,后北魏遷都洛陽(yáng),劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。

據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》集部別集類:“書(shū)禹錫本傳,稱為彭城人,蓋舉郡望,實(shí)則中山無(wú)極人,是編亦名中山集,蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國(guó)歷史人物辭典》和《中國(guó)歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家,劉禹錫祖籍確認(rèn)為無(wú)極,是有據(jù)可依的。

故居

劉禹錫故居自宋代以來(lái),明代、清代都對(duì)陋室進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建和重建。1986年,陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年,陋室經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,占地5多畝。2008年,安徽和縣斥資千萬(wàn)元改造劉禹錫陋室銘故居。

名人評(píng)價(jià)

蔡百衲:劉夢(mèng)得詩(shī),典則既高,滋味亦厚。但正若巧匠矜能,不見(jiàn)少拙。

劉克莊:“雄渾老蒼,沉著痛快”指出劉詩(shī)風(fēng)格之“豪”。以“精華老而不竭”一語(yǔ)指出了劉禹錫人品之“豪”

劉禹錫是哪個(gè)朝代的詩(shī)人

劉禹錫是唐代的詩(shī)人。

人物簡(jiǎn)介

劉禹錫(772年—842年),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,自稱“家本滎上,籍占洛陽(yáng)” ,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”? 之稱。

劉禹錫貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。

后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十,贈(zèng)戶部尚書(shū)。

劉禹錫詩(shī)文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰” ,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢(mèng)得文集》,存世有《劉賓客集》。

擴(kuò)展資料:

文學(xué)成就

詩(shī)歌

劉禹錫的山水詩(shī),改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格,而常常是寫(xiě)一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開(kāi)闊景象,如“水底遠(yuǎn)山云似雪,橋邊平岸草如煙”(《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈(zèng)樂(lè)天兼見(jiàn)示》),“野草芳菲紅錦地,游絲繚亂碧羅天”(《春日書(shū)懷寄東洛白二十二楊八二庶子》)。

他的性格倔強(qiáng),受道家影響,詩(shī)中倒是常常表現(xiàn)出高揚(yáng)開(kāi)朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂(lè)天登棲靈寺塔》,都有一種高揚(yáng)的力量。由于有了含蓄深沉的內(nèi)涵、開(kāi)闊疏朗的境界和高揚(yáng)向上的情感,劉禹錫的詩(shī)歌便顯得既清峻又明朗。

劉禹錫又多次貶官南方,這也是民歌盛行的地方,所以劉禹錫常常收集民間歌謠,學(xué)習(xí)它的格調(diào)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,如《白鷺兒》詩(shī)以隱喻方式寫(xiě)自己孤高的情懷,但用的是輕快的民歌體。

還有一些完全仿照民歌的作品,如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等,都很樸素自然、清新可愛(ài),散發(fā)著民歌那樣濃郁的生活氣息。

作品風(fēng)格

劉禹錫的詩(shī),無(wú)論短章長(zhǎng)篇,大都簡(jiǎn)潔明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢(shì)。諸如“朔風(fēng)悲老驥,秋霜?jiǎng)愈v禽。……不因感衰節(jié),安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)”(《始聞秋風(fēng)》)

劉禹錫的詩(shī)大多自然流暢、簡(jiǎn)練爽利,同時(shí)具有一種空曠開(kāi)闊的時(shí)間感和空間感。像他的名句如“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”(《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》),“越中藹藹繁華地,秦望峰前禹穴西《酬浙東李侍郎越州春晚即事長(zhǎng)句》”。

都是他對(duì)歷史、人生進(jìn)行沉思之后的一種感悟。這種感悟以形象出現(xiàn)在詩(shī)里,不僅有開(kāi)闊的視界,而且有一種超時(shí)距的跨度,顯示出歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)在這里的交融。

劉禹錫的詠史詩(shī)十分為人稱道。這些詩(shī)以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,表現(xiàn)他閱盡滄桑變化之后的沉思,其中蘊(yùn)涵了很深的感慨,如《酬浙東李侍郎越州春晚即事長(zhǎng)句》《西塞山懷古》《烏衣巷》《石頭城》《蜀先主廟》等都是名篇。

辭賦

除詩(shī)歌與論說(shuō)文外劉禹錫的辭賦創(chuàng)作在唐代辭賦史中,乃至整個(gè)辭賦史中也是重要的不可忽視的環(huán)節(jié),其存賦十一篇,與唐代各家所存辭賦數(shù)目相較,也不算少了。

馬積高在其著作《賦史》中評(píng)價(jià)中唐時(shí)期的辭賦家,列柳宗元為首位,韓愈、劉禹錫并列其次,又將柳宗元之辭賦同屈原相提并論,即可見(jiàn)一斑。

由于劉禹錫的辭賦多數(shù)創(chuàng)作于貶謫時(shí)期,因此逐臣之悲與懷才不遇便成了其辭賦創(chuàng)作的重要主題,騷怨情懷是其主要的情感寄托,同時(shí)儒家兼濟(jì)天下的思想也貫穿始終。

此外,除了反映貶謫愁思的作品,其辭賦還有應(yīng)試科舉所作的律賦——《平權(quán)衡賦》,懷古傷今的《山陽(yáng)城賦》,悼亡的《傷往賦》,描寫(xiě)景物風(fēng)俗的《楚望賦》。

作為唐代重要的文學(xué)家與哲學(xué)家,劉禹錫的詩(shī)歌成就較高,是唐詩(shī)研究的重要領(lǐng)域,而詩(shī)文又為當(dāng)時(shí)的文學(xué)主流,故劉禹錫的辭賦創(chuàng)作必然要受到其詩(shī)歌創(chuàng)作影響的。

例如劉禹錫詩(shī)歌的主題便影響著他辭賦的主題,許多在其詩(shī)歌中描繪的場(chǎng)景畫(huà)面、表達(dá)的情感內(nèi)容,同樣也出現(xiàn)在他的辭賦作品中,因此研究其詩(shī)文與辭賦的互動(dòng)關(guān)系是其辭賦研究的有利環(huán)節(jié)。

參考資料:百度百科-劉禹錫

劉禹錫是什么朝代的詩(shī)人?

唐朝。劉禹錫(772年~842年),字夢(mèng)得,籍貫河南洛陽(yáng),生于河南鄭州滎陽(yáng),自述“家本滎上,籍占洛陽(yáng)” ,其先祖為中山靖王劉勝[1][2] (一說(shuō)是匈奴后裔)[3]。唐朝時(shí)期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。

劉禹錫于貞元九年(793年)進(jìn)士及第,初任太子校書(shū),遷淮南記室參軍,后入節(jié)度使杜佑幕府,深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相,劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。貞元末年,加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團(tuán)。唐順宗即位后,劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后,屢遭貶謫。會(huì)昌二年(842年),遷太子賓客,卒于洛陽(yáng),享年七十一,追贈(zèng)戶部尚書(shū),葬于滎陽(yáng)。

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