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苛政猛于虎的出處

苛政猛于虎出自：戰國孔子《禮記·檀弓下》，原文如下：

孔子過泰山側；有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之；使子路問之；曰：‘子之哭也；壹似重有憂者。”而曰：‘然；昔者吾舅死于虎；

吾夫又死焉；今吾子又死焉。夫子曰：‘何為不去也？’曰：‘無苛政。’夫子曰：‘小子識之；苛政猛頃祥灶于虎也！

譯文：

孔子路過泰山邊，有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷。孔子扶著車前的伏手板聽著，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”

她就說：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現在我兒子又被虎咬死了。”孔子說：“為什么不離開這里呢？”

婦女回答說：“（因為）這里沒有殘暴的政令。”孔子說：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！”

注釋：

式：同“軾”，車前的伏手板，這里用作動詞 扶著車前的扶手板。

子路（前542——前480）：孔子弟子，魯國卞（今山東省泗水縣）人，仲氏，名由，一字季路。

壹：真宴纖是，實在。

而：乃。

然：是這樣的。

舅：丈夫的父親（指公公）。古以舅姑稱公婆。

焉：于此，在此。

去：離開。

苛政：繁重的徭役賦稅。

小子：古時長輩對晚輩，或老師對學生的稱呼。

識（zhì）：同“志”，記住。

擴展資料：

苛政猛于虎篇目賞析

這篇文章通過“苛政”與“猛虎”的絕妙對比，形象生動地揭露了封建統治者的殘暴本性，對封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口，令人悲憫。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身飼虎卻難舍其地。

那悲凄老婦的一席話，那一條條離去的鮮活生命，是對當政者，尤其是昏庸殘暴雀扮者的血淚控訴。孔子提出“德治”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之”（《論語·為政》），即以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。

孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上，死其長也”（《孟子·梁惠王下》），即君王推行仁政,對老百姓好,老百姓自然就會擁護您的領導,心甘情愿的為您犧牲也在所不惜。

表達的都是儒家的政治主張。這則故事，形象地說明了“苛政猛于虎”的道理，發人深省。

＂苛政猛于虎＂出自哪？

苛政猛于虎出自：孔子和孔子七十二弟子的《禮記·檀弓下》。

原文如下

孔子過泰山側 ，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之：苛政猛于虎也。”

賞析

這是孔子以及弟子遇到一名身世凄慘的婦女的故事。當地虎患嚴重，可就是因為其他地方有國君苛刻的暴政，所以她和親人寧愿一直住在這里，以至于后來竟有多人連同她的親人也被老虎咬死，只剩下她一人對著親人的墳墓哭泣。全文以敘事來說理，念賀深刻揭露了暴政對人民的殘害。

作者簡介

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（仔轎派今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。

孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游帆正列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

苛政猛于虎出自哪里？

孔子過泰山側

原文①：孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式②而聽之。使子路問之曰③：“子之哭也，壹似重有憂者④。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎⑤，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：“無苛政⑥。”夫子曰：“小子識之焉⑦備孝，苛政猛于虎也！”

注釋：①本節選自《禮記·檀弓下》。②式：同“軾”，車前的仿旦稿橫木，供乘車時手扶用。③子路：孔子的弟子名仲由字子路。④壹：的確，確實。⑤舅：丈夫的父親。⑥苛：苛刻，暴虐。⑦小子：長輩對晚輩的稱呼。識(zhì)：同“志”，記住。

全文翻譯：孔子路過泰山旁邊，見到一個婦女在墳墓前哭的很傷心。孔子用手扶著車軾側耳聽。他讓子路前去詢問說：“聽您的哭聲，真像是一再遇上憂傷的事。”婦女于是說道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死于虎口。”孔子說：“那您為什么不離開這里呢？”婦女、回答說：“這里沒有苛政。”孔子對子路說：“你要好好記住，苛政比老虎還要兇猛啊！”遲尺

苛政猛于虎出自何處？

孔子把碰橡碰橫征暴斂稱為苛政。苛政猛于虎這句話并不出于如粗《論語》，而見于《禮記檀弓下》，它記載中的這句話用了“孔子曰”，也符合孔子的政治思想，所以我把原文譯為現代語也在這里講一講。

《禮記檀弓下》記的是這樣一個故事：孔子從泰山山麓經過，看見一個婦人在墳前哭泣。孔子聽她哭得十分哀慟，便停車讓子路去問問是怎么一回事。子路向那婦人說：聽你哭得上氣不接下氣，好像遇到重大的傷心事了吧?(這里有問號)那婦人說：是啊，從前我的公爹被虎吃了，我的丈夫又被虎吃了，現在我的兒子也被虎吃了。孔子說：這里有虎，你們為什么不離開這里，到別的地方去呢?(這里有問號)那婦人說：這里沒有苛政啊。孔子向學生們說：

你們記住，苛政猛于虎呀!這是我國長期流行的一則寓言，用一個家庭三代死于虎的悲慘故事，說明苛政對人民的危害甚于猛虎，人民寧可死于虎口，也強似生活在苛政之下。

苛政，就是橫征暴斂，統治者依靠政權對人民進行殘酷的壓榨。《顏淵》篇第十八章又記錄：魯國執政者季康子苦于魯國盜賊多，向孔子請教該怎么辦。孔子答道：“茍子之不欲，雖賞之不竊笑談。”這句的意思是說，因為統治者為滿足私欲，向老百姓征收過多，老百姓沒法生活才被迫盜竊；如果統治者不貪欲，取之有度，老百姓安居樂業，就是有獎賞，他也不會去犯法偷竊。可見，做官的不能不力求節用，節用就是愛護老百姓。如果追求揮霍享樂，貪得無厭，必然取之無度，橫征暴斂，老百姓不能再生產，不但統治者再無經濟來源，還會官逼民反，政權也就完了。

＂苛政猛于虎＂這句話出自哪篇文章。

《禮記·檀弓下》:“小子識之,苛斗神政猛于虎也。” 柳宗元《捕蛇者說》:余粗漏聞而愈悲。孔空凳虧子曰:“苛政猛于虎也。”

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