本篇文章給大家談?wù)勌諟Y明的詩(shī)怎么樣，以及陶淵明最好的詩(shī)是什么對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

對(duì)陶淵明的詩(shī)的評(píng)價(jià)

陶淵明，又名陶潛，字元亮，被世人成為靖節(jié)先生，家鄉(xiāng)位于潯陽(yáng)柴桑。他是東晉末期至南朝宋初期頗為著名的偉大詩(shī)人、辭賦家，擁有眾多優(yōu)秀作品流傳于世。陶淵明曾踏入仕途，先后出任過(guò)江州祭酒、建威參軍等官職，最后一次出仕擔(dān)任的是彭澤縣令這一官職，上任八十幾天后就辭官離開(kāi)，就此歸隱田園。

陶淵明

陶淵明的家境最初并不差，畢竟從關(guān)于他父親擁有小妾的歷史記載來(lái)看，他的家境不會(huì)差到哪里去，而自他父親去世后，他們家才逐步走向沒(méi)落。從陶淵明的詩(shī)作中可以發(fā)現(xiàn)到了他二十歲的時(shí)候，他們家的生活已經(jīng)相當(dāng)貧寒了。

陶淵明自小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，喜好悠閑寧?kù)o的環(huán)境，早年陶淵明曾受過(guò)儒家和道家的教育與思想熏陶，因此他曾身懷遠(yuǎn)大志向，也曾非常向往自然，這為他之后辭官歸隱田園打下基礎(chǔ)。陶淵明在二十歲的時(shí)候踏入官場(chǎng)，開(kāi)始他為官生涯，以求生計(jì)。而在官場(chǎng)動(dòng)蕩欺負(fù)十幾年，喜好自然悠閑生活的陶淵明早已厭倦了那種充滿利益算計(jì)的官場(chǎng)生活，最終還是選擇辭官歸隱田園，遠(yuǎn)離塵世官場(chǎng)。

陶淵明的成就并不在官場(chǎng)，最大的成就還是在文學(xué)方面。陶淵明在文學(xué)方面的才華極高，所著詩(shī)作文章皆是極為優(yōu)秀的作品，他所著的文學(xué)作品流傳至今的共有137篇，其中詩(shī)歌125首，文章12篇，被后世之人編集成《陶淵明集》。

對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)

對(duì)于陶淵明的評(píng)價(jià)，用幾句話都不能完全說(shuō)清陶淵明到底有多優(yōu)秀，總的來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)非常偉大的詩(shī)人，可以說(shuō)是漢魏南北朝八百年間最為杰出的詩(shī)人。在世人眼中，陶淵明還是一個(gè)悠閑飄逸、不熱衷于名利的詩(shī)人，就好似一個(gè)不在世俗之中的隱士，他的諸多詩(shī)作都表達(dá)了他歸自然生活的喜愛(ài)與對(duì)官場(chǎng)之類(lèi)的厭惡。

陶淵明畫(huà)像

陶淵明雖然自二十歲時(shí)為求生計(jì)踏入官場(chǎng)，但是功名利祿并沒(méi)有使得陶淵明隨波逐流，與官場(chǎng)上那些為了利益算計(jì)他人的那類(lèi)人一樣為了追求自己的利益而忘記自己的本心。陶淵明自幼就是喜好寧?kù)o悠閑的人，也因此十幾年的官場(chǎng)生涯并沒(méi)有讓他被利益蒙蔽雙眼，反而使他更為厭惡充滿利益的官場(chǎng)生活，使他最終決定辭去官職，歸隱田園。可見(jiàn)陶淵明是個(gè)淡泊名利的人，寧愿回歸田園過(guò)清寒的生活，也不不愿在官場(chǎng)中沉浮。

陶淵明一生最大的成就就是那些他所寫(xiě)的詩(shī)歌，他所寫(xiě)的那些詩(shī)作中不管是飲酒詩(shī)，還是詠懷詩(shī)，亦或是田園詩(shī)，都是極佳的詩(shī)文作品，被世人紛紛傳頌與贊揚(yáng)。即使是現(xiàn)今，仍然有人將陶淵明的詩(shī)作作為自己的精神標(biāo)桿，雖然在現(xiàn)今社會(huì)中，沒(méi)有人能夠做到如陶淵明那般遠(yuǎn)

陶淵明的詩(shī)怎樣？

陶淵明的詩(shī)感情真摯,樸素自然,有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)、樂(lè)天知命的老莊思想,因此,陶淵明有“田園詩(shī)人”之稱(chēng),也是田園詩(shī)派的鼻祖。他的詩(shī)從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。

陶淵明的辭賦和散文,雖然篇數(shù)不多,但也都寫(xiě)得很好。

他的散文都是用樸素簡(jiǎn)潔的文筆描寫(xiě)真實(shí)的思想感情,真切而且傳神。陶淵明的辭賦繼承了抒情小賦的傳統(tǒng),但能洗凈鉛華,與他的詩(shī)、散文在風(fēng)格上有其一致之處。

陶淵明是東晉時(shí)期文學(xué)成就最高的詩(shī)人,他的詩(shī)歌在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。陶詩(shī)的藝術(shù)成就主要是:平淡自然,親切淳真,意境高遠(yuǎn),情、景、理渾融完整。

陶淵明的詩(shī)有什么特點(diǎn)？

東晉時(shí)，隨玄學(xué)而興起的玄言詩(shī)逐漸盛行。這種詩(shī)“理過(guò)其辭，淡乎寡味，……皆平典似道德論”(《詩(shī)品》)，毫無(wú)可取之處。因而陶淵明在此時(shí)的出現(xiàn)更顯得光彩異常。陶淵明(365～427)為人以講究氣節(jié)，不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰著稱(chēng)，深受后人的愛(ài)戴。他的詩(shī)以描寫(xiě)田園著稱(chēng)。這些詩(shī)充滿了對(duì)污濁社會(huì)的憎惡和對(duì)純潔田園生活的熱愛(ài)，如在《歸田園居》中說(shuō)：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山，誤落塵網(wǎng)中，一去三十年……久在樊籠里，復(fù)得返自然。”但他并非是渾身的靜穆，他也有些“猛志固常在”的“金剛怒目式”的作品，說(shuō)明他并未完全忘懷世事。陶淵明的詩(shī)在藝術(shù)風(fēng)格上給人最突出的印象是平淡自然。他用樸素的語(yǔ)言，白描的手法，真率自然地描寫(xiě)田園風(fēng)光和田園生活，好像一切都是“不待安排，胸中自然流出”(朱熹語(yǔ))一樣。但他的詩(shī)雖平淡，卻不淺薄，相反非常醇厚有味，能在平淡中見(jiàn)真淳，在自然中求深刻，在古樸中出意境，因而能產(chǎn)生像蘇軾所評(píng)價(jià)的“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的“奇趣”。如其名作《飲酒》之五曰：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”意在言外，深得含蓄雋永之美。

陶淵明的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么

陶淵明的詩(shī)作中數(shù)量最多的就是田園詩(shī)，那么陶淵明的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么?下面是我為你搜集陶淵明的詩(shī)歌特點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助!

陶淵明的詩(shī)歌特點(diǎn)

陶淵明詩(shī)歌豐富多彩，其特點(diǎn)平淡 自然 、情真味永;渾融完整，意境深遠(yuǎn);語(yǔ)言質(zhì)樸，生動(dòng)精妙;題材廣泛，特點(diǎn)多樣。陶淵明的詩(shī)歌大都是追求自然美，求真善美，從中體現(xiàn)自我的生活情趣和超脫的心境。

詩(shī)歌特點(diǎn)一：平淡自然、情真味永。

陶淵明的詩(shī)歌平淡自然，無(wú)論在敘事、寫(xiě)物還是描景上都是樸質(zhì)無(wú)華的。詩(shī)歌的內(nèi)容貼近生活，思想感情非常的濃厚真切。陶淵明的詩(shī)歌題材以田園生活為主，描寫(xiě)的都是生活中的尋常小事，雖平平淡淡，讀起來(lái)卻有滋有味。

詩(shī)歌特點(diǎn)二：渾融完整，意境深遠(yuǎn)。

陶淵明詩(shī)中，有許多描寫(xiě)景物的 句子 。這些句子用白描和寫(xiě)意的手法，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)的詩(shī)意盎然，豐富了讀者的想象，好像在讀者面前展示了一幅生動(dòng)有趣、意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面。

詩(shī)歌特點(diǎn)三：語(yǔ)言質(zhì)樸，生動(dòng)精妙。

崇尚自然是陶淵明的核心思想，在詩(shī)歌的著作中當(dāng)然也不例外。他的語(yǔ)言質(zhì)樸實(shí)在，不嬌柔不造作。就如同本人一樣，陶淵明在仕途上始終保持著品德節(jié)操的純潔。因人格的堅(jiān)定與生活體驗(yàn)高度合一，創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)句就很有感染力。

詩(shī)歌特點(diǎn)四：題材廣泛，特點(diǎn)多樣。

陶淵明的詩(shī)歌可以分為五大類(lèi)，有田園詩(shī)、詠懷詩(shī)。詠史詩(shī)、行役詩(shī)和贈(zèng)答詩(shī)。田園詩(shī)和詠史詩(shī)是陶淵明的主要?jiǎng)?chuàng)作，也是他成就的代表。田園詩(shī)表達(dá)的是陶淵明向往追求的田園生活，抒發(fā)了悠然自在、知足淡泊的思想情感，體現(xiàn)了陶淵明追求真的 人生哲理 ;詠史詩(shī)是陶淵明繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)，在詠史的同時(shí)又抒發(fā)情懷，展現(xiàn)了一種大氣豪邁的特點(diǎn)。

陶淵明的品質(zhì)

陶淵明有著很多文人士大夫向往的高尚品質(zhì)，他擁有淡泊名利，堅(jiān)持本心，不愿與世俗的黑暗勢(shì)力同流合污的高潔品格。他還相當(dāng)自尊自愛(ài)，安貧樂(lè)道，擁有常人難有的平靜自然的心境。

由于年少時(shí)期受到家庭和儒家 教育 的影響和熏陶，陶淵明很早就擁有濟(jì)世之志，期望建功立業(yè)，在仕途上有所大作為，能夠?yàn)閲?guó)家為百姓干出一番實(shí)事。然而在他們那個(gè)時(shí)代， 政治 官場(chǎng)相當(dāng)黑暗，官場(chǎng)上的要職都被貴族所壟斷，背景不夠雄厚的寒門(mén)之人只會(huì)遭到貴族們的壓迫，因此陶淵明即使身負(fù)濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向，但是卻無(wú)法得以施展。不僅如此，陶淵明身在官場(chǎng)就避免不了與那些官場(chǎng)上的人物應(yīng)酬，這些使本性正直、向往自然閑適生活的陶淵明非常難以忍受，因此，最終他作出了辭官回歸田園的選擇。從中就能看出陶淵明身上不慕功名利祿，堅(jiān)持本心，不隨波逐流的高尚品質(zhì)。

辭官歸隱田園后，陶淵明在詩(shī)文方面大放光彩，他借助詩(shī)歌抒發(fā)自己胸中的情感，傾訴自己心中的喜怒哀樂(lè)，所著詩(shī)歌無(wú)一不是佳作。而從他的那些詩(shī)作中，不論是飲酒詩(shī)，還是詠懷詩(shī)，亦或是田園詩(shī)，都可以看出陶淵明對(duì)寧?kù)o悠閑的田園生活的喜好，以及他淡泊曠達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚人格。

陶淵明勸學(xué)的 故事

陶淵明在隱居田園生活時(shí)，臨村的一位少年跑來(lái)向他請(qǐng)教學(xué)習(xí)的方法。陶淵明聽(tīng)后哈哈大笑，向少年舉了兩個(gè)事例告誡他世間上并沒(méi)有什么學(xué)習(xí)的妙法。陶淵明的一番話令少年幡然醒悟，欣然歸去。

少年敬佩陶淵明博學(xué)多才，便去 拜訪 ：“您的學(xué)識(shí)這么淵博，可是在年少讀書(shū)時(shí)運(yùn)用了什么技巧和方法?能否告知我，讓我現(xiàn)在也和您一樣的博學(xué)。”陶淵明聽(tīng)了，莞爾一笑：“世間上那有什么學(xué)習(xí)的妙法，這是無(wú)稽之談。學(xué)習(xí)本不能一蹴而就的事情，淵博的只是也不是一日積成的。”說(shuō)著，陶淵明把少年帶到了農(nóng)田邊，指著農(nóng)田里的禾苗說(shuō)：“你仔細(xì)看一會(huì)兒，看看這些莊稼是不是在長(zhǎng)高?”少年否認(rèn)。陶淵明因勢(shì)利導(dǎo)：“你眼前看到的這些莊稼沒(méi)有在長(zhǎng)高，可是，它們是時(shí)時(shí)刻刻都在生長(zhǎng)的，只是我們無(wú)法看到而已。就像學(xué)習(xí)也一樣，我們每天學(xué)習(xí)，知識(shí)就每天積累，積少成多就自然博學(xué)多才了”

接著，又指向河邊的大磨石問(wèn)少年：“你看那塊石頭，為什么有一塊地方凹進(jìn)去了?”少年回答：“是被磨損的。”“那你見(jiàn)過(guò)它是在哪一天被磨成凹面的嗎?”“沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”陶淵明含有深意一笑：“石磨上的凹面是農(nóng)夫日積月累的在上面磨刀導(dǎo)致的，就像滴水穿石的道理一樣。反之，如果農(nóng)夫沒(méi)有天天磨刀，石磨不會(huì)有凹面，那么他們的刀會(huì)變鈍”。少年聽(tīng)了陶淵明的一席話，茅塞頓開(kāi)，似有所悟的拜謝而歸。

少年離開(kāi)后，陶淵明欣然起筆：“勤學(xué)如春……日有所虧。”學(xué)習(xí)就是一個(gè)日積月累的過(guò)程，沒(méi)有任何速成的 辦法 及途徑。唯有勤奮與持之以恒才是最佳的辦法。

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對(duì)陶淵明詩(shī)的評(píng)價(jià)有哪些？

對(duì)陶淵明詩(shī)的評(píng)價(jià)有：

1魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰o穆’，所以他偉大”。

2梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)陶淵明時(shí)曾經(jīng)說(shuō)，“自然界是他愛(ài)戀的伴侶，常常對(duì)著他笑”。確如其言，陶在自然與哲理之間打開(kāi)了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解。連最平凡的農(nóng)村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無(wú)窮的意味深長(zhǎng)的美。

3陶淵明的不朽詩(shī)篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創(chuàng)作。為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展和繁榮，作出了不可估量的貢獻(xiàn)。陶淵明的詩(shī)文，重在抒情和言志。他的語(yǔ)言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩(shī)句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。

4陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩(shī)的精品或極品。其中《少無(wú)適俗韻》，編在中學(xué)生的語(yǔ)文課本中。詩(shī)的抒情沁人心脾；詩(shī)的寫(xiě)景，豁人耳目。讀過(guò)后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。

5作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過(guò)陶詩(shī)和了解詩(shī)人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無(wú)神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。

6因?yàn)樗羞^(guò)以往文人多不曾有過(guò)的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩(shī)的新形式，在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。

7他從少年時(shí)的“猛志逸四海”，到老年時(shí)的“猛志固常在”，始終對(duì)世事沒(méi)有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒(méi)有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂(lè)”社會(huì)的憧憬。

8就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。當(dāng)然，陶淵明畢竟是一個(gè)生活在一千多年前封建社會(huì)的士大夫，在他的思想和詩(shī)文中不可能不存在許多安貧樂(lè)道、及時(shí)行樂(lè)、避世消極的東西。

9后世歷代的文學(xué)評(píng)論家和選家出于自己的階級(jí)偏愛(ài)，多著重欣賞和贊揚(yáng)他這方面的特點(diǎn)，認(rèn)為這才是陶淵明詩(shī)文的精華所在。

知識(shí)延展：

陶淵明簡(jiǎn)介：

陶淵明（約365年—427年）字元亮，又名潛，號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生，漢族，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等，田園詩(shī)派創(chuàng)始人。陶淵明的詩(shī)和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣，開(kāi)田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了新的境界。作品平淡自然，出于真實(shí)感受，影響唐代詩(shī)歌的創(chuàng)作。

陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)是什么？

陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)包括但不限于：

1、平淡自然、情真味永。

陶淵明的詩(shī)歌平淡自然，無(wú)論在敘事、寫(xiě)物還是描景上都是樸質(zhì)無(wú)華的。詩(shī)歌的內(nèi)容貼近生活，思想感情非常的濃厚真切。陶淵明的詩(shī)歌題材以田園生活為主，描寫(xiě)的都是生活中的尋常小事，雖平平淡淡，讀起來(lái)卻有滋有味。

2、渾融完整，意境深遠(yuǎn)。

陶淵明詩(shī)中，有許多描寫(xiě)景物的句子。這些句子用白描和寫(xiě)意的手法，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)的詩(shī)意盎然，豐富了讀者的想象，好像在讀者面前展示了一幅生動(dòng)有趣、意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面。

3、語(yǔ)言質(zhì)樸，生動(dòng)精妙。

崇尚自然是陶淵明的核心思想，在詩(shī)歌的著作中當(dāng)然也不例外。他的語(yǔ)言質(zhì)樸實(shí)在，不嬌柔不造作。就如同本人一樣，陶淵明在仕途上始終保持著品德節(jié)操的純潔。因人格的堅(jiān)定與生活體驗(yàn)高度合一，創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)句就很有感染力。

4、題材廣泛，特點(diǎn)多樣。

陶淵明的詩(shī)歌可以分為五大類(lèi)，有田園詩(shī)、詠懷詩(shī)。詠史詩(shī)、行役詩(shī)和贈(zèng)答詩(shī)。田園詩(shī)和詠史詩(shī)是陶淵明的主要?jiǎng)?chuàng)作，也是他成就的代表。田園詩(shī)表達(dá)的是陶淵明向往追求的田園生活，抒發(fā)了悠然自在、知足淡泊的思想情感，體現(xiàn)了陶淵明追求真的人生哲理；詠史詩(shī)是陶淵明繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)，在詠史的同時(shí)又抒發(fā)情懷，展現(xiàn)了一種大氣豪邁的特點(diǎn)。

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